அபிராமி அந்தாதி -பாடல் 83 - இந்திரன் ஆகும் வழி -

 

                       பச்சைப்புடவைக்காரி -527

அபிராமி அந்தாதி 

பாடல் 83


இந்திரன் ஆகும் வழி (பாடல் 83)

இந்த பாடலும் , 38 வது பாடலான 

பவளக் கொடியில் பழுத்த செவ்வாயும், 

பனிமுறுவல்
தவளத் திருநகையும் 

துணையா எங்கள் சங்கரனைத்

துவளப் பொருது துடியிடை சாய்க்கும் துணை முலையாள்

அவளைப் பணிமின் கண்டீர் அமராவதி ஆளுகைக்கே.

ஏறக்குறைய அதே கருத்துதான் .. ஆனால் விளையாடும் தமிழ் சொற்கள் வேறு வேறு ...





உலகத்தில் இருக்கும் எல்லா இயற்கை சக்திகளும் தேவர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறது. 

அந்த தேவர்கள் தேவர்களின் தலைவனான இந்திரனின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறார்கள். 

அப்படிப்பட்ட இந்திர பதவி இந்த உலகத்தில் கிடைக்கும் இன்பங்களுக்கெல்லாம் உயர்ந்த இன்பம் என்பது சொல்லத் தேவையே இல்லை . 

அப்படிப்பட்ட இந்திர பதவியை வேண்டி அடைய வேண்டாதபடி என்றைக்கும் உடையவராக ஒருவர் இருந்தால் அவர் எப்படிப்பட்டவராக இருப்பார் என்பதை இந்தப் பாடலில் சொல்கிறார் அபிராமி பட்டர்.👏👏👏



திருவிளையாடலில் நக்கீரரின் தமிழை , புலமையை இறைவன் சோதிக்க வரும் போது பெண்களுக்கு 
இயற்கையிலேயே கூந்தலில் மணம் இருந்ததா என்ற கேள்வி  முன்னால் வைக்கப்படும் ... அபிராமி பட்டர் சொல்கிறார் .. 

கூந்தல் வரை அந்த கேள்வி போயிருக்கவே அவசியம் இல்லை 

அவள் பாதத்தை ஒரு முறை வணங்கிப் பாருங்கள் ... 

அதில் வரும் மணம் உங்களையும் உங்களுடைய  இனி வரும் எல்லா சந்ததிகளுக்கும்  சுகந்தம் தந்து கொண்டே இருக்கும் .. 👣👣



விரவும் புது மலர் இட்டு நின் பாத விரைக்கமலம்

இரவும் பகலும் இறைஞ்ச வல்லார் 

இமையோர் எவரும்

பரவும் பதமும் அயிராவதமும் பகீரதியும்
உரவும் குலிசமும் கற்பகக் காவும் உடையவரே🌷🌷🌷🙌🙌🙌



விரவும் புது மலர் இட்டு -

விரவும் என்றால் சேர்க்கும் என்று பொருள் அதாவது பல வகை மலர்ந்தும் மலராத மலர்களை சேர்த்து அவைகளை அன்னையின்  தேன் மணம் மிக்க பாதங்களில்  இட்டு

நின் பாத விரைக்கமலம்

மணம் மிக்க உன் திருவடித் தாமரைகளை🌷🌷🌷

இரவும் பகலும் இறைஞ்ச வல்லார் - 

இரவும் பகலும் வணங்கும் வல்லமையுடையவர்கள்... ஆண்டவனை முறையாக  வணங்குவது என்பது அவ்வளவு சுலபம் இல்லை . அவள் மனம் வைத்தால் அன்றி அவளை வணங்க முடியாது .. 



வியாக்ரபாதர் என்னும் புலிக்கால் முனிவர், விடியக்காலையில் இறைவனுக்கு அளிக்க பூக்கள் இருக்கும் இடத்திற்கு செல்வாராம் .. 

அப்பொழுதுதான் வண்டுகள் சுவைக்காத மலர்ந்தும் மலராத பூக்கள் கிடைக்கும் .. இருட்டில் மனித கண் அவ்வளவு ஒளியை தராததால் புலியின் கண்களையும் மரம் ஏற புலியின் கால்களையும் வேண்டி பெற்றுக்கொண்டாராம் .. 

வெறும் மலர் போடுவது பக்தி அல்ல . மனம் லயித்திருக்க வேண்டும் .. சென்னி குனிந்திருக்க வேண்டும் 👏👏👏



அயிராவதமும் - வெள்ளையானையாம் ஐராவதத்தையும்

 பகீரதியும் - ஆகாய கங்கையையும்

 உரவும் குலிசமும் -

வலிமையுடைய வஜ்ஜிராயுதத்தையும்

கற்பகக் காவும் -வேண்டியதை எல்லாம் தரும் கற்பகச் சோலையையும்

உடையவரே - 

இயல்பாகவே உடையவர்கள் (வருந்தி அடைய வேண்டாம்).

எதை தெரிந்து கொண்டால் தெரிந்து கொள்ள வேறொன்றும் இல்லையோ 

எதை அடைந்து விட்டால் அடைய வேறொன்றும் இல்லையோ என்று வேதங்கள் சொல்லும் பொருள் அன்னையே அபிராமியையே 🙌🙌🙌
🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜

இந்திரன் ஆகும் வழி 

Comments

TV Ganesh said…
ராதேஷ்யாம்.

கட்டுண்டோர் ப்ரேமையின் மாலையினாலோ..
கண்ணுக்கு அழகாய் காண ஆதிசேஷன் பிணைத்தானோ..
காட்டு மலர்கள் வனமாலையாய் கோர்த்த இன்ப மாலையோ.
காதலெனும் கொடியாக சுற்றிய துளஸியோ..

கருமையிலே ஆகர்ஷிக்கும் கண்ணன்..
கலந்தான் தாமரை வண்ண மேனியள் ராதையுடன்..
கரங்கள் உடலைப்பிணைத்திருக்க
காத்துக்கிடந்தனரோ.

ஓடி வந்து கட்டிணைப்பது போல் இருவர் உடலும்..
ஓயாது ப்ரேமையிலே கலந்திட..
ஒரிருவராய் இருவர் ஒருவராய் மாறியது எங்கனம்..
ஓடிவந்தாள் நாடி வந்தவனின் மார்பிலே புதைந்தாளே..
ஓவியம் சொல்லுதே ஃப்ரேமை யின் கதை..
பரமாத்மா ஜீவாத்மாவுடன் கலந்ததே இன்னேரம்..

நெருங்கிய நேரம் நல்லநேரம்..
நெருக்கமாக இணைந்த நேரம்..
ஒன்றுக்குள் ஒன்றாக கரைந்த நேரம்..
ஒன்று என்ற ஒன்றே இல்லாது போன நேரம்
ஒய்யாரமாக ஒடிவந்தவள்..
ஒடுங்கிப்போனாள் ஆன்மாவிலே கலந்து.

ஜெய் ஸ்ரீ கிருஷ்ணா.
🙏
ravi said…
அழகிய காதல் ஓவியம் ...

அத்வைதம் உணர்த்திய கீதையின் சாரம்சம் ...

இரு உயிர்கள் ஓர் உடலில் சங்கமிக்கும் நேரம் ...

சகலமும் மறந்து போகும் காலம் ...

மன்மதன் வெல்லும் நேரம் ...

வெள்ளம் என ஆனந்தம் போடும் தாளம் ...

ராதை மட்டும் தானா கோபி... இல்லை இல்லை

அவன் பிரேமையில் மயங்கும் நாம் எல்லோருமே கோபிகள் தான் ..

கண்ணன் தனை சேர துடிக்கும் பிறவி எனும் மத்தில் சுழலும் ஆவிகள் 🙏🙏🙏
ravi said…
*சௌந்தர்ய லஹரீ*

*பதிவு 21* ... ஆரம்பித்த நாள் 7th Oct 2021.. வியாழன்
ravi said…
*6. கடைக்கண் பார்வை*👀👀

தொடர்கிறது.....👁️👁️
ravi said…
இனி 6வது ஸ்லோகத்தை பார்ப்போம் ....
ravi said…
புத்ர ஸந்தானம்

தனு: பௌஷ்பம் மௌர்வீ மதுகரமயீ பஞ்ச விஶிகா:

வஸந்த: ஸாமந்தோ மலயமரு தாயோதன ரத:

ததாப்யேக: ஸர்வம் ஹிமகிரிஸுதே காமபி க்ருபாம்

அபாங்காத்தே லப்த்வா ஜகதித மனங்கோ விஜயதே 🙏🙏🙏
ravi said…
அம்மா எந்தவகையிலும் பலமோ சக்தியோ இல்லாத மன்மதன் இந்த உலகை வெல்ல முடியும் என்றால் உன் கடைக்கண் பார்வையின் சக்தியை என்னால் விவரிக்க முடியுமா ?

*ஹிமகிரிஸீதே* - மலையரசன் பெண்ணே;

( *தனு* :) வில்

( *பெளஷ்பம்* ) மலர்களாலானது

( *விசிகா* :) பாணங்கள்

( *பஞ்ச* ) ஐந்தும் பூக்களே;

( *ஸாமந்த* :)மந்திரி (வஸந்த)

*வஸந்த ருது;*

( *ஆயோதனரத* :)
போர் செய்ய ஏறிவரும் தேர்; ( *மலயமருத்* )

மலயத்திலிருந்து வீசும் தென்றல் காற்று

( *ததா* *அபி* )அப்படியிருந்தும்

( *அனங்க* :) உடலில்லாத மன்மதன்

( *ஏக* :) ஒருவனாகவே *(தே)* உன்னுடைய

( *அபாங்காத்* )

கடைக்கண் பார்வையால் ( *காம் அபிக்ருபாம்* )

ஏதோ ஒரு கிருபையை ( *லப்த்வா* ) அடைந்து

( *இதம்* ) இந்த ( *ஜகத்* ) உலகம் ( *ஸர்வம்* ) அனைத்தையும் ( *விஜயதே* ) ஜெயிக்கிறான்.👏👏👏
ravi said…
மன்மதன் ரூபமற்றவனாக இருந்தாலும், அவன் மிகச் சிறந்த ஸ்ரீவித்யா உபாசகன் ... அதனால் அன்னையின் கடைக்கண் பார்வை பெறும் சக்தி அவனுக்கு கிடைத்தது ... யார் அம்பாளை ஒரு க்ஷணமும் விடாமல் நினைத்துக்கொண்டு இருக்கிறார்களோ அவர்கள் எவ்வளவு பலவீனமாக இருந்தாலும் உலகை வெல்லும் சக்தியை பெறுவார்கள் என்கிறார் ஆதி சங்கரர்
ravi said…
*ப்ரணத ஜன சௌபாக்ய ஜனனீம்* - படிப்பதற்கும் நினைத்துப் பார்ப்பதற்கும் சுவையாக ஒன்று இருக்கும் என்றால் அது அம்பாளின் திருநாமங்கள் மட்டுமே ... 🙏🙏🙏
ravi said…
*ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ரநாமம்* 🌷🌷🌷பதிவு 21...7th Oct 2021
ravi said…
*1.ஓம் ஸ்ரீ மாதா*

2. ஸ்ரீ மஹாராஜ்ஞீ

3. ஸ்ரீமத்ஸிம்ஹா ஸநேச்வரி |

4. சிதக்நிகுண்ட ஸம்பூதா

5. தேவகார்யஸமுத்யதா ||
6. உத்யத்பாநு ஸஹஸ்ராபா

7. சதுர்பாஹு ஸமந்விதா |

8. ராகஸ்வரூப பாசாட்யா க்ரோதா

9.காராங்குசோஜ்ஜ்வலா ||
ravi said…
முற்றும் துறந்த ஆதிசங்கரர் தன் தாயை பிரிய மனமில்லாமல் தவிக்கிறார் ...

இருக்கும் போது உன்னை கவனித்துக்கொள்ள முடியவில்லை

ஆனால் உன்னை முழுவதும் எரிக்கும் என் கரங்கள் மட்டும் எரியாமல் நன்றாக இருக்கிறதே ... என்ன விந்தை அம்மா இது ??
ravi said…
சரி பட்டினத்தார் என்ன சொல்கிறார் ... பார்ப்போம் ....

ஐயிரண்டு திங்களாய் அங்கமெலாம் நொந்து பெற்றுப்
பையலென்ற போதே பரிந்தெடுத்துச் – செய்ய இரு
கைப்புறத்தில் ஏந்திக் கனகமுலை தந்தாளை
எப்பிறப்பில் காண்பேன் இனி ?

2.முந்தித்தவம் கிடந்து முந்நூறு நாள் அளவும்
அந்திபகலாச் சிவனை ஆதரித்துத் – தொந்தி
சரியச் சுமந்து பெற்ற தாயார் தமக்கோ
எரியத் தழல் மூட்டுவேன் ?

3. வட்டிலிலும் தொட்டிலிலும் மார்மேலும், தோள்மேலும்
கட்டிலிலும் வைத்தென்னைக் காதலித்து – முட்டச்
சிறகிலிட்டுக் காப்பாற்றிச் சீராட்டும் தாய்க்கோ
விறகிலிட்டுத் தீமூட்டுவேன் ?

வாழை மட்டை பற்றி எரிகிறது ... தொப்புள் கொடியின் தொடர்பை அறுத்து .... 😰😰
ravi said…
🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇🍇
ravi said…
*அனந்தனுக்கு ஆயிரம் நாமங்கள் ஆயிரம் கதைகள்*

பதிவு 44. 12th Sep 2021🙏🙏🙏

ஸர்வ : ச’ர்வ: *சி’வ* : ஸ்தாணுர்‌
பூதாதிர்‌ நிதிரவ்யய: |
ஸம்பவோ பாவனோ பர்த்தா
ப்ரபவ: ப்ரபுரீச்’வர: //4
ravi said…
*26 வது திருநாமம் ..*

*சிவ:*

ஹரியும் அவனே ஹரனும் அவனே . எல்லா மங்களங்களையும் தருபவன் . மாயயை போக்குபவன் . திருஉடையான் 🙏🙏🙏
ravi said…
விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் விஷ்ணுவை சார்ந்தது என்றே பலரும் நினைக்கின்றனர் .. இது தவறு .. பரமேஸ்வரன் நாமங்கள் பலவும் இங்கு வரும் , பொருந்தும் .. அவர்கள் இருவரும் ஒருவரே எனும் போது அங்கே பிரிவு ஏது பேதம் ஏது ??💐💐💐
ravi said…
பார்வதி பரமேஸ்வரனை நினைத்து தவம் இருக்கிறாள் . குமாரசம்பவம் நடந்தாகவேண்டும் ...
ஈசன் ஒரு கிழவராக உருவெடுத்து பார்வதியிடம் வந்து கேட்கிறார் அம்மா பார்க்க இவ்வளவு அழகாக இருக்கிறாய் ..அறிவும் அதிக அளவில் கொண்டவளாய் தெரிகின்றாய் ..

இளமை இங்கே உன்னிடம் முழுவதும் குத்திகை வாங்கி கொண்டது ...

அழகே இல்லாதவன் பாம்புகளையும் மண்டை ஓடுகளையும் புலித்தோலையும் மானையும் பூத கணங்களையும் ஒரு கிழ எருதும் கூர்மை மங்கிய திரிசூலமும் கொண்டு திரிகிறான்

போயும் போயும் மங்களங்கள் எதுவும் இல்லாதவனையா விரும்புகிறாய் ?
ravi said…
பாவம் இந்த இளம் வயதில் நீ குருடி ஆகிவிட்டாயே ... பெரியவர் சொல்ல சொல்ல பாதரசம் மேலே ஏறுவது போல் பார்வதிக்கு கோபம் எரிமலை போல் வெடித்தது ...😡😡😡😡😡
ravi said…
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ravi said…
*சிவானந்த லஹரீ*
*பதிவு 21 Oct 7th 2021*🌷🌷🌷🦋🦋🦋
ravi said…
सहस्रं वर्तन्ते जगति विबुधाः क्षुद्रफलदा

न मन्ये स्वप्ने वा तदनुसरणं तत्कृतफलम् ।

हरिब्रह्मादीनामापि निकटभाजामसुलभं

चिरं याचे शंभो तव पदांभोजभजनम् ॥ ४॥


ஸஹஸ்ரம் வர்தந்தே ஜக³தி விபு³தா:⁴ க்ஷுத்³ரப²லதா³

ந மன்யே ஸ்வப்னே வா தத³னுஸரணம் தத்க்ருʼதப²லம் ।

ஹரிப்³ரஹ்மாதீ³நாமாபி நிகடபா⁴ஜாமஸுலப⁴ம்

சிரம் யாசே சம்போ⁴ தவ பதா³ம்போ⁴ஜப⁴ஜனம் ॥ 4॥
ravi said…
மத்த தெய்வங்களை வெறுத்தா அதுக்கு பேர் பக்தி கிடையாது.

ஆனா ஏதாவது ஒரு தெய்வத்துக் கிட்ட நாம மனசை வைக்கணும்.

அந்த தெய்வத்தினுடைய சரித்ரத்தை, ரூபத்தை, நாமத்தை அதிகமா நாம பண்ணிண்டே போனோம்னா ‘ *ஏக பக்திர் விஷிஷ்யதே’* ன்னு கீதையில கூட கிருஷ்ண பரமாத்மா சொல்றார்.

ஸுலபமா ரொம்ப சீக்ரத்துல நமக்கு பலன் கிடைக்கும்.

ஒரு இடத்துல 50 அடி தோண்டினா ஜலம் கிடைக்கும்.

50 இடத்துல ஒரு ஒரு அடியா தோண்டினா ஜலம் கிடைக்குமா?
ravi said…
அந்த மாதிரி ஏக பக்தி பண்ணனும்.

நம்முடைய பூர்வ புண்யத்துனால பூர்வ வாசனையினால ஒவ்வொரு தெய்வத்தோட குணம் நமக்கு பிடிக்கும்.

ரொம்ப பாக்யசாலிகளுக்கு நல்ல குரு கிடைச்சா அந்த குருவை குணத்தை தியானம் பண்ணிண்டிருந்தாலே போறும்.

அந்த மாதிரி ஏதாவது ஒரு இடத்துல மனசை வெச்சா அந்த concentration, constancy யோட பஜனம்னு ஸ்வாமிகள் சொல்வார்.

அது பண்ணினா இவர் கேட்கற இந்த உத்தம பக்தி வந்துடும்.

அப்புறம் ஞான வைராக்யம் தானா வரும் என்கிறதுனால மஹான்கள் இந்த வழியை காண்பிக்கறா.

அப்படி பரமேஸ்வரனுடைய பாதத்தில் ஏகபக்தி வேணும்னு வேண்டிப்போம்🙏🙏🙏
ravi said…
🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌
ravi said…
*யுத்த காண்டம் - 3ஆம் பாகம்.*
ravi said…
பிரம்மாஸ்திரத்தால் இராம லக்ஷ்மணர் உட்பட வானர சேனை முழுவதும் மாண்டார்கள் என்ற செய்தி கேட்டு, மிக்க மகிழ்ச்சியடைந்த இராவணன் வெற்றிவிழா கொண்டாட ஏற்பாடு செய்கிறான்.

அவன் மருத்தன் என்பானை அழைத்து, "நீ முன்னே சென்று போர்க்களத்தில் இறந்து கிடக்கும் அரக்கர்களின் உடல்களையெல்லாம், ஒன்றுகூட விடாமல் அனைத்தையும் எடுத்துக் கடலில் வீசிவிடு" என்று சொல்லி,

இதை உன்னையன்றி வேறு எவரிடமும் சொல்லக்கூடாது, சொன்னால் உன் தலையைச் சீவி விடுவேன் என்று கூறி அனுப்புகிறான்.

அரக்கர்களின் பிணங்கள் போர்க்களத்தில் இருந்தால் பார்ப்பவர்களுக்கு இராவணன் பக்கமும் அதிக அரக்கர்கள் இறந்து போனார்கள் என்று நினைப்பார்களாம், அதனால் அவற்றை எடுத்துக் கடலில் வீசும்படி சொல்கிறான்.

அவன் கூறியபடியே அந்த மருத்தனும், அத்தனை அரக்கர் உடல்களையும் கடலில் தூக்கிப் போட்டுவிட்டான்.
ravi said…
முந்த நீ போய், அரக்கர் உடல் முழுதும் கடலில் முடுக்கிடு; நின்
சிந்தை ஒழியப் பிறர் அறியின் சிரமும் வரமும் சிந்துவன்".
ravi said…
_*```The art of unleashing* ....```_

(My experiences... Ravi ...Episode 113🙏🙌🙌🙌🌷🌷🌷) started on 7th july 2021. .

*5th Assignment - NGW*
ravi said…
When you are thankful for what you have, you are always rewarded with more.

Mind is a flexible mirror. Adjust it to see a better world.

Always help someone in need. You might be the only one who does.
ravi said…
Before I touch up other pearls and gems in NGW

I must talk on a few who kept us going despite unpleasant work environment .

This project in my opinion should not have been awarded to Gr 4 since people in Gr 4 could not think big .

Products produced endorsed this conviction ...

All were caps , packaging materials and value was not great .

Their minds were saturated to think beyond 200 to 300crs turnover .

I will in next pages address where we went wrong ...

Let me recall another departed soul Mr . *Col G.S Sawhney* admin head .

Excellent human being ..

He mastered the art of being a Yes Boss .

He brought military discipline due to which many tried to avoid him .

The unit head R.W.Kuklani was having contessa car which the present generation has no opportunity to know .

Two beautiful features of the car are 1. it drinks petrol like anything and 2 when the belly is full it makes huge noise till we switch off the car .

RWK was a speeder . Entire people lived near and far to sinnar insured themselves on seeing his drive .

Two cattle broke their legs and three trees lost their established branches ...Two passerby admitted in ICUs ... don't know their fate yet.....

🙏🙏🙏
ravi said…
மயங்காத கண்கள் 👀👀 உண்டோ ... மதி பிறலாத நெஞ்சம் உண்டோ .. 👀

மண்ணுலக பூமிதனில் விண்ணுலக வேந்தனின் அரசாங்கம் கண்டு மயங்காத கண்கள் உண்டோ 👀

விட்டில் பூச்சி போன்ற வாழ்க்கை தனை

அண்ணாமலை ஜோதி🔥 ஆக்கி அங்கே மகர முகத்துடன் சிரிக்கும் ஆதியை கண்டு மயங்காத கண்கள் உண்டோ ? 👀

மான் போன்று மிரட்சி கொண்ட கண்ணும்

மீன் போல் அலை பாயும் விழியும்

காரிய காரணங்கள் இல்லாமல் அருளும் அழகும்

கண்டு மயங்காத கண்கள் உண்டோ ??👀

ஆயிரம் பிறவிகள் வேண்டும்
ஆனந்தமாய் உன் நிழல் காண

ஆனந்த நடம் புரியவேண்டும் உன் குரல் கேள ....

மீண்டும் வருவாய் என்றே மயங்கிய கண்களில் பல இமை மூடி காத்திருந்தேன் ..

கடல் அலை போல் கரை வந்து தினம் தினம் உனை தேடுகிறேன் ...

என் மயங்கும் கண்கள் மயங்காமல் போக மயக்கும் மோகினியாய் மாந்தவமே மீண்டும் புவி தனில் எழுவாயோ

ஏங்குகிறேன் மயங்காத கண்களுடன் மயங்கிப்போக .... 👀👀
ravi said…
தினம்ஒரு(தெய்வத்தின்)குரல்

சரீர ரக்ஷைக்கு மூன்று வழி சொல்வார்கள் – மணி, மந்திரம், ஒளஷதம் என்று. நவரத்தினங்களில் ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒவ்வொரு வித வியாதிகளைப் போக்கும் குணமுண்டு. நவரத்தினங்களில் ஒவ்வொன்றும் நவக்ரஹங்களில் ஒவ்வொன்றுக்குப் பிரீதியானவையாகும்.
ravi said…
யாதி என்பது கர்மாவால் ஏற்படுவதே என்றாலும் அந்தக் கர்மா ஒவ்வொரு கிரஹக் கோளாறாக ரூபம் எடுத்து உண்டாகிறது. ஆகையால் அதற்கு சாந்தியாக நவரத்தினங்களில் அந்த கிரஹத்துக்குரியதை மோதிரமாக, மாலையாகப் பண்ணிப் போட்டுக் கொள்வது, அந்த மணியால் மூர்த்தி பண்ணி அதற்கு அபிஷேகித்த தீர்த்தத்தைப் பானம் பண்ணுவது என்றெல்லாம் ஒரு வழி.
ravi said…
இதுதான் ‘மணி, மந்திர, ஒளஷதம்’ என்பதில் ‘ மணி’. நவரத்தினத்தை நவமணி என்றும் சொல்கிறோமல்லவா? மணிகளைப் போலவே ஸ்வர்ணம் ரஜதம் (வெள்ளி) , தாம்ரம், பாதரஸம் முதலான லோஹங்களைக் கொண்டும் சிகித்ஸை செய்து கொள்வதுண்டு.
மந்த்ர ஜபம், ஜ்வரஹரேச்வரர் கம்பஹரேச்வரர் என்றெல்லாம் வியாதிகளைப் போக்கவே உள்ள மூர்த்திகளுக்குரிய மந்த்ரங்களை ஜபிப்பது, ஸூர்ய நமஸ்காரம் கந்தரநுபூதி பாராயணம் முதலியவற்றால் நோயை குணப்படுத்திக் கொள்வது –
ravi said…
ஆகியனதான் (மணி, மந்திரம் என்பதில்) இரண்டாவதான ‘மந்த்ரம்’.
‘ஒளஷதம்’ என்பது மருந்து மூலம் குணம் செய்து கொள்ளும் மருத்துவ சாஸ்திரம். வைத்தியம் என்பது இதைத்தான். ஓஷதி என்றால் மூலிகை. அதன் அடியாகப் பிறந்த சொல்தான் ஒளஷதம்.
ravi said…
முக்யமாக மூலிகைகளை அதாவது பச்சிலைகளைக் கொண்டே மருந்துகளைச் செய்வதுதான் ஆயுர்வேதம். பவள பஸ்மம், முத்து பஸ்மம், தங்க பஸ்மம் (‘பஸ்பம்’ என்றே பொதுவில் சொல்கிறார்கள்) என்பது போல மணி, லோஹங்களை எப்போதாவது பிரயோஜனப்படுத்தினாலும் ஆயுர்வேதத்தில் முக்யமான மூலச்சரக்கு மூலிகைகள்தான்.
ஸித்த வைத்தியத்தில்தான் மணி, லோஹம், பாஷாணம், மற்ற தாதுப் பொருட்களைக் கொண்ட மருந்துகள் ஜாஸ்தி. ஸித்த வைத்யமும் நம் சாஸ்திர ரீதியானதுதான்.
ravi said…
ஆனால் வீர்யம் ஜாஸ்தி. தப்பினால் ரொம்பக் கெடுதல் உண்டாய்விடும். துளிப்போல சூர்ணம்தான் டோஸேஜ் ஆனாலும் potency (உள் சக்தி) மிகவும் அதிகம். அதனால் ஜாக்ரதையாக சிகித்ஸை செய்ய வேண்டும். அகஸ்தியர், தேரையர் முதலான ஸித்த புருஷர்கள் நமக்குப் புரியாத பரிபாஷையில் ஸித்த வைத்ய சாஸ்திரங்களைக் கொடுத்திருக்கிறார்கள். ‘பவர்’ ஜாஸ்தி என்பதாலேயே இப்படி எல்லாருக்கும் புரியாதபடி ஜாக்ரதை பண்ணி எழுதி வைத்திருக்கிறார்கள்.
ravi said…
ஸித்த வைத்தியம், ஆயுர்வேதம் இரண்டிலுமே மணி ஸம்பந்தமும் இருக்கிற மாதிரி, மந்திர ஸம்பந்தத்தையும் சேர்த்து மருந்தை மேலும் effective-ஆகப் பண்ணுவதுண்டு. நல்ல ஸம்பிரதாயத்திலே வந்த வைத்யர்கள் அநேக மந்த்ரங்களை ஜபித்தபடியே ஒளஷதங்களைப் பண்ணி ஜபித்துத் தருவார்கள்.
ravi said…
த்ரயம்பக மந்த்ரம், அச்யுத-அநந்த-கோவிந்த என்ற நாமத்ரயம் (மூன்று திருநாமங்கள்) தன்வந்தரி, அச்வினி தேவர்கள், ஸுர்யன் முதலான மூர்த்திகளுக்கான மந்திரம், கவசம் முதலியவற்றை மருந்தோடு சேர்த்துக் கொள்வதுண்டு.
ravi said…
அகஸ்தியர் ஸ்ரீராமசந்திர மூர்த்திக்கு உபதேசித்த “ஆதித்ய ஹ்ருதயம்” பிரஸித்தமாயிருக்கிறது. விஷக் கடிகளுக்கு என்ன மூலிகை, சிந்தூரம் (சித்த வைத்ய சூர்ணத்தை சிந்தூரம், செந்தூரம் என்று சொல்வார்கள்) கொடுத்தாலும் மந்திர ஜபம்தான் முக்யமாயிருக்கிறது. ஸர்ப்பங்கள் பயந்து நடுங்குகிற கருட பகவானைக் குறித்த மந்திரத்துக்கு விஷம் இறங்குவதில் ஆச்சர்யமான சக்தி இருக்கிறது.
ravi said…
நம்முடைய ஆசார்யாள் ‘ஸெளந்தர்ய லஹரி’ யில் ஒரு ச்லோகத்தில்*1 அம்பாளை ஸகல அவயங்களிலிருந்தும் அம்ருத ரஸ கிரணங்கள் பெருகுகிற சந்திர காந்த சிலா வர்ண மூர்த்தியாக த்யானம் செய்வதால் ஒருத்தன் கருடனைப் போலப் பாம்பு விஷத்தை சமனம் செய்கிற சக்தி பெற்று விடுகிறானென்றும், .
ravi said…
இப்படிப்பட்டவனுக்கு அம்ருத நாடி என்று உண்டாகி அதன்பின் இவனுடைய த்ருஷ்டிபட்டாலே பிறரின் ஜ்வரதாபம் இறங்கிவிடுமென்றும் சொல்லியிருக்கிறார். இந்த ச்லோக ஜபத்தாலேயே விஷம், ஜ்வரம் முதலியவைகளை நிவ்ருத்தி செய்துவிட முடிகிறது. ‘ஸெளந்தர்ய லஹரி’யின் வேறு பல ச்லோகங்களை ஜபிப்பதற்கும் இவ்வாறு பலவிதமான வியாதி நிவிருத்தி சக்தி இருக்கிறது
ravi said…
நாராயண பட்டத்திரி ‘நாராயணீயம்’பண்ணியே அவருடைய வயிற்று உபாதை நீங்கியதால் அதையும் நோய் தீருவதற்காகப் பாராயணம் பண்ணுகிறார்கள். “இருமலுரோக முயலகன் வாத” என்று ஒரு திருப்புகழ உண்டு. அதுவும் ஸர்வ வியாதி நிவ்ருத்திக்காக ஜபிக்கப்படுகிறது. ஸம்பந்த மூர்த்தி ஸ்வாமிகள் கூன்பாண்டியனை ஸ்வஸ்தப்படுத்துவதற்காகச் சொன்ன திருநீற்றுப்பதிகத்தையும் பல ஆவிருத்தி ஜபித்து விபூதி இடுவதுதுண்டு.
ravi said…
வியாதியஸ்தரே விபூதியில், அல்லது ஜலம், தேன், பால் போன்ற ஒன்றில் ஜபித்து அதை இட்டுக் கொள்வதோ பானம் பண்ணுவதோ உண்டு. அல்லது அவருக்கு ரொம்ப அசக்தமானால் அவருக்காக இன்னொருத்தர் பண்ணி, விபூதியானால் இட்டு விட்டு வாயில் போடலாம்;தேன், பால் போன்றவற்றை நோயாளி குடிக்கப் பண்ணலாம். ‘மந்த்ர ராஜா’என்கிற காயத்ரியையும் இப்படி வியாதிகள் ஸ்வஸ்தமாவதற்கு ஜபிப்பதுண்டு.
விபூதிக்கு இதிலே தனியான சக்தி. நாட்டு ஜனங்களுகளுங்கூட என்ன உடம்பானாலும் “துண்ணூறு” என்று திருநீறு வாங்கி இட்டுக் கொள்வதையும் வாயில் போட்டுக் கொள்வதையும் பார்க்கிறோம்.
ravi said…
விஷயம் தெரிந்தவர்கள் பஞ்சாக்ஷர, ஷடக்ஷரங்களைச் சொல்லி தாரணம் பண்ணிக் கொள்வார்கள். திருச்செந்தூர் விபூதி ஸர்வரோக ஹரணமென்று ஆசார்யாளே ஸ்தோத்திரித்திருக்கிறார்*2. “பன்னீர் இலையில் வைத்துத் தரும் அந்த விபூதியை முழுங்கணும், இட்டுக்கணும் என்பதெல்லாங் கூட வேண்டாம். வெறுமே க்ஷணம் பார்த்தாலே போதும் – “விலோக்ய க்ஷணாத்” – fits, குஷ்டம், துர்வியாதிகள், ஜ்வரம், பைத்தியம், குன்மம், ஆவிசேஷ்டை எல்லாமே ஓடிப்போய்விடும் என்கிறார். பழநியாண்டவரின் மூர்த்தம் மூலிகைச்
ravi said…
சாறுகளை இறுக்கிப் பண்ணியதே என்பார்கள். அதனால் அவருக்கு அபிஷேகமாகிற தீர்த்தம் முதலானவற்றையும் வியாதி நிவ்ருத்திக்குக் கொடுப்பதுண்டு. குருவாயூர் தைலம், திருச்சூர் நெய், இன்னம் அநேக க்ஷேத்ரங்களில் இப்படியே மருத்துவ சக்தி உள்ளதாகப் பிரஸாதம் கொடுக்கிறார்கள். பிரஸாதமென்று ஸ்தூலமாகத் தராமல், ‘நடந்தே மலை ஏறுகிறேன்’, ‘அங்கப் பிரதக்ஷிணம் பண்ணுகிறேன்’, ‘மாங்கல்யம் சாத்துகிறேன்’என்றெல்லாம் வேண்டிக் கொண்டாலே வேங்கடரமண ஸ்வாமி தீராத வியாதியெல்லாம் தீர்த்து வைக்கிறார். பரமேச்வரனும் பவரோகம் என்னும் ஸம்ஸார வியாதியை மட்டுமின்றி, அந்த ஸம்மஸாரத்திலே வருகிற அநேக ரோகங்களைத் தீர்ப்பதற்காக ‘வைத்யநாத ஸ்வாமி’ என்றே பெயர்
ravi said…
உப்பு, வெல்லம் கரைகிற மாதிரி வியாதி கரைவதால் அங்கே இவற்றைக் கரைப்பதாக வேண்டிக் கொள்வார்கள்.
பரமேச்வரனுக்குரிய பில்வ பத்ரம், பெருமாளுக்குரிய துளசி, அம்பாளுக்கு (முக்யமாக மாரியம்மனுக்கு) விசேஷமான வேம்பு – இந்த மூன்று இலைகளை ஒரே அளவு சேர்த்து தினந்தோறும் ஒரு பிடி தின்றுவிட்டால் போதும்;எந்த வியாதியும் வராது என்று ஒரு நாட்டு வைத்தியர் எழுதியிருக்கிறார்.
ravi said…
வேப்பங்காற்றே ரத்த சுத்தி உண்டாக்குவதென்றும் அதோடு கர்ப்பக் கோளாறுகளைப் போக்குவதென்றும், அரசமரக் காற்றுக்கும் கர்ப்பப் பை நோய்களை நிவ்ருத்தி செய்கிற சக்தி இருக்கிறதென்றும், அரசுக்கும் வேம்புக்கும் கல்யாணம் பண்ணி வைத்து, புத்ர ஸந்தானமில்லாதவர்கள் அதைப் பிரதக்ஷிணம் பண்ண வேண்டுமென்று வைத்திருப்பதில் இப்படி வைத்ய சாஸ்திரப் பிரகாரமே ஸந்ததி உண்டாவதற்குக் காரணம் தெரிகிறதென்றும் அவர் சொல்லியிருக்கிறார்.
ravi said…
பூஜையில் தூபம் போடுவது, கர்ப்பூரம் கொளுத்துவது ஆகியனகூட disinfectant-ஆக (க்ருமி நாசினியாக) அநேக வியாதிகளைத் தடுக்கிறது என்று எழுதியிருக்கிறார்கள்.
அசையாத நம்பிக்கையாக பக்தி இருந்தால் அதனாலேயே ரோக நிவ்ருத்தி முதலான எதையும் ஸாதித்துக் கொண்டுவிடலாம்; அல்லது ரோகம், ஆரோக்யம் எதுவானாலும் வித்யாஸமில்லை என்கிற உசந்த நிலையை ஸம்பாதித்துக் கொள்ளலாம். இதிலே வைத்ய சாஸ்திரத்துக்குப் பிடிபடாத மந்திரம், பிடிபடுகிற மூலிகைகள், வேம்பு துளஸி மாதிரியான மருந்துச் சரக்கு
ravi said…
அன்பில் சத்தியவாகீஸ்வரர் கோயில்
ராவணன் குபேரனை தந்திரத்தால் வென்று அவனது புஷ்பக விமானதைக் கவர்ந்தான். மிதமிஞ்சிய ஆணவத்தால் கயிலையை அடைந்த ராவணன், ஈசன் வாழ்ந்த மலையைப் பெயர்த்தெடுக்கத் தொடங்கினான்.

கடுமையான வலியால் துடித்த ராவணனின் அழுகுரல் அங்கு தவம் செய்து கொண்டிருந்த வாகீச முனிவரின் காதில் விழுந்தது.
ravi said…
இதனால் மனம் இளகி, 'ஈசனின் மனம் கனிய உனது இசையால் அவரைப் போற்றி பாடு' என்று உபாயம் கூறினார். அவனும் அவ்வாறே செய்ய ஈசனின் கருணையால் உயிர் தப்பினான். தன்னால் தண்டிக்கப்பட்ட ராவணனுக்கு உதவிய வாகீசரின் செயல் பரம்பொருளுக்கு கோபத்தை உண்டு பண்ணியது. இதனால் 'நீ பூலோகத்தில் பிறக்கக் கடவுவது' என்று சாபம் இட்டார்.

ravi said…
இதனால் கலங்கிய வாகீசர் பூமியில் அன்பிலாலந்துறை எனும் திருத்தலத்தில் சுயம்புவாய் எழுந்தருளிய ஈசனைப் பணிந்து வழிபட்டார். ஈசனின் கருணையால் திருஆமூரில் மருள் நீக்கியாராகப் பிறந்தார். மேற்கண்ட இந்த நிகழ்வை அடிக்கடி தனது பதிகத்திலும் குறிப்பிட்டுள்ளார் அப்பர் சுவாமிகள். வாகீசர் பணிந்த ஈசன் சத்திய வாகீசர் என்று திருநாமம் கொண்டார்.
ravi said…
அது மட்டுமல்ல, வாகீசர் என்ற திருப்பெயர் பிரகஸ்பதிக்கும் நான்முகனுக்கும் கூட உண்டு. அவர்களும் இங்கு வந்து ஈசனை வழிபட்டார்கள் என தலவரலாறு கூறுகிறது
ravi said…
அன்பில் கோயில்
அழகிய அன்பில் ஆலந்துறை சத்தியவாகீஸ்வரர் கோயில் திருஞான சம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர் என இருவராலும் பாடப்பெற்ற அற்புதத் தலம். காவிரி வடகரைத் தலங்களில் இது 57-வது தலம். அன்பில் என்பது ஊர் பெயர், ஆலந்துறை என்பது கோயிலின் பெயர், இரண்டும் இணைந்து அன்பிலாலந்துறை என்றானது. அருணகிரிநாதரால் பாடப்பெற்று இது திருப்புகழ் தலமாகவும் விளங்குகிறது.
ravi said…
பராந்தகச் சோழன் காலத்தில் இந்த ஆலயத்துக்கு பல திருப்பணிகள் செய்ததாகவும், 108 அக்னிஹோத்ரி அந்தணர்களைக் குடி அமர்த்தி இந்த வட்டாரத்தில் வேள்விகளை நடத்த ஏற்பாடு செய்ததாகவும் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன. ஐந்து நிலை ராஜகோபுரம் கொண்ட இக்கோயிலில் மூலவர் சத்தியவாகீஸ்வரர் கிழக்கு நோக்கி சுயம்புவாக அமர்ந்துள்ளார். விசேஷமான சதுரபீட ஆவுடையார் இவர். பிரம்மன் வழிபட்டதால் பிரம்மபுரீஸ்வரர் என்றும், ஆலமரங்கள் சூழ்ந்த வனத்தில் எழுந்ததால் ஆலந்துறையார் என்றும் போற்றப்படுகிறார்.
ravi said…
இந்த ஈசனை வணங்கினால் ஏழேழு ஜன்மங்களிலும் செய்த தீவினைகள் விலகி நல்வாழ்வை அடையலாம் காணப்படுகிறது. ஒவ்வொரு பிறவியும் அடைந்திருக்கும் மூன்று விதமான கடன்களில் இருந்தும் மீளலாம் என்றும் சொல்லப்படுகிறது
ravi said…
சுயம்பு கணபதி
அம்பாளின் திருநாமம் சௌந்தரநாயகி என்பது. பெயருக்கேற்ற வடிவழகு கொண்டவள் இந்த அன்னை. இந்த அன்னை மகப்பேறு அளிக்கும் தாயாக விளங்கி வருகிறாள். விளக்கேற்றி இந்த அன்னையை வழிபட்டால் நல்ல வரனும் கிடைக்கும் என்கிறார்கள் திருச்சி நகர மக்கள். இங்கு சந்திர தீர்த்தம் வினை தீர்க்கும் தீர்த்தமாக உள்ளது.
ravi said…
ஆலயத்தின் திருச்சுற்றில் விசுவநாதர், விசாலாட்சி, சப்த கன்னியர், பிட்சாடனர், பைரவர், முருகப்பெருமான், சுயம்பு கணபதி, நவக்கிரக சந்நிதிகள் உள்ளன. இங்குள்ள செவி சாய்த்த கணபதி விசேஷமானவர். ஒருமுறை இங்கு திருஞான சம்பந்தர் வருகை தந்தபோது நதியில் வெள்ளம் பெருகி ஓட, எதிர்க்கரையில் நின்றவாறே ஈசனைப் பாடினார் காழிப்பிள்ளையார். அவரது குரல் காற்றில் மெலிதாகக் கேட்கவே இங்கிருந்த கணபதி காதைத் திருப்பி ஒளி வந்த திக்கு நோக்கி ஒரு காலை மடக்கி, இன்னொரு காலை குத்துக்காலிட்டு அமர்ந்து கேட்டாராம். அந்த அழகிய வடிவம் இன்றும் சிற்பமாகக் காணக் கிடைக்கிறது.
ravi said…
செவி சாய்த்த கணபதி
இவரை வணங்கினால் காது சம்பந்தமான குறைகள் நீங்கும் என்கிறார்கள். ஜைமினி முனிவர் இங்கு வந்து சாமகானம் பாடியதாகவும், அதை ரசித்த கணபதி பெருமான், தனது செவியைச் சாய்த்து மகிழ்ந்தார் என்றும் இந்த திருக்கோலத்துக்கு மற்றொரு புராணமும் சொல்லப்படுகிறது. சம்பந்த பெருமான் தரிசிக்கவென்று நந்தி இங்கு சுவாமியை விட்டு சற்றே விலகி இருக்கிறார்.
சம்பந்தரும் நாவுக்கரசரும் உருகி உருகிப் பாடிய இந்த பெருமான் மிக விசேஷமானவர் என்கிறார்கள். அதிலும் சத்தியவாகீசப் பெருமானை வணங்கி வலம் வருவோரை அந்த வானுலக தேவர்கள் வலம் வந்து தொழுவர். அவர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய இறைவனை இறைஞ்சுவார்கள் என்று அப்பர் சுவாமிகள் தன்னுடைய பதிகத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ravi said…
இலங்கை வேந்தன் இருபது தோள்இற்று

மலங்க மாமலை மேல்விரல் வைத்தவன்

அலங்கல் எம்பிரான் அன்பில் ஆலந்துறை

வலங்கொள் வாரை, வானோர்வலம் கொள்வரே'

- அப்பர் சுவாமிகள்

சகல தோஷங்களையும் நோய்களையும் நீக்கும் சத்தியவாகீசப் பெருமானை வணங்கி நலமும் வளமும் பெறுவோம்!

அன்பில் கிராமம்அமைவிடம்: திருச்சியிலிருந்து 20 கி.மீ. தொலைவிலுள்ள லால்குடி சென்று அங்கிருந்து 8 கி.மீ. தொலைவில் அன்பில் கிராமம் உள்ளது. அங்குதான் அன்பில் அழகர் கோயிலும், அன்பில் மாரியம்மன் கோயிலும் உள்ளது. காலை 7.00 - 12.30 மணி வரையும், மாலை 4.00 - 7.30 மணி வரையும் திருக்கோயில் திறந்து இருக்கும்.
ravi said…
*கும்பகர்ணன்* ...

மா பெரும் சூரன் ... ராவணனைக் காட்டிலும் சிறந்த சிவபக்தன் .

அவன் தேவர்களே இருக்கக் கூடாது என்று வரம் வாங்க பிரம்மாவை நோக்கி கடும் தவம் செய்தான் ..

தேவர்கள் கலை வாணியிடம் தஞ்சம் புகுந்து இந்த வரத்தை அவள் பதி கொடுக்கவேக்கூடாது என வேண்டினர்

ravi said…
தாய் அல்லவா உருகி போனாள் கலைவாணீ .. உடனே கும்பகர்ணன் நாவில் சென்று அமர்ந்து நாக்கு குளரும் படி செய்தாள் ..

அவன் கேட்க இருந்த வரம் ... பிரம்மன் அவன் முன் தோன்றிய பொழுது

*நித்தியத்துவம்* என்று கேட்க நினைத்தவன் *நித்திரைத்துவம்* என்று கேட்டு விடுகிறான்.

அவன் கேட்ட வரம் ஒரு சாபமாக மாறியது ...

மந்திர ஸ்வரூபமான நாமங்கள் என்று சொன்னேன் ..

ஒரு வார்த்தை தவறினால் கூட அர்த்தம் அனர்த்தமாகி விடும் ..

வீட்டில் இருப்பவர்கள் சொல்வதில்லையா மனசுல இருக்கிறதை சொல்லிவிடு ...

நாம் என்ன நினைக்கிறோம் என்பது முக்கியம் அல்ல என்ன சொல்கிறோம் என்பதுதான் ..

அண்ட சராசரங்களை ஆளும் அவள் நாம் என்ன நினைத்தோம் என்ன சொல்ல வந்தோம் என்று ஒவ்வொருவராய் பார்த்துக்கொண்டு வரம் தர முடியுமா??

அப்படி நாமும் எதிர்பார்ப்பது நியாயமா ? 💐💐💐
ravi said…
சரி ஏன் கணக்கு வைத்துக்கொள்ள வேண்டும் . ?

வாழ்க்கையில் ஒரு குறிக்கோள் வேண்டும் ஒரு target வேண்டும் ..ஒரு goal வேண்டும் .

கணக்கு வைத்து முன்னேறாவிட்டால் வாழ்க்கை காற்று அறுந்த பட்டம் போல் திசை இல்லாமல் பறக்கும் ...

ஒரு MBA , + two , நீட் , படிக்கவே இவ்வளவு மதிப்பெண்கள் தேவை என்று சொல்கிறோம் அல்லவா இதுவும் ஒரு கணக்குத் தானே ...

சிசுபாலன் ... அவன் தாய் கண்ணனிடம் கெஞ்சுகிறாள்

அவன் ஜாதகப்படி உன் கரங்களினால் மடிவான் .. கண்ணா

கருணை கொண்டு அவனை கொல்லாமல் மன்னித்து விடு என்கிறாள் ..

உடனே கண்ணன் தாயே!!

99 தடவை அவனை மன்னிப்பேன் ..

பிறகு வாழ்வதும் சாவதும் அவன் கையில் இருக்கிறது என்கிறான் ..

கண்ணன் கணக்கு வைத்துக் கொள்ள வில்லை என்றால் சிசுபாலன் இன்று வரை திட்டிக்கொண்டே இருப்பான் கண்ணனும் பொறுமையாய் கேட்டுக்கொண்டே இருப்பான் ...

ஒரு கோடி ராம நாமங்கள் தியாக பிரம்மம் அவர் தந்தை சொல்ல சொல்ல ஆரம்பித்தார் ..

சீதை சமேத ராமரின் தரிசனம் அவருக்கு கிடைத்தது ...

கணக்கு வைத்துக்கொண்டு ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ரநாமம் சொல்வதில் தவறே இல்லை ரவி 🌷🌷🌷
ravi said…
*நான்* .. ஐயனே!!! ...

அவர் பாதங்களில் சாஷ்ட்டாங்கமாய் விழுந்தேன்

ஆனால் எவ்வளவு தடவைகள் என்று கணக்கு வைத்துக்கொள்ள வில்லை 🙏🙏🙏
ravi said…
*கேள்வி பதில் நேரம்*

*பதிவு 27* 🥇🥇🥇

கேள்வி கேட்பவர் ... ஒன்றுமே தெரியாதவர் அதாவது *நான்* .

பதில் சொல்பவர் ... அபிராமியை உணர்ந்தவர் அதாவது *பட்டர்* .

*கேள்வி 33*

*நான்* :

ஐயனே நேற்று கேட்க வேண்டிய கேள்விகள் இவைகள் ... நேற்றைய வர்ணனையில் மனம் பரிபோனதால் இன்று கேட்கிறேன்

*பட்டர்*

நிலவென வந்தவள் பதில் ஒன்று தந்தவள் மறை சடையோன் பாதி பாகம் கொண்டவள் வரை இல்லா அருள் தருபவள் தரை வான் காணா தவ ஒளி உங்கள் எல்லோரையும் கவசம் போல் என்றும் காக்கட்டும் ...

கேள்விகளை ஆரம்பி ரவி 🙂🙂🙂
ravi said…
*நான்*

ஐயனே ... ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ரநாமம் பொருள் புரிந்து கொண்டுதான் சொல்ல வேண்டுமா ?

அவளைப்பற்றி சொல்ல வேண்டும் என்று ஒரு நல்ல எண்ணமும் ஆர்வமும் மட்டும் இருந்தால் போதாதா ...??

நீங்களே ஒரு பாடலில் நான் செய்யும் எல்லாம் உன் தோத்திரங்களே என்று சொல்லி இருக்கிறீர்கள் ..

ஆதி சங்கரரும் அப்படிதான் சொல்கிறார் ...

சரியாக உச்சரிக்காததால் பலன்கள் வராதா ?

சொல்லும் போது பலர் கணக்கு ( count) வத்துக்கொள்கிறார்கள் .. நான் 50 தடவை சொன்னேன் நான் 100 தடவை சொன்னேன் இப்படி ...

இது குழந்தைத் தனம் அல்லவா?

உலகத்தை படைத்த அவளை ஒரு எண்ணிக்கையில் அடக்க முடியுமா ? 💐💐💐
ravi said…
வேண்டுவது ஒன்றும் இல்லை ... வேண்டியதற்கு மேல் தந்துவிட்டாய் ... 🙂🙂🙂

வாழ்வது போராட்டம் என்றே நினைத்திருந்தேன் ... 😡

பூந்தென்றல் பொதி முனி காதி தரும் வரம் என்றே புரிய வைத்தாய் .. 🌺🌺🌺

மனமதில் என் வீடு என் குடும்பம் என் உறவுகள் என்றே வாழ்ந்திருந்தேன் .... 🔥

வீடு அதுவல்ல அழியா முத்தியும் பேறு தரும் வீடே என்றே குரல் தந்தாய் ... 👀👀

உலகம் ஒன்றே குடும்பம்

உயிர்கள் எல்லோரும் என் உறவுகளே என்றே விளக்கி 👏👏👏

குறுகி போன மனமதை அடரும் விசும்பாக்கினாய்... 🌧️🌧️🌧️

ஒன்று கேட்டால் பல தந்தாய் . 🦜🦜🦜

பல கேட்டாலும் மறுக்கா பலன் தந்தாய் ... 🍇🍇🍇

இன்னும் ஒன்று கேட்பேன் தருவாயோ நீ அதை எனக்கு ... 🙌🙌

கல்லும் முள்ளும் இருந்த என் மனம் எனும் காட்டை கடம்பாடவிடை ஆக்கினாய் .. 🥦🥦🥦

என் ஒன்றும் இல்லா சென்னிதனில் உன் பாதம் என்றும் பொருந்தும் வரம் தருவாயோ ...👣👣

தருவதற்கு என்றே பிறந்தவனே .... 🌷🌷

தரம் அன்று இவன் என்று தமியேனும் உன் பக்தர்க்குள் தள்ளத் தகாது என்றே இறைஞ்சுகின்றேன் .. 💐💐💐

பரம் உனக்கே என்றே சரணடைந்தேன் 🥥🥥

உன்னாது ஒழியினும் உன்னினும் வேண்டுவது ஒன்றில்லையே 💐💐💐
Sridhar Swaminathan said…
அருமை சார்...👏👏💐💐💐💐🙏🙏🙏🙏
Sridhar Swaminathan said…
👏👏👏பெரியவாளே மயங்கித்தான் போவார்..அருமை..🙏🙏🙏
ravi said…
*ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ரநாமம்* 🌷🌷🌷பதிவு 22...7th Oct 2021
ravi said…
*1.ஓம் ஸ்ரீ மாதா*

2. ஸ்ரீ மஹாராஜ்ஞீ

3. ஸ்ரீமத்ஸிம்ஹா ஸநேச்வரி |

4. சிதக்நிகுண்ட ஸம்பூதா

5. தேவகார்யஸமுத்யதா ||
6. உத்யத்பாநு ஸஹஸ்ராபா

7. சதுர்பாஹு ஸமந்விதா |

8. ராகஸ்வரூப பாசாட்யா க்ரோதா

9.காராங்குசோஜ்ஜ்வலா ||
ravi said…
பட்டினத்தார் தொடர்கிறார் ....😰😰

4. நொந்து சுமந்து பெற்று நோவாமல் ஏந்திமுலை
தந்து வளர்த்தெடுத்துத் தாழாமே – அந்தி பகல்
கையிலே கொண்டென்னைக் காப்பாற்றும் தாய் தனக்கோ
மெய்யிலே தீ மூட்டுவேன் ?🔥🔥🔥

5. அரிசியோ நான் இடுவேன் ஆத்தாள் தனக்கு
வரிசையிட்டுப் பார்த்து மகிழாமல் – உருசியுள்ள
தேனே அமிர்தமே செல்வத் திரவியப்பூ
மானே என அழைத்த வாய்க்கு ?🔥🔥🔥

6. அள்ளி இடுவது அரிசியோ ? தாய் தலைமேல்
கொள்ளிதனை வைப்பேனோ ? கூசாமல் மெள்ள
முகம்மேல் முகம்வைத்து முத்தாடி “என்றன்
மகனே” என அழைத்த வாய்க்கு ?🔥🔥🔥
ravi said…
*சௌந்தர்ய லஹரீ*

*பதிவு 22* ... ஆரம்பித்த நாள் 7th Oct 2021.. வியாழன்
ravi said…
*6. கடைக்கண் பார்வை*👀👀

தொடர்கிறது.....👁️👁️
ravi said…
புத்ர ஸந்தானம்

தனு: பௌஷ்பம் மௌர்வீ மதுகரமயீ பஞ்ச விஶிகா:

வஸந்த: ஸாமந்தோ மலயமரு தாயோதன ரத:

ததாப்யேக: ஸர்வம் ஹிமகிரிஸுதே காமபி க்ருபாம்

அபாங்காத்தே லப்த்வா ஜகதித மனங்கோ விஜயதே 🙏🙏🙏
ravi said…
மன்மதனின் உபகரணங்கள் எல்லாமும் அவன் உருவமும் கூட வலிவில்லாததாக இருக்க

அன்னையின் கடைக்கண் பார்வையின் அருளால் அவன் எல்லோரையும் 'மன்மத லீலையை வென்றார் உண்டோ' எனும்படி வெல்கிறான் ஆகா. அற்புதம்.

அனங்கன் ஒரு சிறந்த சாக்தன் என்பதால் மட்டுமே அவன் ஒரு சாதனை ஆளாகிறான்
ravi said…
இந்தச் சுலோகத்தில் சொல்லப்படும் உபாசனைக்கு ‘ *அனங்க வித்யா’* என்று பெயர்.

இதற்கு ரிஷி மன்மதன்.

அவ்யக்த காயத்ரீச் சந்தம், ராஜராஜேஸ்வரி தேவதை.🌺🌺🌺🌺🌺
ravi said…
_*```The art of unleashing* ....```_

(My experiences... Ravi ...Episode 114🙏🙌🙌🙌🌷🌷🌷) started on 7th july 2021. .

*5th Assignment - NGW*
ravi said…
The only sweet thing the human body lets out are words.

Cost-of-Living is never expensive. It's the Cost-of-Lifestyle that is expensive.

Associate yourself with people of good quality, for it is better to be alone than in bad company. A negative mind will never give you a positive life.
ravi said…
When col GS Sawhney entered in to site , he would be in sight of everyone .

A stylish walk with commanding tone created goosebumps to many .

All his team members would be in the position of stand at ease ... despite his repeated command of attention ...

Salutes would be given by his staff to each and everyone lavishly ...

One day Kuklani asked for a car to pick him up from his residence in nashik road as his Contessa refused to move around .. col sent a car of contessa comforts to his house with a new driver ..

The driver was given induction programme and was told that kuklani was a terror and to be careful with him while driving ..

Driver was a shy person like many husbands .. he was shivering inside as if his wife was with him .

He reached kuklani 's house in no time .

The car's back door was opened and a brief case was kept inside and again doors were shut .

The new driver guessed kuklani was inside of the car and adjusted the front mirror only to reflect the road ....

He drove the car first time in its designed speed .

When he reached NGW everyone incl col were in uniform and a royal salute was given by everyone .

National anthem was on ...

The car first time stopped at admin building .. people rushed to the car as if it was an ICU case .. alas ... No one got down excepting the new driver ..

It took more than an hour to realize kuklani did not get into that car .. many bottles of soda were immediately supplied to Col and his staff to gain consciousness ...
ravi said…
[28/10, 8:56 am] Shivaji L&T C: Arumayana prarthanai...🙏🙏🌹🌹

[28/10, 8:59 am] Metro Kowsalya: Arpudhamana venduthal...🙏🙏🪔🪔Periyava Charanam Charanam Charanam 🌷 🌷 🙏🙏
ravi said…
வேதம் சொல்லிக்கொடுத்தவர்தானென்றில்லை, மற்ற ஸெக்யுலர் ஸப்ஜெக்ட்கள் (உலகியல் படிப்புகள்) சொல்லிக் கொடுத்தவர்கள்கூட இப்படிப்பட்ட உத்தமமான யோக்யதாம்சங்களைப் பெற்றவர்களாக இருந்திருக்கிறார்கள்
ravi said…
பொதுவாக இப்படியிருந்தால்தான் அவர்களிலேயே கோபிஷ்டராக, பக்ஷபாதமுள்வராகச் சில ஆசார்யர்கள் வந்தபோதுங்கூட இவர்களிடமும் சரணாகதி பண்ணிவிட்டு பக்தி விச்வாஸத்தோடு இவர்களுக்கு ஸேவகம் செய்யும் சிஷ்யர்கள் சேர்ந்திருக்கிறார்கள்.
ravi said…
இல்லாவிட்டால் சண்டை போடச் சொல்லிக் கொடுக்கும் தநுர்வேத ஆசார்யராகவே இருந்த த்ரோணரிடம் ஏகல்வ்யன் (ஏகலைவன்) எப்படி சரணாகதி பண்ணியிருப்பான்? பரசுராமருக்கு எப்படிக் கர்ணன் அடிமை மாதிரிப் பணிவிடை பண்ணியிருப்பான்?
ravi said…
டான்ஸ் கற்றுக் கொடுப்பவனுக்குக்கூட ‘ஆசார்ய’ பட்டம் கொடுத்து “ந்ருத்யாசார்யன்” என்னும்படியாக, நம் தேசத்து டீச்சர்கள் தங்களுடைய வித்தையில் தேர்ச்சி பெற்றிருந்தது மட்டுமல்லாமல் ஒப்பற்ற ஒழுக்கமான வாழ்க்கை வாழ்ந்திருக்கிறார்கள். ஸங்கீதத்திலே பெரிய ஸிம்ஹம், தான் ஸேன் என்ற உஸ்தாத் அக்பர் ஸபையில் இருந்திருக்கிறான். அவனுடைய ஸங்கீத ஆசார்யர் ஹரிதாஸைப் பற்றிப் படிக்கும்போது அவர் ரிஷி மாதிரியான மஹானாக இருந்திருக்கிறாரென்று தெரிகிறது. ஹரிதாஸ் ஸ்வாமி என்றே சொல்கிறார்கள்.
ravi said…
இங்கேயே திருவையாற்றிலே நூறு வருஷத்துக்குள்ளே மஹா வைத்யநாத சிவன் என்று ஸங்கீத வித்வான் இருந்திருக்கிறார். பெயரையே சொல்லாமல் ‘சிவன்வாள்’ என்றே சொல்லும்படியாக அத்தனை உயர்ந்த வாழ்க்கை நடத்தியிருக்கிறார்.
ravi said…
ஒருநாள் சிவபூஜை தப்பினது கிடையாது, ஒருவேளை ஸந்த்யாவந்தனம் தப்பினது கிடையாது. வெளியூர்களில் கச்சேரிக்குப் போகிறபோது பூஜைப் பெட்டி வந்துசேராவிட்டால் அன்றைக்குப் பட்டினிதான். ஸாயம் ஸந்த்யோபாஸனைக்குக் குந்தகமில்லாமல் கச்சேரியை மூன்று மணிக்கே ஆரம்பித்து ஆறு மணிக்குள்ளே முடித்து விடுவாராம். அப்படிச் செய்ய முடியாவிட்டால் ஸந்த்யாவந்தனம் ஆனவிட்டு ஆறரை மணிக்கு மேலேதான் கச்சேரி ஆரம்பிப்பாராம்.
ravi said…
ஒருநாள் சிவபூஜை தப்பினது கிடையாது, ஒருவேளை ஸந்த்யாவந்தனம் தப்பினது கிடையாது. வெளியூர்களில் கச்சேரிக்குப் போகிறபோது பூஜைப் பெட்டி வந்துசேராவிட்டால் அன்றைக்குப் பட்டினிதான். ஸாயம் ஸந்த்யோபாஸனைக்குக் குந்தகமில்லாமல் கச்சேரியை மூன்று மணிக்கே ஆரம்பித்து ஆறு மணிக்குள்ளே முடித்து விடுவாராம். அப்படிச் செய்ய முடியாவிட்டால் ஸந்த்யாவந்தனம் ஆனவிட்டு ஆறரை மணிக்கு மேலேதான் கச்சேரி ஆரம்பிப்பாராம். நிர்பந்தமாக எங்கேயாவது நாலு மணி, அஞ்சு மணிக்கு ஆரம்பிக்க நேர்ந்தாலும் ஸரியாக ஸந்த்யா காலத்திலே கச்சேரியை நிறுத்திவிட்டுப் போய் ஸந்த்யாவந்தனம் பண்ணிவிட்டுத் திரும்பிவந்துதான் கச்சேரியை விட்ட இடத்தில் ஆரம்பிப்பது என்று வைத்துக் கொண்டிருந்தாராம்.
ravi said…
பணம், காசு, வழக்கு எல்லாம் முழுக்க அவருடைய அண்ணா ராமஸ்வாமி சிவன்தான் கவனித்துக் கொண்டிருக்கிறார். அவரும் நல்ல பக்தி, ஸாஹித்ய வ்யுத்பத்தி எல்லாம் உள்ளவர். அறுபத்தி மூன்று நாயன்மார்களைப் பற்றிப் பெரிய புராணக் கீர்த்தனைகள் என்று பண்ணியிருக்கிறார். அவர் பொறுப்பிலேயே எல்லாம் விட்டுவிட்டுத் தம்பி ஸங்கீதம், சிவபூஜை, காயத்ரி இதுவே வாழ்க்கை என்று இருந்திருக்கிறார். சிஷ்ய பரம்பரை உண்டாக்கிக் கொள்ள வேண்டுமென்ற எண்ணம்கூட அவருக்கு இல்லை. ஆனாலும் அவருடைய சீலத்தினால் அவரை தெய்வமாக மதித்துத் தாங்களாகவே ஒரு இருபது முப்பது சிஷ்யர்கள் எப்போது பார்த்தாலும் அவருடைய க்ருஹத்திலே இருந்து கொண்டு, அவர் இவர்களை உட்கார்த்தி வைத்து சிக்ஷை என்று சொல்லிக் கொடுக்காவிட்டாலும்கூட இவர் பாட்டுக்கு ஆத்மார்த்தமாகப் பாடிக்கொண்டிருப்பதைக் கேட்டுக் கேட்டே பாடம் பண்ணிவிடுவார்களாம்.
ravi said…
அந்த இருபது முப்பது பேருக்கும் இவரே சாப்பாடு போட்டிருக்கிறார், குரு தக்ஷிணை என்று எதுவும் வாங்கிக் கொள்ளாமலே!
ஆடல் பாடல் கற்றுக் கொடுத்தவர்கள், கத்தியைச் சுழற்றி யுத்தம் போடச் சொல்லிக்கொடுத்தவர்கள் ஆகியவர்கள்கூட ‘ஆசார்யன்’ என்ற மரியாதைக்குகந்த பெயரைப் பெறும் யோக்யதை ஸம்பாதிக்துக் கொண்டிருந்தார்களென்றால், வேத சாஸ்த்ரம் சொல்லிக் கொடுக்கிறவர்கள், ‘இவனே ஈச்வரன்’ என்று சிஷ்யர்கள் சரணாகதி பண்ணக் கூடியவர்களாகத்தான் இருந்திருப்பார்கள் என்பதில் ஸந்தேஹமென்ன?
(இன்று குரு வாரம்)
ravi said…
*அனந்தனுக்கு ஆயிரம் நாமங்கள் ஆயிரம் கதைகள்*

பதிவு 45. 12th Sep 2021🙏🙏🙏

ஸர்வ : ச’ர்வ: *சி’வ* : ஸ்தாணுர்‌
பூதாதிர்‌ நிதிரவ்யய: |
ஸம்பவோ பாவனோ பர்த்தா
ப்ரபவ: ப்ரபுரீச்’வர: //4
ravi said…
*26 வது திருநாமம் ..*

*சிவ:*

ஹரியும் அவனே ஹரனும் அவனே . எல்லா மங்களங்களையும் தருபவன் . மாயயை போக்குபவன் . திருஉடையான் 🙏🙏🙏
ravi said…
🌺 தன்னுடைய மூன்றாவது கண்ணை திறக்காமல் வந்திருந்த பெரியவரை மற்ற இரண்டு கண்களால் எரித்தாள் பார்வதி

🌺 பெரியவரே உங்கள் உடம்பில் உள்ள முதிர்ச்சி உங்கள் பேச்சில் இல்லை ... யார் மங்களம் இல்லாதவன் ? யார் ஒன்றும் இல்லாமல் பிச்சை எடுப்பவன் ? யார் மண்டை ஓடுகளுடன் வாழ்பவன் ?
ravi said…
🌺 யாரை சொல்கிறீர்கள் என்று புரிந்து தான் பேசுகிறீர்களா ?

பரப்பிரம்மம் , வேத நாயகன் ஞானத்தின் பிறப்பிடம் பரமேஸ்வரனுக்கு மேலே ஏதும் உண்டோ ?
ravi said…
🌺 மண்டையில் தான் கர்வம் குடி கொண்டுள்ளது ... அவர் கர்வத்தை அடுக்குபவர் ... பிரம்மனுக்கும் காமனுக்கும் புத்தி புகட்டியவர்
ravi said…
🌺அழகு இல்லாதவனா ? அவன் அழகில் ஒரு துளிதான் நானும் என் சகோதரனும் ..

🌺 திருஉடையான் ... செல்வம் செழிப்பு மங்களம் எல்லாவற்றை யும் அவன் நம் எல்லோருக்கும் பிச்சையாய் போட்டு அவன் பிச்சை வாங்குவதைப்போல்
நடிக்கிறான் .. 🌺

🌺 விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமத்தில் என் சகோதரன் தனக்கு என்று கேட்டு வாங்கிய திருநாமம் *சிவ* ...
ravi said…
🌺வந்தவர் மறைந்தார் அங்கே ஹரி ஹரனாய் ஜோதி ஒன்று தோன்றியது ...

திருமால் விரும்பி ஈசனிடம் கேட்டு வாங்கிக்கொண்ட திருநாமம் *சிவ* ... இந்த நாமத்தை தினம் சொல்வோர் படையாத செல்வம் இல்லை 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ravi said…
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
கௌசல்யா said…
அதி அற்புதமான narration... தாழ் சடையும், நீள் முடியும், பொன் மழுவும் சக்கரமும், சூழறவும் பொன்னாணும் தோன்றும் காட்சிகளை மனத்திரையில் ஓடவிட்டீர்கள்... அற்புதம்..அற்புதம்...*சிவ சிவ சிவ*🙏🙏🌹🌹🪔🪔🌹🌹🙏🙏
சவிதா said…
சுவாமியே சரணம் ஜயப்பா
ravi said…
*யுத்த காண்டம் - 3ஆம் பாகம்.*
ravi said…
பிறகு இராம இலக்குவர்க்கு நேர்ந்த கதியை சீதைக்குக் காட்டுங்கள் என்று சொல்ல, அரக்கியர் சீதையை ஓர் புஷ்பக விமானத்தில் ஏற்றி யுத்த களத்திற்கு மேல் கொண்டு வந்து காட்டினார்கள்.

அங்கே சீதாதேவி, "கண்டாள் கண்ணால் கணவன் உரு; அன்றி ஒன்றும் காணாதாள்" விஷம் உண்டவள் போல சீதை உடல் ஓய்ந்தாள்.

உணர்வும் உயிர்ப்பும் உடன் ஓய்ந்தாள்.

தாமரைப்பூ தீயில் விழுந்தது போல ஆனாள்.🔥🔥🔥
ravi said…
*சிவானந்த லஹரீ*
*பதிவு 22 Oct 7th 2021*🌷🌷🌷🦋🦋🦋
ravi said…
அடுத்தது *ஸ்ம்ருதௌ சாஸ்த்ரே* ன்னு ஒரு ஸ்லோகம்
ravi said…
ஆதிசங்கர பகவத் பாதாள் அருளிச் செய்த சிவானந்த லஹரியில ஒவ்வொரு ஸ்லோகமா பார்த்துண்டு வர்றோம்.

முதல் ஸ்லோகத்துல பார்வதி பரமேச்வராளை சேர்த்து ‘ *சிவாப்யாம் நதிரியம்’* ன்னு அவாளுக்கு நமஸ்காரம்னு சொன்னார்.

அடுத்த ஸ்லோகத்துல சிவானந்த லஹரின்னு சம்புவிலிருந்து கிளம்பி வரக் கூடிய அந்த சிவானந்த வெள்ளம் என் மனமாகிய மடுவில் வந்து தங்கட்டும்ன்னு ப்ரார்த்தனை பண்ணினார்🌺🌺🌺
ravi said…
அடுத்த ஸ்லோகத்துல பரமேஸ்வரனுடைய வடிவத்தை தியானம் பண்ணி, மூன்று கண்கள், உடம்பெல்லாம் பாம்பு, ஜடாபாரம் அப்படி அந்த, கம்பீரமான தோற்றத்தை நினைச்சு, முப்புரத்தை எரித்த மஹிமை எல்லாம் நினைச்சு, அந்த பரமேஸ்வரனை நான் என் ஹ்ருதயத்தில் பஜிக்கறேன்னு சொன்னார்.🌺🌺🌺
ravi said…
நாலாவது ஸ்லோகத்துல எத்தனையோ தெய்வங்கள் இருக்கு. ஆனா அந்த தெய்வங்கள் பின்னாடி நான் போகமாட்டேன். அவா கொடுக்கிற அல்ப பலன்கள் எனக்கு வேண்டாம். ஹே பரமேஸ்வரா, எனக்கு உன்னுடைய பாத பக்திதான் வேணும். உன்னுடைய பதாம்போஜ பஜனம்தான் எனக்கு வேணும்னு ஒரு ஸ்லோகம். 🌺🌺🌺
ரமேஷ் said…
படிக்க பிரமிப்பாக இருந்தது..இந்த காலத்தில் இப்படியா..முன்பின் தெரியாதவர்களுக்கு நீங்கள் உதவியதைச்சொல்வதா..இல்லை..திருமணம் நடக்க வேண்டுமென்ற இதயத்தை சொல்வதா..மனைவியிடம் சொல்லவில்லை என்ற ஆதங்கத்தை சொல்வதா..அபிராமியின் கடைக்கண் அருளால் எல்லாம் நன்மையில் முடிந்ததே அதை சொல்வதா..தெரியவில்லை..என்னால் முடிந்தது ...🙏🙏🙏🙏 இவ்வளவே
கௌசல்யா said…
ஆச்சர்யம் தான்...நீங்கள் கூறியபடி இருக்குமோ....எல்லாம் *அவள்* இஷ்டம்..*அவளின்* நல்ஆசீர்வாதம்.....🙏🙏👏👏👍👍
பிரசன்னா பாலாஜி said…
Great Humanity Gesture of sharing.
Till people have moral values of gratitude....

Good day Ravi Sir
ravi said…
கண்ணதாசனின்
இறை தேடல் கவிகள்
பாமரனும் புரிந்துகொள்ளுமாறு....

நெற்றியில் விபூதியும், வாயிலே
முருகனது நாமத்தையும் துணையென எண்ணி இருந்தவர் கண்ணதாசன்.

சேரா நட்பு சேர்ந்ததால் அவரின் பேச்சும் போக்கும் , ஏன் எழுத்தும் கூட மாறியது. ஆனால் அவரின் அடிமனத்தில் ஆழமாகப் பதிந்து நின்ற ஆண்டவன் நினைப்பு மட்டும் அப்படியேதான் அடங்கிக்கிடந்தது
ravi said…
நாத்திக வாதம் என்பது அரசியல் நோக்கங் கொண்டது என்பதையும், உள்மனத்தின் உண்மையான உணர்வல்ல என்பதையும் உணர்ந்தேன் "என்பது கண்ண தாசனின் வாக்குமூலமாகும்.

கண்ணதாசன் அடிக்கடி விரும்பிக் கேட்கும் பாடல் என்ன தெரியுமா ?

திருப்பாற் கடலில் பள்ளி கொண்டாயே ஸ்ரீமன் நாராயணா " என்பதாகும்.
அவரின் படுக்கை அறையில் வைத்திருந்த ஒரே படம் " கிருஷ்ணர்" படமாகும்

கடவுளைப்பற்றி சந்தேகம் வருபவர்களுக்கு,
தெய்வம் என்றால் அது தெய்வம்
வெறும் சிலை என்றால் அது சிலைதான்
உண்டென்றால் அது உண்டு
இல்லை என்றால் அது இல்லை"

என்று சொல்லும் விளக்கத்தைவிட
வேறு எப்படிச் சொல்லமுடியும்.
இதுதான் கண்ணதாசன்.
ravi said…
கடவுளைப்பற்றி சந்தேகம் வருபவர்களுக்கு,
தெய்வம் என்றால் அது தெய்வம்
வெறும் சிலை என்றால் அது சிலைதான்
உண்டென்றால் அது உண்டு
இல்லை என்றால் அது இல்லை"

என்று சொல்லும் விளக்கத்தைவிட
வேறு எப்படிச் சொல்லமுடியும்.
இதுதான் கண்ணதாசன்.

சினிமாவுக்கு என்று எழுதப்பட்டாலும் உள்ளத்தில் இருப்பதுதானே வரமுடியும்.

"பூஜ்ஜியத்துக் குள்ளே ஒரு ராஜ்ஜியத்தை
ஆண்டு கொண்டு புரியாமலே இருப்பான் ஒருவன்அவனைப் புரிந்து கொண்டால்
அவன்தான் இறைவன் "

பாமரரும் புரியும்படி கடவுள் தத்துவத்தைக் காட்டுவது அவரின் தனித்துவம்தானே.
ravi said…
தெளிவாகத் தெரிந்தாலே சித்தாந்தம்
அது தெரியாமல் போனாலே வேதாந்தம்
மண்ணைத்தோண்டி கண்ணீர் தேடும் அன்புத்தங்கச்சி
என்னைத் தோண்டி ஞானம் கண்டேன் இதுதான் என்கட்சி
உண்மை என்ன பொய்மை என்ன
இதில் தேன் என்ன கடிக்கும் தேள்
என்ன ஞானப் பெண்ணே

தெய்வம் தந்த வீடு வீதி இருக்கு
இந்த ஊரென்னசொந்த வீடென்ன
ஞானப் பெண்ணே
வாழ்வின் பொருளென்ன
நீ வந்த கதை என்ன "

சகல வித தத்துவங்களும் இங்கே பாமரரரும் புரியச் சொல்லி நிற்கின்றார் கண்ண தாசன்

ravi said…
புத்தன் யேசு காந்தி பிறந்தது
பூமியில் எதற்காக தோழா
பூமியில் எதற்காக .... '

என்று கேள்வி எழுப்பி தனது நிலை எமக்கெல்லாம் காட்டி நிற்கின்றார்.
கவியரசர் அவர்கள்.

ரமண மகரிஷியும் " முதலில் நீ யார் என்பதை அறி என்றுதான் சொல்லுகிறார்.

இப்படியான உயர்தத்துவக் கருத்தை கண்ணதாசன் மிகவும் எளிதாக்கி நமக்கு தரும்விதம் அவரின் உயராற்றலைத்தான் வெளிப்படுத்துகிறது எனலாம்.

உன்னை அறிந்தால்
நீ உன்னை அறிந்தால்
உலகத்தில் போராடலாம்
வாழ்ந்தாலும் தாழ்ந்தாலும்
தலை வணங்காமல் நீ வாழலாம் "
ravi said…
நாமார்க்கும் குடியல்லோம் நமனை அஞ்சோம்' என்னும் நாவுக்கரசர் அஞ்சாவார்த்தை "தலை வணங்காமல்வாழுதலில்" தெரிகிறதல்லவா?

நான் - கடலளவே பெற்றாலும் மயங்கமாட்டேன் -அது
கையளவே ஆனாலும் கலங்கமாட்டேன்"

இந்த நிலை சாதாரணமாக எல்லோருக் கும் வந்து விடமாட்டாது என்பதைக் கவிஞரின் வரிகள் மிக அற்புதமாகக் காட்டிநிற் கின்றன் அல்லவா?

மயக்கமா தயக்கமா மனதிலே குழப்பமா
வாழ்க்கையில் நடுக்கமா
வாழ்க்கை என்றால் ஆயிரம் இருக்கும்
வாசல் தோறும் வேதனை இருக்கும்"

வாழ்க்கையில் குழப்பம் வந்தால் தயக்கம்வரும் அதே நேரம்
நடுக்கமும் வந்தே சேரும்.
ravi said…
அரசன் முதல் ஆண்டிவரை அனைவருக்கும் இந்த நிலை வெவ்வேறு உருவத்தில் வெவ்வேறு விதமாக வரும். எல்லார் வீட்டுக்கும் வாசற்படி இருபது போல வேதனைகளும் வீடுதோறும் இருக்கவே செய்யும்.

இது எத்தனை அனுபவமான ஒரு மிகப்பெரிய கருத்து.

ravi said…
யாருமே வேதனைகளில் இருந்து
தப்பித்துக் கொள்ளவே முடியாதுஎனவே

கலங்காதிருமனமே உன்கனவெல்லாம் நனவாகும் ஒரு தினமே " எனஆறுதலும் கூறுகின்றார் கண்ணதாசன் அவர்கள்
அதே வேளை
.
வந்த துன்பம் எது என்றாலும்
வாடி நின்றால் ஓடுவதில்லை
எதையும் தாங்கும் இதயமிருந்தால்
இறுதிவரைக்கும் அமைதியிருக்கும்

நாளைப் பொழுதை இறைவனுக் களித்து
நடக்கும் வாழ்வில் அமைதியைத் தேடு"

என்று புத்தியும் கூறுகின்றார். அதோடு நின்றுவிடாமல் மிகவும் முக்கியமாக ஒன்றையும் சொல்லி நிற்கின்றார்..
ravi said…
உனக்குக் கீழே உள்ளவர் கோடி
நினைத்துப் பார்த்து நிம்மதி நாடு"

எத்தனையோ பேர் எம்மைவிடவும்
மோசமாக இருக்கிறார்கள் என்பதை
ஒர் கணம் நினைத்தால்

தாங்கள் படும் துன்பம் பெரிதாகவே தெரியாமல் போய்விடும் என்பதைக் கண்ணதாசன் சொல்லும் இடத்தால் அவர் உயர்ந்த கவிஞ்ஞன் ஆகி நிற்கிறார் எனலாம்.

வாழ்க்கையில் அவர் அனுபவிக்காத இன்பங்களும் இல்லை.துன்பங்களும் இல்லை எனலாம்.

அவற்றை யெல்லாம் அவர் நமக்கு
தனது கவிதைகள் வாயிலாகத் தரவும்
மறக்க வில்லை.
ravi said…
எங்கே வாழ்க்கை தொடங்கும் -
அதுஎங்கே எவ்விதம் முடியும்
இதுதான் பாதை இதுதான் பயணம்
என்பது எவருக்கும் தெரியாது "

இது பெரிய தத்துவம்தான் ஆனால் இதில் கவிஞரின் ஒரு பங்கும் காணப்படுகிறது.

சிறு கூடல்பட்டியில் இருந்து சென்னை வந்து படுக்க இடமில்லாமல் கடற்கரை ஓரத்தில் படுக்க அங்கும் படுக்க முடியாமல்
போலீஸ்காரர்களால் கண்ணாதாசன் போக்கிடம் இல்லாமல் விரட்டி அடிக்கப்படு கிறார்.
ravi said…
அதேவேளை மனித வாழ்வை நாங்கள் தீர்மானிக்கவும் முடியாதிருக்கும் என்பதும் கூட கருத்தாகலாம்தானே!

சுத்திச்சுத்தி கடவுளிடம்தான் கண்ணதாசன் வருகின்றார்.எதைச் சொல்லுவதானாலும் கடவுளையும் கூடவே வைத்திருப்பார்.

நல்லவர்க் கெல்லாம்
சாட்சிகள் ரெண்டு .
ஒன்று மனட்சாட்சி
ஒன்று தெய்வத்தின் சாட்சியம்மா
நம்பிக்கை வைத்து கல்லையும்
பார்த்தால் தெய்வத்தின் காட்சியம்மா
அதுதான் உள்ளத்தின் சாட்சியம்மா --- அதுதான் உண்மையின் சாட்சியம்மா

ravi said…
மனிதர்களே மனட்சாட்சிக்கு மதிப்பளியுங்கள்.அல்லது தெய்வத்தை நம்புங்கள்.இப்படி செய்யாது விட்டால் அது உங்களுக்கு ஏற்றதல்ல அது நல்ல வாழ்வுக்கும் வழி வகுக்காது என்று சொல்லி நமக்கு நற்சிந்தனை வழங்குகின்றார் கண்ணதாசன் அவர்கள்.

வேதங்கள், இதிகாசங்கள் மூலம் கற்றோர் மற்றுமே உணரும் தெய்வீகத்தை, எளிமையான சொற்களால் பாமரரும் புரிந்து கொள்ளும்படி, எளிமையாக வடிவமைத்தே
அவர் இன்றும் நம் நினைவுகளில்
உலா வருகிறார் என்பது நிதர்சனம்.

Popular posts from this blog

பச்சைப்புடவைக்காரி - கம்பனின் கவித்துவம் - 261

பச்சைப்புடவைக்காரி -சங்கு சக்கர முருகன், அழகாபுத்தூர் படிக்காசுநாதர் கோவில் 363 -48வது படை

பச்சைப் புடவைக்காரி --- வெள்ளைக்கு உதவிய பச்சை