அபிராமி பட்டரும் அடியேனும் கேள்வி பதில் 81 பதிவு 63


                       அபிராமி பட்டரும்  அடியேனும் 

  கேள்வி பதில் 81

                                         பதிவு 63👌👌👌


கேள்வி பதில் நேரம்

பதிவு 63🥇🥇🥇

கேள்வி கேட்பவன் ... ஒன்றுமே தெரியாதவன் அதாவது நான் . 

பதில் சொல்பவர் ... அபிராமியை உணர்ந்தவர் அதாவது பட்டர் . 



கேள்வி 81

நான் ..  

ஐயனே வணக்கம் .. இன்று என் கேள்வி கொஞ்சம் இசுகு பிசகாக இருக்கலாம் .. கோபிக்காமல் தாங்கள் பதில் சொல்ல வேண்டும் ...

பட்டர் உன் கேள்விகள் எனக்கு பழக்கமாகி விட்டன .. தையிரமாய் கேள் .. கோபிக்க மாட்டேன் 

நான் ... ஐயனே ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ரநாமத்தில் பல நாமங்கள் அவள் 

மதுவை விரும்புபவள் ... மஞ்சள் சாதம் , வெல்லம் கலந்த சாதம் சாப்பிடுபவள் என்று வருகிறது ... 

இவைகள் நாமங்களாக தெரியவில்லை 

மேலும் அன்னையின் விருப்பங்களாக தெரிகின்றன .. 

அவள் விருப்பு வெறுப்பு இவைகளை கடந்தவள் 

இப்படி பிரசாதம் அவளுக்கு படைப்பதால்  பீரிதி அடைபவளா ?



பட்டர்

இதன் தாத்பரியமே வேறு ... 

கந்தர் சஷ்டி கவசம் தெரியுமா உனக்கு ...?? 

முருகனிடம் ஓவ்வொரு அங்கமாக சொல்லி உன் வேல் காக்கட்டும் என்று சொல்கிறோம் ... 

அதுபோல் நம் உடலே 6  ஆதார சக்கரங்கள் ... 

ஸ்ரீபுரம் என்று ஒன்று தனியாக எங்கும் இல்லை 

உன் நெஞ்சம் தான் அவள் வசிக்கும் ஸ்ரீபுரம் ... 

சரி ஓவ்வொரு நாமமாக பார்ப்போம் உன் சந்தேகம் முழுமையாய் தீரும்வரை 👏👏



499. ரக்தவர்ணா:

இவளுளடய நிறமும் சிவப்பு .

500. மாம்ஸனிஷ்டா :

முதலில் " த்வக் " என்கிற தோலுக்கு அதிதேவதை . 

அதன் பிறகு ருதிரம்

என்று தோலுக்குக் கீழே உள்ள திசுவிர்க்கு அதிதேவதை  

அதையடுத்து மாமிசம் - 

தசைகளுக்கு அதிதேவதையாய்  விளங்குபவள்  மாம்ஸனிஷ்டா... 

இந்த திசுவும் , தசைகளும் தோலும் சிறப்பாக இருக்க அவைகளுக்கு போஷாக்கு கொடுக்கக் கூடிய சத்துக்களை அவளுக்கு படைக்கிறோம் ... 

அவள் தோலும் தசையும் திசுவும் சிறப்பாக இருக்க அல்ல நம் உறுப்புக்கள் சிறப்பாக இருக்க  

அவளுக்கு படைத்தவகளை நாம் பிரசாதமாக சாப்பிடுகிறோம் ... ஆரோக்கியமாக இருக்கிறோம் ...



501. குடான்ன ப்ரீதமானஸா :

வெல்லம் கலந்த அன்னம் இவளுக்கு பிரியமானது ... 

என்ன அர்த்தம் ...?? 

இனிப்பு உடம்பில்  சேர்ந்தால் மனம் கோப தாபங்களை மறக்கின்றது ... 

நல்ல எண்ணங்கள் உருவாக இனிப்பு ஒரு வகையில் உதவி செய்கிறது .. 

அவளுக்கு படைத்து சாப்பிடுவதால் நம் மனமும் இனிப்பான விஷயங்களை மட்டுமே நினைக்கின்றன.

சர்க்கரை சத்து உடம்பில் சேர தசைகளுக்கு வேண்டிய கிளைக்கோஜன் சக்தி கிடைக்கிறது 

இப்பொழுது  சொல் அவள் நலத்திற்காகவா இவ்வளவும் படைக்கிறோம் ?



509. மேதோனிஷ்டா

இவள் கொழுப்பு என்கிற தாதுவுக்கு அதி தேவதை  . 

மேதஸ் என்றால் கொழுப்பு .

கொழுப்பு சரியான அளவில் உடம்பில் சேர வேண்டும் .. கொழுப்பு உள்ள பிரசாதங்களை அதனால் அளிக்கிறோம் 

510. மதுப்ரீதா :

தேன் போன்ற குணம் கொண்டவள் . தேன் ஒரு விஷனாசினீ மருந்து... தேன் உடம்பிற்கு மிகவும் தேவை 

512.தத்யன்னாஸக்த ஹ்ருதைா :

இவளுக்கு பிடித்த அன்னம் - தயிர் அன்னம் 

என்ன அர்த்தம் ? 

தயிர் உடம்பின் உஷ்ணத்தை குறைக்கும்  ...




516 அஸ்த்திஸம்ஸ்த்திதா 

கொழுப்பை எல்லாம் தாண்டி உள்ளே போனால் எலும்பு... எலும்பை பார்த்துக்கொள்பவள்

524 மஜ்ஜா ஸம்ஸ்த்தா : 

எலும்புக்கும் உள்ளே இருக்கக்கூடிய திசுதான் மஜ்ஜா ( bone marrow ) 

நாம் இதை மஜ்ஜை என்று அழைக்கிறோம் . 

இந்த திசுவை காப்பவள் அம்பாள்...

இப்படி... மஞ்சள் கலந்த சாதத்தை விரும்புபவள் என்று நாமம் வரும் .. 

நாம் மஞ்சளின் அருமையை அறிவோம் . கிருமி நாசினீ .. 

அதை சேர்த்துக்கொள்வதால் உடம்பில் கிருமிகள் அழிக்கப்படும் ..



ரவி .. அவள் விருப்பு வெறுப்பு இல்லாதவள் ... அவள் பெயரில் நாம் தான் விருப்பு வெறுப்பை அதிகம் செய்து கொள்கிறோம் ... அவளுக்கு படைத்து அந்த பிரசாதங்களை நாம் உண்டு சௌக்கியமாக இருக்கிறோம் ... 

ஸ்ரீமாதா என்று அவளை ஏன் அழைக்கிறோம் என்று புரிகிறதா ? 

நமக்காக மட்டுமே வாழ்பவள் என் அபிராமி .....🙌🙌🙌

நான் ஐயனே என் அறியாமை முழுதும் அகன்றது .... 

பதிலுக்காக காத்திருக்காமல் பறந்து சென்றார் பட்டர் .... 🦅🦅🦅



     👍👍👍👍👍👌👌👌👌💐💐💐💐💐



Comments

ravi said…


குருஜி ஒரு சின்ன கேள்வி .. பகவத் கீதை முழுதும் கேட்ட அர்ஜுனன் தன் புதல்வன் அபிமன்யு இறந்தவுடன் ஆத்மாவுக்கு அழிவு இல்லை என்பதை ஏன் உணரவில்லை ..ஒரு சாதாரண தந்தை போல் தானே நடந்து கொண்டான்...

கர்ணன் தன் தம்பிகளோடு சண்டை போடுகிறோம் என்று தெரிந்தும் அர்ஜுனன் போல் தளர்ச்சி அடையவில்லையே ...

ஹரே கிருஷ்ணா

ravi said…
ஹரே கிருஷ்ணா, இந்த கேள்வி ஸ்ரீ கிருஷ்ணருக்கும் உண்டு. ஆதி மூலமான ஸ்ரீ கிருஷ்ணரே நேரடியாக எடுத்துரைத்தும், அர்ஜுனர் அபிமன்யுவின் இழப்பில் தற்காலிகமாக கவலையும் குழப்பமும் அடைந்தது உண்மையே. இதற்குக் காரணம் மாயை. ஆனால் அத்தகைய குழப்பத்திலிருந்து எவ்வளவு விரைவாக விடுபடுகிறோம் என்பதைப் பொறுத்தே மகாத்மா விற்கும் மற்றவருக்கும் வித்யாசம் அமைகிறது. அர்ஜுனர் மீண்டு இறைவனால் தனக்கு வகுக்கப்பட்ட ஷத்ரிய தர்மத்தை தொடர்ந்தார். ஹரே கிருஷ்ணா
Babu said…
Aum Namo Narayana
You are great n big hearted sir
Thank you
Adiyen
பாக்கியம் பெற்றவனானேன்
ravi said…
🙏🌹🌸🪔🪔🪔🌷🌺🙏
*ஓம் சிவாயநம*
*திருச்சிற்றம்பலம்*

23. *இன் அடிசில் கறிகள் உடன் எய்தும் முறை இட்டு* அதன்பின்
மன்னிய சீர்க் கணவன் தான் மனை இடை முன் வைப்பித்த
*நல் மதுர மாங்கனியில்* இருந்த அதனை நறுங்கூந்தல்
அன்னம் அனையார் தாமும் கொடு வந்து கலத்து அளித்தார்.

24. மனைவியார் தாம் படைத்த *மதுரம் மிக வாய்த்த கனிதனை நுகர்ந்த இனிய சுவை ஆராமை* த் தார் வணிகன்
*இனையது ஒரு பழம் இன்னும் உளது அதனை இடுக* என
அனையது தாம் *கொண்டு வர அணைவார் போல்* அங்கு அகன்றார்.
^திருச்சிற்றம்பலம்^
🙏🌸🌹🪔🪔🪔🌺🌷🙏
ravi said…
🙏🌹🌸🪔🪔🪔🌷🌺🙏
*ஓம் நம சிவாய*
*திருச்சிற்றம்பலம்*

நம்பனே! நான் முகத்தாய்! நாதனே! ஞான மூர்த்தி!
என் பொனே! ஈசா!” என்று என்று ஏத்தி நான் ஏசற்று, என்றும்
பின்பினே திரிந்து நாயேன் பேர்த்து இனிப் பிறவா வண்ணம்-
அன்பனே! ஆலவாயில் அப்பனே!-அருள் செயாயே!
*திருச்சிற்றம்பலம்*
🙏🌹🌸🪔🪔🪔🌷🌺🙏
ravi said…
🌺🌹'Hare ... "Krishna ... Is Only this much ? your problem now? It will be rectified soon told by a Father - Simple story to explain 🌹🌺
--------------------------------------------------- --------
🌺🌹Father Somu is a great devotee of Sri Krishna, to whom his son Suresh had any misfortune or
When anxiety strikes, he will come and stand in awe.
ravi said…
🌺Father Somu was the only one who heard his problem then
In a word .. Hare Krishna ... Is this your problem? Everything will be fine.

‌🌺 Son Suresh too in a few days‌ that problem or suffering
Will go missing. That son also grew up. To the father‌
Aging is no problem for his son‌ nowadays
Even if you come, tell your father with a smile
Has just started‌.

🌺 One day son Suresh asked his father
"Dad I ‌ Whatever big problem comes up ‌ you are telling ... Hare Krishna
Only this much ? That's the problem for me too
Is it easy to finish? ” Said‌.
ravi said…

🌺Father Somu said with a smile‌
"It simply came to our notice then.
How to solve that problem when you are confused
You may not know.

🌺 ‌I'm Hare Krishna .. Is this you? Then
When you hear it, your mind is not a problem
Come to an end and end that problem.

🌺Who are you now?
The big problem is the solution to it even if it is your predecessor
Only you know. Our little faith in God is the great weapon in avoiding great dangers in our lives.
ravi said…

🌺Something for me at a young age
Except you were the one who scared the hell out of me

🌺The person who dares to say is very gummy. And so on
Only ‌ I ‌ always have any problem you have ‌ in deep faith in Sri Krishna..Hare Krishna..your problem
I will only ask ‌ "he said then ‌.

‌🌺Even if we are smart ‌ just a minute‌ so much? If you think so, we will stay there. Leave the burden on the Lord
Hare Krishna ....
Only this much ? Father Somu concluded, "Then we will go beyond that and go to the next stage."
--------------------------------------------------- --------
🌻🌺🌹 ** Sarvam Sri Krishnarpanam * *🌹🌺
ravi said…
*சௌந்தர்ய லஹரீ*

*பதிவு 206* ...👍👍🙏 ஆரம்பித்த நாள் 7th Oct 2021..

சௌந்தர்ய லஹரி - 50👍👍👍
ravi said…
கவீனாம் ஸந்தர்பஸ்தபக மகரந்தைக ரஸிகம்

கடாக்ஷ வ்யோக்ஷேப ப்ரமர கலபெள கர்ணயுகளம்

அமுஞ்சந்தெள த்ருஷ்ட்வா தவ நவரஸாஸ்வாத தரளெள

அஸுயாஸம்ஸ்ர்காத் அளிகநயனம் கிஞ்சித் அருணம்🌞
ravi said…
கவிஞர்களது க்ரந்தங்களான புஷ்பங்களில் இருக்கும் மகரந்தத்தை பருகுவது போல
உனது காதுகள் அமைந்திருக்கிறது.

அந்த க்ரந்தங்களில் சொல்லப்பட்ட நவரசங்களையும் பார்க்க உனது இரு கண்களும் தேனிக்கள் போல சுற்றிச் சுற்றி வருகின்றது.

உனது இரு கண்களைப் பார்த்த நெற்றிக் கண்ணானது பொறாமையால் சிவந்து காணப்படுகிறது என்கிறார்.

அதாவது, அன்னையின் காதுகள் நீண்டு இருப்பதும்,

அவளை துதிக்கும் பக்தர்களது கோரிக்கைகளை எப்போதும் அக்காதுகள் கேட்டுக் கொண்டு இருப்பதையும்,

அவளது கண்கள் பக்தர்களுக்கு கருணை மழை பொழிந்த வண்ணம் இருப்பதாகவும், அக்னி ரூபமான நெற்றிக் கண் தூர்-மதியுடையவர்களை சுட்டெரிக்க ஏதுவாக சிவந்திருப்பதாகவும் சொல்லப்படுகிறது🙌🙌🙌
ravi said…
இருசெவியுண் பலகவிதை
இரரொழுகு பசுந்தேனிற்
பெருகுநவ ரதமருந்திப்
பிறழ்ந்திடுமுன்

பிணைவிழியாங்
கருநிறவண்டினைக் களிப்பக்
கண்டு

பொறாதென்னையோ

வரிநுதற்கண் அளிசிவந்த
வளம்பாராய் மலர்க்கொடியே.🙌🙌
ravi said…
💐💐💐 *ஸ்ரீ* *லலிதாம்பிகையின் 1000 நாமங்கள்* 🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️

*பதிவு 205* 🙏🙏🙏started on 7th Oct 2021

*நாமங்கள்: 51- 60*🏵️🏵️

*67 வது திருநாமம்*
ravi said…
*67* *अश्वारूढाधिष्ठिताश्वकोटिकोटिभिरावृता -அச்வாரூடாதிஷ்டிதாச்வ கோடி கோடிபி ராவ்ருதா -*

🦄🦄🦄🦄🦄🦄🦄🦄
ravi said…
பண்டாசுரனை அழித்தது என்பது அவன் உடலை அழித்த நிலை ஆகும்.

அவன் ஆத்மாவை அல்ல.

ஏன் எனில் அவனது அனைத்து புலன்களையும் உள்ளடக்கிய ஆத்மாவை தன் தண்டத்தில் முதலிலேயே இழுத்துக் கொண்டு விட்டத்தின் மூலம் அவனை தன் வசம் இழுத்துக் கொண்டு விட்டாள் அல்லவா.

அப்போதே அவன் ஒரு சக்தியும் இல்லாத ஜடமாகி விட்டான்.

ஒரு ஆத்மாவின் ஜனனமும் மரணமும் ஒரே இடத்தில்தான் அதாவது பராசக்தியிடம் உற்பத்தி ஆகி முடிவையும் பெறுகிறது என்பதை எடுத்துக் காட்டவே ஐம்புலன்களையும் கொடுத்து பண்டாசுரனை படைத்த அந்த தெய்வமே முதலில் அவனுடைய ஐம்புலன்களையும் தன்னுடைய இன்னொரு அவதாரமான அஸ்வாரூடா தேவி மூலம் தன்னிடம் திரும்ப எடுத்துக் கொண்டு தன்னுடைய இன்னொரு அவதாரமான திரிபுரசுந்தரி எனும் தேவி மூலம் அழித்த நிலையைக் காட்டுவது ஆகும். 🙌🙌🙌
ravi said…
*அஸ்வாரூடா தேவி என்பவள் யார்?*

பராசக்தியின் உடலின் சக்தியில் இருந்து வெளிவந்த திருபுரசுந்தரியின் கையில் இருந்த பாசக்கயிற்றில் இருந்து வெளியானவளே அஸ்வாரூடா தேவி என்பதினால் ஒரு குறிப்பிட்ட காரணத்திற்காக தன் சக்தியில் இருந்து வெளிப்படுத்திய இன்னொரு சக்தியில் இருந்து வெளிப்படுத்திய அஸ்வாரூடா தேவி என்பவளும் பராசக்தியின் இன்னொரு அம்சமேயாகும்.

இப்படியாக படைத்தவளே பல்வேறு ரூபங்களில் தோன்றி தானே படைத்தவனை அழித்தாள்.

இதன் மூலம் உணர்த்தப்படும் தத்துவார்த்த உண்மை என்ன?🙏
ravi said…
When you arise in the morning, give thanks for the morning light, for your life and strength. Give thanks for your food and the joy of living. If you see no reason for giving thanks, the fault lies in yourself
ravi said…
*அனந்தனுக்கு ஆயிரம் நாமங்கள் ஆயிரம் கதைகள்* 👍

*பதிவு 207* 👏👏

12th Sep 2021🙏🙏🙏

🏵️🏵️🏵️🏵️

அக்ராஹ்யஃ ஸாஸ்வதோ க்றுஷ்ணோ *லோஹிதாக்ஷஃ* ப்ரதர்தனஃ |

ப்ரபூத-ஸ்த்ரிககுப்தாம பவித்ரம் மம்கலம் பரம் || 7 ||
ravi said…
*60. ப்ரதர்தநாய நமஹ(Pratardanaaya namaha)*💐💐💐
ravi said…
*வாஜச்ரவஸ்* என்ற ரிஷி கோதானம் செய்து கொண்டிருந்தார்.

அந்தப் பசுக்கள் மிகவும் மெலிந்து வாடிய நிலையில் இருந்தன.

அவரது ஐந்து வயது மகனான *நசிகேதஸ்* ,

“தந்தையே! நாம் செய்யும் தானம் பிறருக்குப் பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டாமா?


மெலிந்து போன இந்தப் பசுக்களைத் தானமாகப் பெற்றுச் செல்பவர்க்கு இவற்றால் என்ன பயன்?

நீங்கள் அனைத்தையும் தானம் செய்ய வேண்டும் என்று முடிவெடுத்து விட்டீர்கள் என்றால்,
என்னையும் யாருக்காவது தானம் செய்து விடுங்களேன்!” என்றான்.

கோபம் கொண்ட ரிஷி, “உன்னை யமனுக்குக் கொடுத்தேன்!” என்றார்🐃🐃🐃
ravi said…
*சிவானந்த லஹரீ*
*பதிவு 206*💐

*Oct 7th 2021*🌷🌷🌷🦋🦋🦋

சிவானந்தலஹரி 27

*பொருளுரை*
ravi said…
சிவானந்த லஹரில அடுத்த இரண்டு ஸ்லோகங்கள் பார்ப்போம். 27வது ஸ்லோகம்.

करस्थे हेमाद्रौ गिरिश निकटस्थे धनपतौ

गृहस्थे स्वर्भूजाऽमरसुरभिचिन्तामणिगणे ।

शिरस्थे शीतांशौ चरणयुगलस्थेऽखिलशुभे

कमर्थं दास्येऽहं भवतु भवदर्थं मम मनः ॥ २७॥

கரஸ்தே² ஹேமாத்³ரௌ கி³ரிஶ நிகடஸ்தே² த⁴நபதௌ

க்³ருʼஹஸ்தே² ஸ்வர்பூ⁴ஜாऽமரஸுரபி⁴சிந்தாமணிக³ணே ।

ஶிரஸ்தே² ஶீதாம்ஶௌ சரணயுக³ளஸ்தே²ऽகி²லஶுபே⁴

கமர்த²ம் தா³ஸ்யேऽஹம் ப⁴வது ப⁴வத³ர்த²ம் மம மந: ॥ 27॥
ravi said…
பகவானுக்கு நம்மால என்ன கொடுத்துட முடியும்?

அவர் கிட்ட எல்லாமே இருக்கு, அப்படீன்னு சொல்றது இந்த ஸ்லோகம்.🙌🙌🙌
ravi said…
*கந்த சஷ்டி கவசம் பதிவு 43* 🌷🌷🌷🌷🌷
ravi said…
*காக்க காக்க கனகவேல் காக்க!*

*நோக்க நோக்க நொடியினில் நோக்க!*

*தாக்க தாக்க தடையறத் தாக்க!*

*பார்க்க பார்க்க பாவம் பொடிபட!"*

அடுத்த பகுதி கொஞ்சம் கடினமான பகுதி என்று நினைக்கிறேன்"

"கடினம் இல்லை. எளிமை தான். ஆனால் அறிவியல் சார்ந்த சிந்தனை கொண்டவர்கள் நம்ப மறுக்கும் சிலவற்றை அடிகளார் இந்தப் பகுதியில் கூறுகிறார்.

ஐம்புலன்களுக்கு எளிதில் எட்டாதவை எத்தனையோ இருப்பதை அறிவியலாளர்களும் ஏற்றுக் கொள்கிறார்கள்.

அதனால் அப்படி நம் ஐம்புலன்களுக்கு இன்னும் எட்டாத சிலவற்றைப் பற்றி அடிகளார் இங்கே சொல்கிறார் என்று எடுத்துக் கொள்ள வேண்டியது தான்.

அப்படியும் மனம் ஏற்கவில்லை என்றால் துன்பங்களின் பலவிதமான வடிவங்களை இப்பகுதியில் சொல்கிறார் என்று எடுத்துக் கொள்ளலாம்"👌👌👌
ravi said…
*சௌந்தர்ய லஹரீ*

*பதிவு 207* ...👍👍🙏 ஆரம்பித்த நாள் 7th Oct 2021..

சௌந்தர்ய லஹரி - 50👍👍👍
ravi said…
கவீனாம் ஸந்தர்பஸ்தபக மகரந்தைக ரஸிகம்

கடாக்ஷ வ்யோக்ஷேப ப்ரமர கலபெள கர்ணயுகளம்

அமுஞ்சந்தெள த்ருஷ்ட்வா தவ நவரஸாஸ்வாத தரளெள

அஸுயாஸம்ஸ்ர்காத் அளிகநயனம் கிஞ்சித் அருணம்🌞
ravi said…
*9. மூன்றாவது கண்*

தூரதர்சனம், வைசூரி நோய் நிவாரணம்
ravi said…
அம்மா !

கவிகளுடைய பாடல்களாகிய பூங்கொத்தின் மகரந்தத்தைப் பருகுவதிலேயே முக்கியமாக ஆசை வைத்த உன்னுடைய இரண்டு காதுகளையும் விடாமல் இருக்கும் நவரஸங்களையும் அநுபவிக்க ஆசைகொண்ட குட்டி வண்டுகள் போன்ற கடைக்கண்களை பார்த்து 👍பொறாமையினால் உன்னுடைய நெற்றிக் கண்ணானது சிறிது சிவந்திருக்கிறது
போலும்.👀
ravi said…
💐💐💐 *ஸ்ரீ* *லலிதாம்பிகையின் 1000 நாமங்கள்* 🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️

*பதிவு 206* 🙏🙏🙏started on 7th Oct 2021

*நாமங்கள்: 51- 60*🏵️🏵️

*67 வது திருநாமம்*
ravi said…
*67* *अश्वारूढाधिष्ठिताश्वकोटिकोटिभिरावृता -அச்வாரூடாதிஷ்டிதாச்வ கோடி கோடிபி ராவ்ருதா -*

🦄🦄🦄🦄🦄🦄🦄🦄
ravi said…
ஆன்மீக ஞானம் பெற்று கடவுளிடம் முழுமையாக சரண் அடைந்து விட வேண்டும் என்று நினைக்கும் ஒருவர் முதலில் என்ன செய்ய வேண்டும்?

தன் ஐம்புலன்களையும் அடக்கி, வேறு எந்த எண்ணத்தையும் மனதில் வைத்துக் கொள்ளாமல் தனது சக்தி முழுவதையுமே அந்த கடவுளின் காலடியில் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.

அந்த நிலைக்கு தன்னை ஆளாக்கிக் கொண்டதும் அவன் மனது வெறுமை ஆகி விடுகின்றது.

வேறு யோசனை செய்யும் நிலையில் அவன் இருப்பதில்லை.

அப்போதுதான் அவன் ஞானம் பெற்று மோட்ஷத்தை அடைவான்.

இந்த நிலைக்கு செல்ல வேண்டும் என்றால் முதலில் ஐம்புலன்களையும் அழிக்க வேண்டும் என்பதை எடுத்துக் காட்டுவதே பண்டாசுரன் மற்றும் அவனது சேனையின் ஐம்புலன்களையும் முதலில் தமது தண்டத்தில் அடக்கிக் கொண்டு அவர்களை *அஸ்வாரூடை*🦄 அழித்த நிலை ஆகும்.
ravi said…
பண்டாசுர யுத்தம் முடிந்தது முதல் உலகெங்கும் இருந்த மன்னர்கள் அடுத்த நாடுகள் மீது படையெடுத்து தம் ஆட்சியில் அந்த நாட்டை இணைத்துக் கொள்ள எண்ணியபோது

முதல்படியாக அஸ்வமேத யாகத்தை செய்யலானார்கள்.

தாம் யுத்தத்தில் வெற்றி பெற வேண்டும் என்பதற்காக அஸ்வமேத யாகம் செய்து, அந்த யாகத்தில் பிரதானமாக *அஸ்வாரூடை* தேவியை பிரார்த்தனை செய்து கொண்டு தனது நாட்டு கொடியுடன் கூடிய அஸ்வாரூட யாக தண்டத்தை யாக குதிரை மீது கட்டி அதை எந்த நாட்டைக் கைப்பற்ற எண்ணினார்களோ அடுத்த நாடுகளில் ஓட விடுவார்கள்.

அந்த குதிரை எந்த நாடுகளில் எல்லாம் தடை இன்றி ஓடிச் செல்லுமோ அந்த நாட்டு அரசர்கள் தாம் யுத்தம் செய்ய விரும்பவில்லை என சரண் அடைந்த நிலையை காட்டியது.

ஆனால் எந்த நாட்டு மன்னன் அந்த குதிரையின் ஓட்டத்தை தடுத்து நிறுத்த முயல்வானோ அவர்கள் யுத்தம் செய்து தம்மைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள நேரிட்டது.🦄🦄🦄
ravi said…
பண்டாசுர யுத்தம் முடிந்தது முதல் உலகெங்கும் இருந்த மன்னர்கள் அடுத்த நாடுகள் மீது படையெடுத்து தம் ஆட்சியில் அந்த நாட்டை இணைத்துக் கொள்ள எண்ணியபோது

முதல்படியாக அஸ்வமேத யாகத்தை செய்யலானார்கள்.

தாம் யுத்தத்தில் வெற்றி பெற வேண்டும் என்பதற்காக அஸ்வமேத யாகம் செய்து, அந்த யாகத்தில் பிரதானமாக *அஸ்வாரூடை* தேவியை பிரார்த்தனை செய்து கொண்டு தனது நாட்டு கொடியுடன் கூடிய அஸ்வாரூட யாக தண்டத்தை யாக குதிரை மீது கட்டி அதை எந்த நாட்டைக் கைப்பற்ற எண்ணினார்களோ அடுத்த நாடுகளில் ஓட விடுவார்கள்.

அந்த குதிரை எந்த நாடுகளில் எல்லாம் தடை இன்றி ஓடிச் செல்லுமோ அந்த நாட்டு அரசர்கள் தாம் யுத்தம் செய்ய விரும்பவில்லை என சரண் அடைந்த நிலையை காட்டியது.

ஆனால் எந்த நாட்டு மன்னன் அந்த குதிரையின் ஓட்டத்தை தடுத்து நிறுத்த முயல்வானோ அவர்கள் யுத்தம் செய்து தம்மைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள நேரிட்டது.🦄🦄🦄
ravi said…
*அனந்தனுக்கு ஆயிரம் நாமங்கள் ஆயிரம் கதைகள்* 👍

*பதிவு 208* 👏👏

12th Sep 2021🙏🙏🙏

🏵️🏵️🏵️🏵️

அக்ராஹ்யஃ ஸாஸ்வதோ க்றுஷ்ணோ *லோஹிதாக்ஷஃ* ப்ரதர்தனஃ |

ப்ரபூத-ஸ்த்ரிககுப்தாம பவித்ரம் மம்கலம் பரம் || 7 ||
ravi said…
*60. ப்ரதர்தநாய நமஹ(Pratardanaaya namaha)*
ravi said…
அடுத்த நொடியே நசிகேதஸ் யமலோகத்தை அடைந்தான்.

யமனின் வீடு தாளிடப் பட்டிருந்தது.

வீட்டு வாசலில் காத்திருந்தான் சிறுவன். நரகங்களைப் பார்வையிட்டு விட்டு மூன்று நாட்கள் கழித்து
யமன் தன் இல்லத்துக்குத் திரும்பிவந்தார்.

வாசலில் அமர்ந்திருந்த சிறுவனைப் பார்த்து, “யார் நீ? எப்போது வந்தாய்?” என்று கேட்டார்.

“நான் நசிகேதஸ், வாஜச்ரவஸ் ரிஷியின் மகன். என் தந்தையின் சாபத்தால் மூன்று நாட்களுக்கு முன் இங்கு வந்தேன்.

மூன்று இரவுகளாக உங்கள் வீட்டு வாசலில் காத்திருக்கிறேன்!” என்றான்.🙌🙌🙌
ravi said…
*சிவானந்த லஹரீ*
*பதிவு 207*💐

*Oct 7th 2021*🌷🌷🌷🦋🦋🦋

சிவானந்தலஹரி 27

*பொருளுரை*
ravi said…
சிவானந்த லஹரில அடுத்த இரண்டு ஸ்லோகங்கள் பார்ப்போம். 27வது ஸ்லோகம்.

करस्थे हेमाद्रौ गिरिश निकटस्थे धनपतौ

गृहस्थे स्वर्भूजाऽमरसुरभिचिन्तामणिगणे ।

शिरस्थे शीतांशौ चरणयुगलस्थेऽखिलशुभे

कमर्थं दास्येऽहं भवतु भवदर्थं मम मनः ॥ २७॥

கரஸ்தே² ஹேமாத்³ரௌ கி³ரிஶ நிகடஸ்தே² த⁴நபதௌ

க்³ருʼஹஸ்தே² ஸ்வர்பூ⁴ஜாऽமரஸுரபி⁴சிந்தாமணிக³ணே ।

ஶிரஸ்தே² ஶீதாம்ஶௌ சரணயுக³ளஸ்தே²ऽகி²லஶுபே⁴

கமர்த²ம் தா³ஸ்யேऽஹம் ப⁴வது ப⁴வத³ர்த²ம் மம மந: ॥ 27॥
ravi said…
*கரஸ்தே²* *ஹேமாத்³ரௌ’* –

உன்னுடைய கைகள்ல பொன் மலையான மேரு மலையே இருக்கு. திரிபுர சம்ஹாரத்தின் போது மேருமலையையே வில்லா எடுத்துண்டு போனார்.

அப்படி தங்க மலை இருக்கு உன் கைல… ‘ *நிகடஸ்தே* ² *த⁴நபதௌ’.. ‘கி³ரிஶ!’* –

மலையில் உறைபவரே!

உன் பக்கத்துல தனபதியான குபேரன் எப்பவும் நின்னுண்டு இருக்கான். உனக்கு தோழன், தாஸன். என்ன வேணும்னாலும் அவன் கிட்ட கேட்டுக்கலாம்.🦚🦚🦚
ravi said…
*கந்த சஷ்டி கவசம் பதிவு 44* 🌷🌷🌷🌷🌷
ravi said…
பில்லிச் சூனியம் பெரும்பகை அகல!
வல்ல பூதம் வலாஷ்டிகப் பேய்கள்
அல்லல் படுத்தும் அடங்கா முனியும்
பிள்ளைகள் தின்னும் புழைக்கடை முனியும்
கொள்ளிவாய்ப் பேய்களும் குறளைப் பேய்களும்
பெண்களைத் தொடரும் பிரம ராக்ஷதரும்
அடியனைக் கண்டால் அலறிக் கலங்கிட!
ravi said…
பில்லிச் சூனியம் என்பது ஒருவர் மீது அவரது பகைவர்கள் ஏவிவிடும் மந்திர வடிவான துன்பம்.

அந்தத் துன்பங்களும் வலிமையுடைய பெரும்பகைவர்களால் ஏற்படும் துன்பங்களும் அகல வேண்டும்!

*பில்லிச் சூனியம் பெரும்பகை அகல!*

வலிமையுடைய பூதங்களும், மிகவும் வலிமையுடைய பேய்களும், அல்லல்களைக் கொடுத்து எந்த விதமான மந்திர தந்திரங்களுக்கும் அடங்காத முனிகளும், சிறுபிள்ளைகளைத் தின்று வீடுகளின் பின்புறத்தில் இருக்கும் புழைக்கடைகளில் வாழும் முனிகளும்,

தீயை வாயில் கொண்டு எல்லோரையும் பயமுறுத்தும் கொள்ளிவாய்ப் பேய்களும்,

குள்ள வடிவம் கொண்டிருக்கும் குறளைப் பேய்களும்,

வயதுப் பெண்களைத் தொடர்ந்து சென்று பயமுறுத்து பிரம்ம ராட்சதரும்,

உன் அடியவனான என்னைக் கண்டவுடன் அலறிக் கலங்கிட வேண்டும்🙌🙌🙌
ravi said…
*அனுமன் சாலீஸா .. ஒரு ஆழமான புரிதல் 58*🐒🐒🐒
ravi said…
யுக ஸஹஸ்ர யோஜன பர பானூ |

லீல்யோ தாஹி மதுர பல ஜானூ || 9🐒🐒🐒
ravi said…
Light years என்பதை இரண்டே வரிகளில் விளக்கி விட்டார் துளசி தாசர் ...

பால சூரியன் செக்கச்செவேல் என்றிருக்கும் ...

மாலை மறையும் சூரியனும் அப்படியே ...

அந்த சிவந்த சூரியனை ஒரு பழம் என்று நினைத்து 15,36,000,000kms தொலைவில் உள்ள ஆதவனை தொட சென்றார் ..

விளையும் பயிர் முலையில் தெரியும் என்பார்கள் ...

அனுமனின் பராக்கிரமம் அவன் தன் 5வயதிலேயே நிரூபித்து விட்டான் ..

இந்திரன் கொடுத்த வரம் அவன் வஜ்ராயுதம் கூட ஒன்றும் செய்யாது ..

தாடை இரண்டாக பிளந்து போனதால் அனுமன் என்று பெயர் பெற்றான் சங்கர சுவனன் 🐒🐒🐒
ravi said…
*அனுமன் சாலீஸா .. ஒரு ஆழமான புரிதல் 59*🐒🐒🐒
ravi said…
ப்ரபு முத்ரிகா மேலி முக மாஹீ |

ஜலதி லாம்கி கயே அசரஜ னாஹீ ||

துர்கம காஜ ஜகத கே ஜேதே |

ஸுகம அனுக்ரஹ தும்ஹரே தேதே ||10🐒🐒🐒
ravi said…
*ப்ரபு முத்ரிகா மேலி முக மாஹீ |*

🐒🐒🐒
ravi said…
பிரபு ராமன் கொடுத்த முத்திரை அதாவது அவன் அணிந்து இருந்த மோதிரம் ...

அதை வாயில் போட்டுக்கொண்டு கடலில் விழுந்து விடாமல் பறந்து சென்றாய் ...

இதில் ஆச்சரியப்பட ஒன்றும் இல்லை ...

சூர்யனையே கவ்வ சென்றவன் ஆயிற்றே நீ ..

ஆனால் உன் கவனம் சிரத்தை இதை யாரால் வெல்ல முடியும் ?

இங்கு இரண்டு கேள்விகள் எழும்பலாம்

1. துறவறம் ஏற்றுக்கொண்ட ராமன் ஏன் மோதிரம் மட்டும் கயற்றாமல் வானகம் வந்தான் ?

2. இவ்வளவு சிறந்த பக்திமான் அனுமன் அதை எச்சில் படுத்தி வாயில் போட்டுக்கொண்டு பறக்கலாமா ... இது பெரிய அபசாரம் இல்லையா ?

பதில் யோசித்து வையுங்கள் நாளை பார்ப்போம் 🐒🐒🐒
ravi said…
*கண்ணனும் ராமாயண அணிலும்* 🐿️
ravi said…
ராமன் வருடி கொடுத்த அணில் கேட்டது ...

ராமா உன் பரிசம் பட்ட உடல் இது ..

மீண்டும் பிறந்தால் நான் அணிலாகவே பிறக்க வேண்டும் ...

வரம் வேண்டும் ராகவா ... 🐿️

ராமன் சிரித்தான் முக்தி தரலாம் என்றல்லவோ நினைத்தேன்

கேட்பதோ இன்னொரு பிறவியை அதுவும் ஐந்தறிவு கொண்டதாய் !!! 🐿️

ராமா ... உன் விரல் என் முதுகில் பதியக்கண்டேன் ...

என் கண்ணன் விரலும் அதில் ஓடவேண்டும் ... என் பேராசை இது ...🐿️
ravi said…
கண்ணனை காண்பாய்

அதுவரை அணிலாய் பிறப்பாய் ..

முத்துக்கள் உதிர்த்தான் சக்கரவர்த்தி திருமகன் 🐿️

அவதாரம் முடியும் நேரம் ..

தன் விதியைத் தேடி காட்டில் அலைந்தான் கண்ணன் ...

நடக்கும் பாதை எங்கும் கல்லும் முள்ளும் காலுக்கு மெத்தையானது..

கண்ணன் பாதம் கோவைப்பழமாய் சிவந்தது .... 🫑

அணில் சிந்திய கண்ணீர் பாதை தனை குளிமை ஆக்கியது 🐿️

அணில் கல்லும் முள்ளும் அகற்றி மன்னன் செல்லும் பாதை தனை பிருந்தாவனம் ஆக்கியதே ... 🐿️

கண்ணா கடமை முடிந்தது என்றோ போகிறாய் ...

முடிந்து போகுமோ கடமை ... ?

முடியக்கூடியதோ எங்கள் வறுமை ..?

உன் பெருமை சொல்லா காலம் ஒன்று வருமோ ...?

கீதை போட்ட பாதை போதை நிரம்பி போகுமோ ... போகாதே கண்ணா ...
ravi said…
தூக்கிக் கொண்டான் அணிலை ... 🐿️

மீண்டும் மூன்று கோடுகள் ராமன் போட்ட அதே இடத்தில் ... 🐿️

உற்று ப்பார்த்தால் இன்றும் தெரியும் போட்ட கோடுகள் மூன்று அல்ல அது ஆறு என்றே ... 🙌🙌🙌

அணில் பிறவி போதும் *கல்கி* வர நேரமாகும் ...

மீண்டும் மீண்டும் நீ பிறக்க வேண்டாம்

வா என்னுடன் என்றே அணைத்து க்கொண்டான்

அந்த ராமாயண அணிலை ....
கண்ணன் ,

அந்த கரிய மேனியின் மார்பில் பொன்னென ஜொலித்தது புண்ணியம் கோடி செய்த அணில் .. 🐿️

அணில் போல் சேவை செய்தால்

பொன்னார் மேனியன், ஜகத்குரு கார்மேகம் என கருணை மழை பொழிபவன் காலடி தருவானே ...

அவன் தாள் பணிந்தே சரவணபவ எனும் ஆறு கோடுகள் பெற்றே சாதித்தவர் எண்ணிலர் ..

போற்றுவர் தையலின் மைந்தனையே 🙌🙌🙌🐿️🐿️🐿️🐿️🐿️🐿️
ravi said…
[27/04, 09:05] Moorti Mumbai: இதுவும் ஒரு அருமையான பகுதி 🙏🙏🙏🙏

[27/04, 09:29] Ramani - Pune: அழகு...அருமை..👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏

[27/04, 09:31] Shivaji L&T C: புதிய சிந்தனை....ஆறு கோடுகள்... அருமை..🌹🌹🙏🙏

[27/04, 09:40] Metro Kowsalya: ஆஹா...மிகவும் அருமை.. ஆறு கோடு அணில்....அதிருஷ்டம் செய்த ஒன்று...🙏🙏
ravi said…
*ராமன் கால் பட்ட தேரையும் , கண்ணன் கைப்பட்ட தேரையும்*🐸🐸🐸 ...
ravi said…
மதுரை குண்டு மல்லி வாசம் கண்டவன் வனவாசம் நுகர கிளம்பினான் ..

கல்லும் முள்ளும் பாதங்கள் கண்டதில்லை ...

பஞ்சு அஞ்சும் மெல்லடிகள் சிவந்து போயின ...

சிவந்த பாதங்கள் அழுந்திய இடம் ஒன்று *ஐயோ ராமா* என்றது ...

மயில் சிறகை கொண்ட பாதங்கள் பட்டால் தான் வலிக்குமோ ?

மென் தாமரை தொட்டால் தான் ஆவி பிரியுமோ ?

ராமன் சற்று என்று வைத்த பாதம் தனை ஓங்கி உலகளந்தவனைப் போல் உயரே தூக்கினான் ..

அடியில் தேரை ... அழுது சிவந்து போனது ...🐸

உயிர் காக்க வந்தவனே ... !!

உன் பாதம் பட்டோ முக்தி கண்டேன் ... காக்க வேண்டிய நீ உயிர் எடுக்கலாமா ?

கலங்கினான் ராகவன் ...

தெரியாமல் மிதித்து விட்டேன் ..

என் சிந்தனை என்னிடமே இல்லாததால்... மன்னித்து விடு .

உன் பாதம் அது வைகுண்டம் ..

கிடைக்குமோ எவர்க்கும் அந்த தேன் குண்டம் ....

எல்லா உயிரையும் காப்பது உன் கடமை எனவே கேட்டேன் உனை ...

உண்மை யார் அனுமதி இன்றியும் உயிர் பறிக்கக் கூடாது ...

மலர் பறிப்பேன்...

யார் அனுமதியின்றி உயிர் பறிப்பேன் இல்லை இனி ...💐💐
ravi said…
அதே தேரை கண்ணனின் தேரில் ஓடி வந்து அமர்ந்தது ...

கண்ணா என்னை தெரிகிறதா ? 🐸

சிரித்தான் கண்ணன் ...

எங்கு வந்தாய்

இது போர் நடக்கும் பூமி ..

தெரிந்தே உனை மிதிப்பவர் ஆயிரம் என்றான் கண்ணன் ...

கண்ணா நான் பாண்டவர் பக்கம் .. உன் பக்கம் ..

உயிர் பிச்சை போட்டாய் அன்று

இன்று போகட்டும் என் உயிர் பாண்டவர் தனை காக்கவே ...

புன்னகைத்தான் கண்ணன் ..

இதுதான் பக்தி யோகம் .. உரைத்தேன் விஜயனுக்கு ..

செயல் படுத்தியது நீ அன்றோ ...

அங்கும் இங்கும் தாவி எதிரி கவனம் சிதைத்தது தேரை ..

பலரை கொன்றான் அர்ச்சுனன் ...

நாகாஸ்திரம் கர்ணன் எய்தான் தம்பி என்றும் பார்க்காமல் ...

விஷம் கக்கி வந்தது தக்ஷன் எனும் நாகம் ...

விரைந்து அதன் வாயில் தாவியது தேரை ...

கவனம் சிதைந்தது ... அர்ச்சுனன் தப்பித்தான் ... ...

கண்ணா செய்தது நீ ...

எனக்கே முக்தி கொடுத்தாய் ...

ராமன் சிறந்தவன் நீயோ அவனிலும் உயர்ந்தவன் ...

சிறந்த இருவருக்கும் சிறியவன் வந்தனம் செய்கிறேன் 💐

கண்ணன் சிரித்தான் ..

நான் பெரியவன் உயர்ந்தவன் என்றாய் ..

பார்த்ததில்லை நீ காஞ்சி மகான் அவனை ..

அவனே பெரியவன் .. அவனுக்குள் நாங்கள் இருவரும் சிறியவர்களே...

மீண்டும் பிறவி எடுக்க விரும்பியது அந்த தேரை ...

இந்த தடவை காஞ்சியிலே .... 🐸🐸🐸
ravi said…
[28/04, 15:53] Hema Latha. Thiruvasagam: Hearty wishes sir.sairam🙏🙏🙏🌹

[28/04, 16:08] Hema Latha. Thiruvasagam: Naan unga kitta treat kaekkamaataen

[28/04, 16:08] Hema Latha. Thiruvasagam: Bcoz daily you're doing some amazing things as a part of your life
ஹேமலதா said…
Full effects of Bhagavadgita class.Prooving that you're a good student😊🙏
ravi said…
*#தமிழுக்கு___தேன் என்றொரு பெயர் உண்டு.*

*#காரணம்_ஏன்_தெரியுமா?*👇👌👌

*தேன்*
கொண்டு வந்தவரைப் பார்த்து,

நேற்று ஏன்
*தேன்* கொண்டுவரவில்லை என்று ஒருவர் கேட்கிறார்.

அதற்கு அவர் கூறிய
*இனிமை பொருந்திய விடை...*

ஐயா நீங்கள்
கூறியதை நினைத் *தேன்* !

கொல்லிமலைக்கு நடந் *தேன்*!

பல இடங்களில் அலைந் *தேன்*!

ஓரிடத்தில் பார்த் *தேன்*!

உயரத்தில் பாறைத் *தேன்*!

எப்படி எடுப்பதென்று மலைத் *தேன்*!

கொம் பொன்று ஒடித் *தேன்*!

ஒரு கொடியைப் பிடித் *தேன்* !

ஏறிச்சென்று கலைத் *தேன்*!

பாத்திரத்தில் பிழிந் *தேன்*!

வீட்டுக்கு வந் *தேன்*!

கொண்டு வந்ததை வடித் *தேன்*!

கண்டு நான் மகிழ்ந் *தேன்*!

ஆசையால் சிறிது குடித் *தேன்* !

மீண்டும் சுவைத் *தேன்* !

உள்ளம் களித் *தேன்*!

உடல் களைத் *தேன்* !

உடனே படுத் *தேன்*!

கண் அயர்ந் *தேன்*!

அதனால் மறந் *தேன்*!

காலையில் கண்விழித் *தேன்*!

அப்படியே எழுந் *தேன்*!

உங்களை நினைத் *தேன்*!

தேனை எடுத் *தேன்*!

அங்கிருந்து விரைந் *தேன்*!

வேகமாக நடந் *தேன்*!

இவ்விடம் சேர்ந் *தேன்*!

தங்கள் வீட்டை அடைந் *தேன்*!

உங்களிடம் கொடுத் *தேன்*!

என் பணியை முடித் *தேன்*! என்றார்..

அதற்கு ...
*தேன்* பெற்றவர்

தேனினும்
இனிமையாக உள்ளது
உமது விடை !

இதனால் தான்
நம் முன்னோர்கள் தமிழை

தமிழ்த் *தேன்*
என்று உரைத்தரோ...

எனக் கூறி
மகிழ்ந் *தேன்*. என்றார்.

💐
படித் *தேன்..*

படித்ததில்
சுவைத் *தேன்*...!

உடனே
பகிர்ந் *தேன்* !

*இப்படி வேறு எந்த மொழியிலும் இல்லாத சிறப்பு எம் தாய் மொழி தமிழுக்கு இருக்கிறது...*
ravi said…
98.புஷ்பவத்புல்ல தாடங்காம் ப்ராதராதித்யபாடலாம்
யஸ்த்வாமந்த:ஸ்மரத்யம்ப தஸ்ய தேவா அஸன் வசே

எவனொருவன், புஷ்பம்போல் மலர்ச்சியான தோள்வாளையணிந்து, காலை சூர்யன் போல் சிவந்த மேனியுடையவளான உன்னை மனதில் தியானிக்கிறானோ, ஹே அம்மே!அவன் வசப்பட்டுவிடுகிறார்களே தேவர்கள்!
ravi said…
99.வச்யே வித்ரும சங்காசாம் வித்யாயாம் விசதப்ரபாம்
த்வாமம்ப பாவயேத் பூத்யைஸுவர்ணாம் ஹேமமாலிநீம்

ஹே வசப்படும் சுபாவமுடைய அம்ப!பவழம் போல் இருப்பவளும், வித்யையில் தெளிவாக ஒளிர்பவளும் நல்ல தங்க மாலையணிந்தவளுமான உன்னை ஐச்வர்யம் பெற தியானிக்கலாமே !
ravi said…
🌹🌺' *ஹரே ... " கிருஷ்ணா... உன்‌ பிரச்சனை இவ்ளோதானா? எல்லாம்‌ சரியாகிடும்‌ என கூறும் தந்தை - விளக்கும் எளிய கதை* 🌹🌺
----------------------------------------------------------
🌺🌹தந்தை சோமு சிறந்த ஸ்ரீ கிருஷ்ண பக்தர், அவரிடம்‌ மகன்‌ சுரேஷ் தனக்கு ஏதேனும்‌ ஒரு துன்பமோ அல்லது
மனக்கவலையோ ஏற்படும்‌ போது வந்து கலங்கி நிற்பான்‌.

🌺அப்போது அவனது பிரச்சனையைக்‌ கேட்ட பின்‌ தந்தை சோமு ஒரே
வார்த்தையில்‌.. ஹரே கிருஷ்ணா...உன்‌ பிரச்சனை இவ்ளோதானா? எல்லாம்‌ சரியாகிடும்‌ என்பார்‌.
ravi said…
🌺தந்தை சோமு சிரித்துக்‌ கொண்டே சொன்னார்‌
" சில வருடங்களுக்கு முன்னாடி பிரச்சனைனா நீ ரொம்ப கண்கலங்குவ.
நீ கலங்கும்‌ போது அந்த பிரச்சனையை எப்படி தீர்க்குறதுன்றது
உனக்கு தெரியாம இருக்கும்‌.

🌺நான்‌ ஹரே கிருஷ்ணா.. இவ்ளோ தானா? அப்படினு
கேட்டதும்‌ உன்‌ மனம்‌ இது ஒரு பிரச்சனையே இல்லைனு ஒரு
முடிவுக்கு வந்து அந்த பிரச்சனையும்‌ முடிஞ்சுடும்‌.
ravi said…
🌺நீ இப்போ எவ்ளோ
பெரிய பிரச்சனை உன்‌ முன்னாடி இருந்தாலும்‌ அதற்கான தீர்வு
மட்டும்‌ தான்‌ உனக்கு தெரியும்‌. பகவான் மீது கொண்ட நம் சிறிய நம்பிக்கை நம் வாழ்வில் பெரிய இடர்களை தவிர்க்கும் பெரிய ஆயுதம் ஆகும்.

🌺சின்ன வயசில எனக்கு ஏதாவது
பிரச்சனைனா என்னை பயமுறுத்த ஆள்‌ இருந்தாங்களே தவிர
தைரியம்‌ சொல்ல ஆள்‌ ரொம்ப கம்மியா இருந்தாங்க. அதனால
தான்‌ நான்‌ எப்பவும்‌ உன்கிட்ட எந்த பிரச்சனைனாலும்‌ ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் மீது உள்ள ஆழ்ந்த நம்பிக்கையில்..ஹரே கிருஷ்ணா.. உன் பிரச்சனை
இவ்ளோதானானு கேட்பேன்‌" அப்படினு சொன்னார்‌.
ravi said…

🌺நாம எவ்ளோ புத்திசாலியா இருந்தாலும்‌ ஒரு நிமிடம்‌ இவ்வளவா? அப்படினு நினைச்சா நாம அங்கேயே நின்னுடுவோம்‌. பகவான் மீது பாரம் போட்டு விட்டு
ஹரே கிருஷ்ணா....
இவ்ளோதானா? அப்படினு நினைச்சா அதை தாண்டி மேலும் மேலும் அடுத்த கட்டத்துக்கு போய்டுவோம்‌ என்று முடித்தார் தந்தை சோமு🌹🌺
----------------------------------------------------------
🌻🌺🌹 **சர்வம் ஸ்ரீ கிருஷ்ணார்ப்பணம்* *🌹🌺
ravi said…
🌹🌺' *விளக்கேற்றிய வீடும், ஸ்ரீ கிருஷ்ண நாமம் பாடும் மனமும் என்றும் வீண் போகாது.*
- *விளக்கும் எளிய கதை* 🌹🌺
----------------------------------------------------------
🌺🌹அமெரிக்காவில் இருக்கும் தன் மகன் ரமேஷ் வீட்டுக்கு சென்றிருக்கும் தாய் சிவகாமி
மாலையில் தன் மகனும் மருமகளும் தாமதமாக வீட்டுக்கு வருவதை பார்க்கின்றார். இருவரும் வேலைக்கு செல்பவர்கள்.
ravi said…
🌺ஒருநாள் மகன் ரமேஷ் முன்னதாகவும் ஒருநாள் மருமகள் லதா முன்னதாகவும் வருவார்கள்.

🌺ஒருநாள் மகனை அழைத்து தாமதமாக வரும் காரணம் கேட்க ”உனக்கு இதெல்லாம் புரியாதம்மா.

🌺எங்கள் இருவருக்கும் பயங்கர ஸ்ட்ரெஸ்!!!! இருவரும் கவுன்சிலிங் போய்வருகிறோம்.

🌺ஒருமணி நேரத்துக்கு அந்த டாக்டருக்கு கொடுக்கும் தொகை அதிகம். அவர் மிக சிறந்த டாக்டர் அவரது சிகிச்சையில் எல்லாம் சரியாகிவிடும் என்று கூறினான் ரமேஷ் .

🌺அதற்கு தாய் சிவகாமி, நாளை அந்த டாக்டரை பார்க்க போக வேண்டாம் என்றும் சீக்கிரம் வீட்டுக்கு வரவேண்டும் என்று கூறினார்.
ravi said…
🌺அடுத்த நாள் மாலை வீட்டுக்குள் நுழைந்த மகன், மருமகள் மூக்கை சுகந்த மனம் துளைக்கிறது.

🌺இருவரையும் கைகால் கழுவி உடை மாற்றி பூஜை அறைக்கு வருமாறு தாய் சிவகாமி கூறினர்.

🌺அவர்களும் அவ்வாறு அங்கே செல்கின்றனர். மனம் வீசும் மலர்களின் வாசம்… அழகான தீப ஒளி நிறைந்த அந்த அறையில் சற்றுநேரம் அமரச்சொல்கிறார்.

🌺தாய் சிவகாமி ஸ்ரீ கிருஷ்ணனை நோக்கி பாடல் பாட துவங்கினார்
ravi said…
🌺பாடல் 🌹


🌺மாடு மேய்க்கும் கண்ணே நீ
போக வேண்டாம் சொன்னேன்

கண்ணன்:
போக வேணும் தாயே
தடை சொல்லாதே நீயே


🌺காய்ச்சின பாலு தரேன்; கல்கண்டுச் சீனி தரேன்
கை நிறைய வெண்ணைய் தரேன்; வெய்யிலிலே போக வேண்டாம்
(மாடு மேய்க்கும் கண்ணே – நீ போகவேண்டாம் சொன்னேன்)

🌺காய்ச்சின பாலும் வேண்டாம்; கல்கண்டுச் சீனி வேண்டாம்
உல்லாசமாய் மாடு மேய்த்து, ஒரு நொடியில் திரும்பிடுவேன்
(போக வேணும் தாயே – தடை சொல்லாதே நீயே) 1
ravi said…

🌺யமுனா நதிக் கரையில் எப்பொழுதும் கள்வர் பயம்
கள்வர் வந்து உனை அடித்தால் கலங்கிடுவாய் கண்மணியே
(மாடு மேய்க்கும் கண்ணே – நீ போகவேண்டாம் சொன்னேன்)

🌺கள்ளனுக்கோர் கள்ளன் உண்டோ? கண்டதுண்டோ சொல்லும் அம்மா?
கள்வர் வந்து எனை அடித்தால் கண்ட துண்டம் செய்திடுவேன்
(போக வேணும் தாயே – தடை சொல்லாதே நீயே) 2
ravi said…
🌺கோவர்த்தன கிரியில் கோரமான மிருகங்கள் உண்டு
கரடி புலியைக் கண்டால் கலங்கிடுவாய் கண்மணியே
(மாடு மேய்க்கும் கண்ணே – நீ போகவேண்டாம் சொன்னேன்)

🌺காட்டு மிருகமெல்லாம் என்னைக் கண்டால் ஓடி வரும்
கூட்டங் கூட்டமாக வந்தால் வேட்டை ஆடி ஜெயித்திடுவேன்
(போக வேணும் தாயே – தடை சொல்லாதே நீயே) 3

🌺பாசமுள்ள நந்தகோபர் பாலன் எங்கே என்று கேட்டால்
என்ன பதில் சொல்வேனடா என்னுடைய கண்மணியே
(மாடு மேய்க்கும் கண்ணே – நீ போகவேண்டாம் சொன்னேன்)
ravi said…

🌺மனைவி லதா, ரமேஷ் இருவரும் தாமாகவே கண்மூடி அந்த சூழலின் இன்பத்தை அனுபவிக்கின்றனர்.

🌺பின் கண் திறந்தபோது கவுன்சிலிங்கில் கிடைக்காத அமைதி கிடைத்ததாக சொல்ல தாயார் சிவகாமி மிகவும் மகிழ்ந்தார்.

🌺தாயார் சிவகாமி, மருமகள் லதாவிடம் விளக்கேற்றிய வீடும், ஸ்ரீ கிருஷ்ண நாமம் பாடும் மனமும் என்றும் வீண் போகாது என கூறி முடித்தார் 🌹🌺
----------------------------------------------------------
🌻🌺🌹 **சர்வம் ஸ்ரீ கிருஷ்ணார்ப்பணம்* *🌹🌺
ravi said…
🌹🌺'The illuminated house and the mind that sings the name of Sri Krishna will never go in vain.
- Simple story to explain🌹🌺
--------------------------------------------------- --------
🌺🌹 Sivagami, a mother who went to her son Ramesh's house in the US
In the evening he sees his son and daughter-in-law coming home late. Both are commuters.
ravi said…

🌺One day son Ramesh will come first and one day daughter-in-law Lata will come first.

🌺One day I will call my son and ask him why he is late ”Do you understand all this?

🌺 Terrible stress for both of us !!!! We are both going to counseling.

🌺The amount you pay that doctor per hour is high. Ramesh said that he is the best doctor and everything will be fine in his treatment.

🌺Sivagami's mother told him not to go to see the doctor tomorrow and to come home soon.

🌺The son who entered the house the next evening, the daughter-in-law's nose pierces the fragrant mind.

🌺Thai Sivagami told them to wash their hands and feet, change their clothes and come to the prayer room.
ravi said…

🌺The son who entered the house the next evening, the daughter-in-law's nose pierces the fragrant mind.

🌺Thai Sivagami told them to wash their hands and feet, change their clothes and come to the prayer room.

🌺 They go there too. The scent of mind-blowing flowers… sits for a while in that room full of beautiful lights.

🌺Mother Sivagami started singing towards Sri Krishna

🌺Song


🌺 You are a cowherd dear
Told not to go

🌺 kannan:
I have to go, mother
Do not forbid yourself


🌺I have hot milk; I have caramel sugar
I have a lot of butter on my hands; Do not go in the sun
(Dear cowherd - I told you not to go)

🌺Do not have hot milk; Do not granulate sugar
I will graze the cow merrily and return in a moment
(I want to go, mother - do not forbid yourself) 1
ravi said…
🌺Always fear of thieves on the banks of the Yamuna River
If a thief comes and beats you, you will be troubled, my lord
(Dear cowherd - I told you not to go)

🌺 Are there thieves? Mom who says she's seen it?
If the thief comes and beats me, I will cut him to pieces
(You have to go, mother - do not say no) 2

🌺Govardhana Giri has gruesome beasts
If you see a bear or a tiger, you will be disturbed, Kanmani
(Dear cowherd - I told you not to go)

🌺Wild beasts will run away when they see me
If the crowd comes in crowds I will win the hunt Audi
(I want to go, mother - do not say no) 3
ravi said…
🌺 If you ask where is the affectionate Nandakopar Balan
What is the answer, my dear?
(Dear cowherd - I told you not to go)

🌺I did not say that he was playing ball in the street with the boy
I will come running and stop as soon as I find myself
(You have to go, mother - do not forbid yourself) 4

🌺Wife Lata and Ramesh both blindly enjoy the pleasures of the environment.

🌺 Mother Sivagami was very happy to say that when she opened her eyes, she found peace that was not available in counseling.

🌺Mother Sivagami concludes by saying that the house he lit for his daughter-in-law Lata and the mind that sings the name of Sri Krishna will never be in vain🌹🌺
--------------------------------------------------- --------
🌻🌺🌹 ** Sarvam Sri Krishnarpanam * *🌹🌺
ravi said…
*கண்ணனும் நகுலனும்* 🙌🙌🙌
ravi said…
பாண்டவர்களில் மிகவும் அழகன் ...

அச்வாரூடா வின் அருள் பெற்றவன்

அன்பே வடிவானவன் வாள் வீச்சுல் பட்டம் பெற்றவன் ..

அதிகம் பேசப்படாதவன்...

ஒன்று சொல்வான் அதுவும் நன்றே சொல்வான் ...

கண்ணனுக்கு பிடித்தவன்

அவன் பாதம் பிடித்தே விடாதவன் ...

தூது செல்ல துவாரகை மன்னன் புறப்பட்டான் ..

போர் வேண்டும் என்றே விரும்பினர் அனைவரும் ...

நகுலன் மட்டும் வேறு மனம் கொண்டான்

கண்ணா ... வேண்டாம் யுத்தம்

தானாக பிரியும் இந்த உயிரை தடியால் ஏன் பிரிக்க வேண்டும் ..

மன்னிப்பது அன்றோ தெய்வீகம் ...

கண்ணன் சிரித்தான் ..

உன் குணம் பிறர் கொண்டால் மீண்டும் மீண்டும் நான் அவதரிக்க வேண்டாம் ...

உன் போல் நான் இல்லை ...

உயர்ந்து நிற்கின்றாய் கோவர்த்தனம் போல்

கண்ணா அதையும் ஒரு விரலால் தூக்கி நின்றாய் ...

உன் தூசி நான் பெறுவேனோ ..

கண்ணுக்கு கண் எடுப்பது அழகல்ல ..

வீரம் உண்டு என்னிடம் விவேகம் உண்டு உன்னிடம் ...

வெற்றி நீ தருவது அன்றோ ...

வினையேன் நான் தொடுப்பது அவமாயினும் உன் திருநாமங்கள் தோத்திரம் அன்றோ ...

உன் விருப்பம் போர் எனில் என் விருப்பம் என்று எது உளது கண்ணா ...

ஊருக்காக தூது செல்கிறாய் ...

உதட்டளவில் சமாதானம் கேட்கிறாய் ...

உன் போல் நடிப்பவன் அல்ல நான் ஆனால் உன் வழி நடப்பவன் ...

நகுலா ...எல்லாம் அறிந்தவன் நீ

அதர்மம் அழியவேண்டும்

அதில் ஆயிரம் களை எடுக்க வேண்டும் ...

ஆண்டவனே சொன்னாலும் அடி பணியா உள்ளங்கள் வருந்த வேண்டும் ..

போர் நிச்சயம் ... இதில் நீ ஏர் பிடிப்பதும் சத்தியம் ...

கண்ணன் மறைந்தான் ...

நகுலன் புகழ் காஞ்சி மகான் போல் மறைவதில்லை

மாயவனும் தோற்றான் நகுலனிடம் ..

அவனே நகுலன் ஆனான் காஞ்சியிலே 💐💐💐
ravi said…
💐💐💐 *ஸ்ரீ* *லலிதாம்பிகையின் 1000 நாமங்கள்* 🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️

*பதிவு 207* 🙏🙏🙏started on 7th Oct 2021

*நாமங்கள்: 51- 60*🏵️🏵️

*67 வது திருநாமம்*
ravi said…
*67* *अश्वारूढाधिष्ठिताश्वकोटिकोटिभिरावृता -அச்வாரூடாதிஷ்டிதாச்வ கோடி கோடிபி ராவ்ருதா -*

🦄🦄🦄🦄🦄🦄🦄🦄
ravi said…
அஸ்வாரூடை எப்படி பண்டாசுரனின் புலன்களையும் சக்தியையும் தமது தண்டத்தில் அடக்கிக் கொண்டு வெற்றி கொண்டாளோ அதைப் போலவே அஸ்வமேத யாகத்தில் அஸ்வாரூடையின் அருளைப் பெற்ற மன்னர்களும், எதிரி நாட்டு மன்னர்களின் சக்தியை யாக குதிரையின் மீது வைத்துள்ள *அஸ்வாரூட தண்டம்* தன்னுள் அடக்கிக் கொண்டு விடும்,

அப்போது அவர்கள் தமது பலத்தை இழந்து தம்மிடம் சரண் அடைந்து விடுவார்கள் என்ற நம்பிக்கை கொண்டார்கள்.

முதலில் *அஸ்வாரூடா* *யாகம்* என்றே அழைக்கப்பட்டு வந்திருந்த யாகம் காலப்போக்கில் இன்னும் பல மந்திரங்களை உள்ளடக்கிய யாகமாகி அஸ்வமேத யாகம் என மருவியது என்பதாக சில பண்டிதர்கள் கருத்து தெரிவிக்கின்றார்கள்

*அஸ்வா* என்பது குதிரையைக் குறிப்பதாகும்.🦄
ravi said…
பண்டாசுரனின் அழிவிற்கு மூல காரணமே அவன் புலன்கள் அனைத்தையும் அஸ்வாரூடையின் தண்டம் ஆக்ரமித்துக் கொண்டு அவனது மனதை வேறு எந்த யோசனையையும் செய்ய விடாமல் தடுத்து நிறுத்தியதுதான்.

மனது வெறுமை ஆகிவிடும்போது ஒருவனுடைய அலைபாயும் புலன்கள் அனைத்தும் அடக்கப்பட்ட நிலைக்கு சென்று அவன் உணர்வற்ற ஜடமாகி விடுகிறான்.

உணர்வும் உடம்பும் ஜடமாகி விட்டவன் மரண நிலைக்கு சென்று விடுகிறான்.

இந்த நிலைக்கு பண்டாசுரனை அஸ்வாரூடை தேவி கொண்டு செல்ல, அந்த நிலையில் இருந்தவனை திரிபுரசுந்தரி எளிதில் வீழ்த்தி அழிக்கின்றாள்.🙌🙌🙌
ravi said…
*சௌந்தர்ய லஹரீ*

*பதிவு 208* ...👍👍🙏 ஆரம்பித்த நாள் 7th Oct 2021..

சௌந்தர்ய லஹரி - 51👍👍👍
ravi said…
சிவே ச்ருங்காரார்த்ரா ததிதரஜநே குத்ஸநபரா
ஸரோஷா கங்காயாம்

கிரிச சரிதே விஸ்மயவதீ
ஹராஹிப்யோ பீதா

ஸரஸிருஹ ஸெளபாக்ய ஜனனீ
ஸகீக்ஷு ஸ்மேரா தே

மயி ஜனனீ த்ருஷ்டி: ஸகருணா🦚🦚🦚
ravi said…
தாயே!

உனது கண்கள் பரமசிவனிடத்து சிருங்கார பாவத்துடனும்,

ஸபத்னியான கங்கையிடம் கோபத்துடனும்,

சிவனின் லீலைகளின் போது ஆச்சர்யத்துடனும்,

அவரால் அணியப்பட்ட ஸர்ப்பங்களிடம் பயத்துடனும்,

நெற்றிக் கண் தாமர புஷ்பம் போல் சிவப்பாக வீர ரசத்துடனும்,

தன்னை சந்தோஷிக்கச் செய்த ஜனங்களின் வார்த்தைகளால் ஏற்பட்ட ஹாஸ்ய ரஸத்துடனுமும்,

என்னிடத்தில் கருணையுடனும் ஸர்வ ரஸத்துடன் விளங்குகின்றன.🙌🙌🙌
ravi said…
*அனுமன் சாலீஸா .. ஒரு ஆழமான புரிதல் 60*🐒🐒🐒
ravi said…
இங்கு இரண்டு கேள்விகள் எழும்பலாம்

1. துறவறம் ஏற்றுக்கொண்ட ராமன் ஏன் மோதிரம் மட்டும் கயற்றாமல் வானகம் வந்தான் ?

*பதில்*

அந்த மோதிரம் எப்பொழுதும் அவன் விரலில் இருக்க வேண்டும் என்று ஜனகர் உறுதி மொழி வாங்கிக்கொண்டார் .. அதில் ராம் என்று பெயரை பொறித்தார்..

ராமனும் அதை எக்காரணம் கொண்டும் கயிற்றுவதில்லை ..

ஆனால் இங்கே அனுமனுக்கு அவன் தன் தூதுவன் என்று சீதை நம்பவேண்டும்

அதற்கு ஒரே சான்று இந்த ராம் என்று பெயர் பொறித்த மோதிரம்

2. இவ்வளவு சிறந்த பக்திமான் அனுமன் அதை எச்சில் படுத்தி வாயில் போட்டுக்கொண்டு பறக்கலாமா ... இது பெரிய அபசாரம் இல்லையா ?

கண்ணப்பன் செய்ததை , சபரி செய்ததை, விதுரன் செய்ததைத் தான் அனுமனும் செய்தான் ... கடல் தாண்டும் போது மோதிரம் விழுந்து விட்டால் .. வாய்க்குள் சொல்லும் ராம நாமம் அங்கே இருக்கும் மோதிரத்தை பத்திரமாக காவல் காக்கும் என்றே நம்பினான் அனுமன் .. மேலும் அவன் எச்சல் கங்கையை விட புனிதமானது ... அந்த மோதிரம் அவன் வாய்க்குள் இருந்ததால் எல்லா பெருமைகளையும் சேர்த்துக்கொண்டது

🙌🙌🙌🐒🐒🐒👣👣
Krishna said…
Great! So far you were influencing events in your co. Now you have started influence on future cos also!🤪🤪
ASN said…
Congrats JR. Talent speaks
SA said…
That's a great news. Congratulations Sir 💐💐🙏🙏
ravi said…
🌺🌹'Sriramachandra Murthy - A simple story that explains how a man can live his life beyond temptation'🌹🌺
--------------------------------------------------- --------
🌺🌹Only the incarnation of Lord Rama came to tell us how a man should shine as a noble man and live as an exemplary philosophical form.

🌺Valmiki said that the name of Sri Rama is the oldest mantra, the original mantra for all mantras, and that it dusts off the evils done in the seven births.
ravi said…

🌺If we start to say the specialties of Sri Rama, the world will not be able to bear the burden.

🌺The reason why he has survived beyond the ages and his fame is sung by mankind is an example that he has lived for every aspect of life and every human condition.

🌺Sri Rama lived his whole life teaching human virtue, living his form of the sublime qualities of the sublime man.

🌺Human life is full of complexity, difficulty and tears in which a man can live beyond the test and live as he pleases.

🌺So his life was full of sadness, pity and tears, but he never missed a moment.

🌺His philosophy of living with man is how to live with karma sutharma.
ravi said…

🌺He grew up in the incomparable affection of his father with his brothers and mothers, and he did not even break that bow for Sita,

🌺Guru Vishwamitri said that Raman stood aside as Dasarathan would decide to spend the evening with Sita.

🌺The great beauty and queen was waiting for her father's permission even after winning the race to reach Sita.

🌺 After the father sent the message and allowed it, he accepted the shit as his only wife

🌺The next day when his government refused to allow him to baptize, when Dasarathan told him to go to the forest, Ayodhya bowed to him, who proudly entered the forest and said, "To whom shall I give my kingdom? To my uncle."
ravi said…
🌺Dharmas took place wherever Sri Rama went, monster crowd and arrogance vanished, he kept Dharma like that

🌺He had a personal compassion for women, he refused the love of the fairy and taught her how much he properly taught her that it was not my nature (but as a scapegoat, Luck would have snubbed the fairy who tried to kill her as Raman would not accept her love).

🌺Sriram begs Vishwamitra that it is not dharma to kill a woman even before killing her, after the Guru explains that "there is no discrimination between men and women in atrocities against mankind and Dharma".

🌺She was still alive by the stone agalika Raman and her sage husband still refused to accept. When he said that, the sage apologized and accepted the offer.
ravi said…

🌺 He had the greatest quality that a human being should have, it is love above all life. Yes, he is the one who made the monkeys equal to him, and he is the one who did the same thing to Jatayu as his cousin though the eagle

🌺Srimad Ramayana says that he also blessed the toad who was stabbed without knowing it

🌺Thus he was subdued by the ape crowd, and Hanuman worshiped him as the human god he had seen, and remained until the last

🌺Even in that Sri Lankan war Ravana gave the opportunity till the last, "Today go and come tomorrow" What else but a hope that he will not change on the last night?

🌺One of Raman's special qualities was his unwillingness to state, after the overthrow of Vali Kishkinda belonged to Raman but left it to Sukrivan‌.

🌺After defeating ங்காLankapuri it was certainly its king Ramane, but according to the vote it was left to Vipassana.

🌺The Raghu Kula emperor came to live the dharma everywhere and ascend the throne.🌹🌺
--------------------------------------------------- --------
🌻🌺🌹 ** Sarvam Sri Krishnarpanam * *🌹🌺
ravi said…
🌹🌺' சோதனையினை தாண்டி ஒரு மனிதன் தன் நிலையில் வாழவேண்டும் என வாழ்ந்து காட்டிய ஸ்ரீராமச்சந்திர மூர்த்தி - விளக்கும் எளிய கதை🌹🌺
----------------------------------------------------------
🌺🌹ஒரு மனிதன் எப்படி உன்னத மனிதனாக மிளிர வேண்டும் , உதாரண தத்துவ வடிவமாக வாழவேண்டும் என சொல்ல வந்த அவதாரம் ஸ்ரீராம அவதாரம் மட்டுமே.
ravi said…

🌺ஸ்ரீராம நாமம்தான் எல்லா மந்திரங்களுக்கும் மூத்த மந்திரம், மூல மந்திரம், அது ஏழு பிறவிகளில் செய்த தீவினைகளைப் பொடியாக்கும் என்பது வால்மீகி சொன்னது.

🌺ஸ்ரீராமனின் சிறப்புகளை சொல்ல தொடங்கினால் ஏடும் தாங்காது, உலகமும் தாங்காது.

🌺காலமுள்ள காலமட்டும் யுகங்களை தாண்டி அவன் நிலைத்திருப்பதற்கும் , அவன் புகழை மானிட குலம் பாடுவதற்கும் காரணம் வாழ்வின் ஒவ்வொரு பக்கத்துக்கும், ஒவ்வொரு மனிதனின் நிலைக்கும் அவன் வாழ்ந்து சொன்ன உதாரணம்
ravi said…
🌺ஸ்ரீராமரின் வாழ்வு முழுக்க மானிட தர்மத்தையே போதித்து வாழ்ந்தார், உன்னதமான மானிடனின் மகா உன்னத குணங்களை தன் வடிவாக வாழ்ந்தான்.

🌺மானிட வாழ்வு சிக்கலும் சிரமமும் கண்ணீரும் மிகுந்தது அதில் சோதனையினை தாண்டி ஒரு மனிதன் தன் நிலையில் வாழவேண்டும் என வாழ்ந்தும் காட்டினான்.

🌺அப்படி சோகமும் பரிதாபமும் கண்ணீரும் நிறைந்த வாழ்வு அவனுடையது, ஆயினும் ஒரு நொடியிலும் அவன் தன்நிலை தவறவில்லை
ravi said…

🌺மானிடன் எப்படி கர்மமே சுதர்மமாக கொண்டு வாழவேண்டும் என வாழ்ந்த தத்துவம் அவனுடையது.

🌺சகோதர்களுடன் தாய்களுடனும் தந்தையின் ஒப்பற்ற பாசத்தில் வளர்ந்தவன் அவன், அந்த வில்லை கூட சீதைக்காக அவன் உடைக்கவில்லை,

🌺குரு விஸ்வாமித்திரர் சொன்னார் உடைத்தான் சீதைக்கு மாலையிடுவதை தசரதனே முடிவு செய்வார் என ஒதுங்கி நின்றார் ராமன்.
ravi said…

🌺பெரும் அழகியும் அரசியுமான சீதையினை அடையும் பந்தயத்தில் வென்றபின்பும் தந்தையின் அனுமதிக்காக காத்திருந்தார்.

🌺தந்தை செய்தி அனுப்பி அனுமதித்த பின்பே அந்த சீதையினை தன் ஒரே மனைவியாய் ஏற்றும் கொண்டார்

🌺மறுநாள் பட்டாபிஷேகம் எனும் நிலையில் அவன் அரசு மறுக்கபட்டபொழுது, அவர் கானகம் செல்லவேண்டும் என தசரதன் சொன்னபொழுது "யாருக்கு என் அரசை கொடுக்கின்றேன்? என் தம்பிக்குத்தானே" என பெருமையாக சொல்லி கானகம் புகுந்த அவரை அயோத்தி வணங்கி நின்றது
ravi said…
🌺ஸ்ரீராமன் சென்ற இடமெல்லாம் தர்மங்கள் அரங்கேறின, அரக்கர் கூட்டமும் ஆணவமும் ஒழிந்தது, தர்மத்தை அவர் அப்படி காத்தார்

🌺பெண்கள் மேல் அவனுக்கு தனி இரக்கம் இருந்தது, சூர்ப்பநகையின் காதலை அவன் மறுத்து அவளுக்கு போதனையே செய்தார், இது முறையன்று என் இயல்புமன்று என எவ்வளவோ போதித்தார் (ஆனால் சீதை இருக்கும்வரை தன் காதலை ராமன் ஏற்கபோவதில்லை என அவளை கொல்ல முயன்ற சூர்ப்பநகையினை லக்குவனே மூக்கறுத்து விரட்டினார்)
ravi said…

🌺தாடகையினை கொல்லுமுன் கூட விஸ்வாமித்திரரிடம் ஒரு பெண்ணை கொல்வது தர்மமாகாது என வேண்டுகின்றார் , "மானிட குலத்துக்கு எதிரான , தர்மத்துக்கு எதிரான அக்கிரமங்களில் ஆண்பெண் பேதமில்லை" என அவர் குரு விளக்கிய பின்பே அவன் அவளை வதைக்கின்றார் ஸ்ரீராமர்.

🌺கல்லான அகலிகை ராமனால் உயிர்பெற்றாள் அப்பொழுதும் ஏற்க மறுத்தான் அவள் முனி கணவன் "கெளதமர் முக்காலமும் உணர்ந்த உனக்கே எது பொய்கோழி என தெரியவில்லையே, அவளுக்கு எப்படி வந்தவன் முனிவன் என தெரியும்?" என அவன் சொன்னபொழுது மன்னிப்பு கேட்டு அகலிகையினை ஏற்றார் முனிவர்.
ravi said…
🌺மானிடருக்கு இருக்க வேண்டிய மிகபெரும் குணம் அவனுக்கு இருந்தது, அது எல்லா உயிர்மேலும் அன்பு. ஆம் குரங்குகளை தனக்கு சமமாக அமர்த்தியவர் அவரே , கழுகு என்றாலும் ஜடாயுவுக்கு தன் உடன்பிறந்தவன் போல் காரியம் செய்தவரும் அவரே

🌺தன்னை அறியாமல் அம்பால் குத்தபட்ட தேரைக்கும் அவன் அருள்பொழிந்தான் என்கின்றது ஸ்ரீமத் ராமாயணம்

🌺இதனாலே வானர கூட்டம் அவன் அடிபணிந்தது, ஹனுமன் தான் கண்ட மனித கடவுளாகவே அவரை வணங்கினான், கடைசி வரை கூடவே இருந்தார்
ravi said…
🌺அந்த இலங்கை போரில் கூட ராவணன் திருந்த கடைசி வரை சந்தர்ப்பம் கொடுத்தான், "இன்று போய் நாளை வா" என அவன் சொன்னது கடைசி இரவிலாவது அவன் திருந்தமாட்டானா எனும் ஒரு நம்பிக்கையன்றி வேறு என்ன?

🌺ராமனின் விஷேஷ குணங்களில் ஒன்று அரசுக்கு ஆசைபடாதது, வாலியினை வீழ்த்தியபின் கிஷ்கிந்தா ராமனுக்கே சொந்தம் ஆனால் சுக்ரீவனுக்கு விட்டு கொடுத்தார்‌.

🌺லங்காபுரியினினை வென்றபின் நிச்சயம் அதன் அரசன் ராமனே, ஆனால் வாக்கு படி விபீஷணனுக்கு விட்டு கொடுத்தார்.

🌺சென்ற இடமெல்லாம் தர்மத்தை வாழவைத்து அரியணை ஏற்றிவைத்துவிட்டு வந்தான் அந்த ரகு குல சக்ரவர்த்தி.🌹🌺
----------------------------------------------------------
🌻🌺🌹 **சர்வம் ஸ்ரீ கிருஷ்ணார்ப்பணம்* *🌹🌺
ravi said…
தினம்ஒரு(தெய்வத்தின)குரல்

மனஸ் விலகி ஆத்ம ஸாக்ஷாத்காரம் ஸித்திப்பதை புத்தியாலும் புஸ்தகத்தாலும் நிரூபிக்க முடியாது. அதற்கு நிருபணம் ப்ரத்யக்ஷமாக இப்படி மனஸ் அடிபட்டுப்போய் ஆத்மானந்தத்தில் ஆழ்ந்திருக்கும் மஹான்கள்தான்.

(ஸதாசிவ) ப்ரம்மேந்த்ராள் அப்படியிருந்தார். கையை வெட்டினால்கூடத் தெரியாமல் அவர் பாட்டுக்கு இருந்தார். கொடுமுடியிலே அவர் நிஷ்டைகூடிக் காவேரிக்கரையில் உட்கார்ந்தார்.
ravi said…
வெள்ளம் புரண்டுவந்து அவரை அடித்துக்கொண்டுபோய் அப்புறம் அவர் மேலேயே மண்மேடிட்டு விட்டது. பஹு நாள் கழித்து யாரோ அதைக் கொத்தினபோது உள்ளேயிருந்த அவருடைய கையிலே அடிபட்டு ரத்தம் பீய்ச்சி அடித்தது. “அடாடா, உள்ளே யாரோ ஆஸாமி இருக்காப்பல இருக்கே” என்று அவர்கள் இழுத்துப் போட்டார்கள். அவர் பாட்டுக்கு ஆனந்தமாகச் சிரித்துக்கொண்டு எழுந்திருந்து கால் போன போக்கில் போனார் என்கிறார்கள்.
ravi said…
அது முந்நூறு வருஷத்துக்கு முந்திய கதை. ஒரு வேளை கதை கட்டினதாகவும் இருக்கலாம். எப்படி நம்புவது?’ என்று கேட்கலாம். ஸமிப காலத்தில் நம்மகத்துப் பெரியவர்களே நேரில் பார்த்வர்களாகவும் இப்படிப்பட்ட மஹான்கள் இல்லாமல் போகவில்லை.
ravi said…
கும்பகோணத்தில் இருந்த மௌன ஸ்வாமிகளை நேரில் பார்த்தவர்கள் ஆச்சர்யமாகச் சொல்கிறார்கள். நேரம், காலம் தெரியாமல் அவர் பாட்டுக்கு அப்படியே நிஷ்டையில் இருப்பாராம். கண் திறந்த நிலையில் ஸமாதியில் போனாரானால், எத்தனை மணி, எத்தனை நாள் அவர் ஸமாதி ஸ்திதியலிருந்தாலும் திறந்த கண் கொட்டவே கொட்டாமல் நிலைகுத்திட்டபடி இருக்குமாம். விரலை முழிக்குள்ளே விட்டால் கூடு, இமை மூடாமல் இருக்குமாம். வாயிலே சிறிது ஆஹாரத்தைப் பக்தர்கள் திணிப்பார்கள். அது எதோ கொஞ்சம் உள்ளே போனால் உண்டு.
ravi said…
இல்லாவிட்டால் அது வாயில் அப்படியே அப்பிக்கொண்டு, எறும்பெல்லாம் போட்டுப் பிடுங்கி உதடு வீங்கீத்தொங்கும். அதுவும் தெரியாமல் அவர் நிஷ்டையில் இருப்பார். முகத்திலே ஆத்ம ஜ்யோதிஸின் ப்ரகாசம் வீசிக்கொண்டிருக்கும்.
ravi said…
தூக்கத்திலும் மனஸ் இல்லைதானென்றாலும் அப்போது ஆத்ம ஞானமுமில்லாததால் ப்ரகாசத்துக்குப் பதில் வழக்கமாயுள்ள சோபைகூட இல்லாமல், “சொல்லக்கூடாதது” மாதிரிக் கிடக்கிறோம்! ஆத்மாநந்தத்தின் ப்ரதிபலிப்பாக ஸமாதியிலுள்ள மஹான்களுடைய முகத்திலோ ப்ரகாசமான மந்தஹாஸம் தவழ்ந்து கொண்டிருக்கும்.

இரண்டு மூன்று நாள் ஆஹாரப் பற்றும் பசையும் ஒட்டிக் கொண்டிருந்தும் மௌன ஸ்வாமி நிஷ்டை கலையாமலே இருந்தால் மற்றவர்கள் அதை எடுத்துப்போட்டு, வாயை சுத்தி பண்ணி, வேறு ஆஹாரத்தை வைத்துப் பார்ப்பார்களாம்.
ravi said…
வேறு யோகி ச்ரேஷ்டர்களைப் பற்றியும் இப்படியெல்லாம் சொல்கிறார்கள். சர்க்கரையை அவர்கள் நாக்கில் வைத்து அழுத்தினால் கூடத் துளி எச்சில் சுரக்காமல், எத்தனை நாழியானாலும் கரையாமல் அது அப்படியே இருக்குமாம். நம்முடைய இஹலோக ஆசைகளுக்கும் ஆனந்தங்களுக்கும் மரத்துப்போய், போக்ய வஸ்துக்களின் ருசி இழுப்புக்குக் கொஞ்சங்கூட ஆளாகாமல், இதற்கெல்லாம் அப்பாற்பட்ட பேரானந்தத்தை ருசித்துக் கொண்டு ஜீவன் அதிலேயே ஒன்றாகித் திளைத்திருக்க முடியும் என்பதற்கு இதெல்லாம் அத்தாட்சி.
ravi said…
இதேபோலக் காசியில் பாஸ்கராநந்தர் என்பவரை தினந்தினம் நேரில் பார்த்த பல பேரும் ஸாக்ஷி சொல்கிறார்கள்.

நமக்கே நன்றாகத் தெரியும், ரமண ஸ்வாமிகளை. புழுவும் பூச்சியும் போட்டுத் தொடை, ப்ருஷ்டபாகங்களைக் குடைந்தாலும் தெரியாமல் ஆத்மாராமனாக உட்கார்ந்திருக்கிறார்.
ravi said…
இப்படிப்பட்டவர்களின் அநுபவத்துக்குப் பெரிய சான்று இவர்களுடைய ஸந்நிதி விசேஷம்தான். இன்றைக்கு* நம் தேசத்தின் பல பாகத்திலிருந்தும் வெளி தேசங்களிலிருந்துங்கூடப் பலபேர் ரமணாச்ரமத்துக்கு வருகிறார்கள். “எத்தனையோ மனச்சஞ்சலங்களோடு போராடிக்கொண்டு போனோம். அவர் முன்னாடி போய் உட்கார்ந்ததும் அத்தனை சஞ்சலமும் எங்கே போச்சு என்று தெரியாமல் மறைந்து ஒரே சாந்தமாய் விட்டது” என்று சொல்கிறார்கள். இதிலே சிலபேர் அப்புறம் நல்ல ஸாதகராகிறார்கள். அப்படி ஆகாமல் ஸம்ஸார வாழ்க்கைக்கே திரும்புபவர்கள் கூட, ஆச்ரமத்தில் மட்டும் தங்கள் மனஸ் ஸம்ஸாரத்தில் ஒட்டாமல் கொஞ்ச நாழியாவது ஒரு அலாதியான அமைதியை அநுபவித்தது என்று சொல்கிறார்கள்.
ravi said…
இத்தனைக்கும் அவர் என் மாதிரி லெக்சர் அடிப்பதில்லை. ஏதாவது கேட்டால் மட்டும் சொல்கிறார். ஆனாலும் அவர் எதுவும் பண்ணாமல் சும்மாயிருப்பதே மற்றவர்களுக்கு ஒரு சாந்தியை அளிக்கிறது என்கிறார்கள். தூங்குகிறவனைப் பார்த்தால் இப்படி ஆகிறதோ? ‘டல்’தானே அடிக்கிறது.
ravi said…
ஜீவனுள்ளதாக ஒரு அநுக்ரஹ சக்தி ஞானிகளிடமிருந்து மற்றவர்களுக்குப் பாய்வதாலேயே, இவர்களெல்லாரும் சூன்யமான ஒரு சாந்தத்தில் இருப்பவர்களில்லை, பூர்ணானந்தமான சாந்தத்திலே இருப்பவர்கள் என்று நிரூபணமாகிறது. அநுக்ரஹசக்தியாலே அந்த மாதிரி உயர்ந்த நிலை மற்றவர்களுக்கும் தாத்காலிகமாகவாவது கிடைக்கிறது என்றும் ‘ப்ரூவ்’ ஆகிறது. இதையே விஸ்தாரம் செய்து பார்த்தால், ஈச்வர க்ருபையால் ஜீவனுக்கு சாச்வதமாகவே மனஸ் விலகி ஆத்மாநுபவம் உண்டாக முடியும் என்பதை ஒப்புக்கொள்ள முடிகிறது.
ravi said…
குழந்தைபோல ஒரு வஸ்திரமில்லாமல் அன்று சுக ப்ரஹ்மமும், ஸமீபகாலத்தில் ஸதாசிவ ப்ரஹ்மமும் ஆனந்தமாக காடு, மலை, நதி என்று ஸஞ்சாரம் பண்ணிக்கொண்டிருந்தார்களென்று படிக்கிறோம்.

ஆத்மாநுபவிகள் அடித்த சிலையாக நிர்விகல்ப ஸமாதி நிஷ்டையிலிருக்கும்போதுகூட அவர்கள் உள்ளே ஆனந்தமயமாயிருப்பது அவர்களுடைய வெளித்தோற்றத்திலிருந்தே தெரியும்.

* உரையின் இப்பகுதி ஸ்ரீரமண மஹர்ஷிகள் நம்மிடை ஸ்தூலமாக இருந்த காலத்தில் அருளப்பட்டது.
(இன்றுரமணமஹரிஷியின் ஆராதனை)
ravi said…
தினம்ஒரு(தெய்வத்தின்)குரல்

பிராணனே போய்விடும் போலத் துடித்துக்கொண்டிருந்த தர்மசேனருக்கு அக்காவைப் பார்க்க வேண்டுமென்று ரொம்பவும் ஆசையாயிற்று. அவளிடத்தில் அவருக்கு மிகவும் பாசம். மதம் மாறினது அவளுக்குப் பிடிக்காது என்றே இத்தனை காலம் அவளைப் பார்க்காமல் இருந்தார். இப்போது உயிரே போகிறது என்கிறபோது கண்ணை மூடுமுன் அவளைப் பார்க்க வேண்டும் என்று தோன்றவே அவளுக்கு ஆள் அனுப்பினார்.
ravi said…
இவருக்கு அவளிடமிருந்ததைவிட அவளுக்கு இவரிடம் வாஞ்சை ஜாஸ்தி. இவருக்காகத்தான் அவள் தன் உயிரை விடாமல் வைத்துக் கொண்டதே. ஆனாலும் இப்போது ஆள் வந்து சேதி சொன்னதும், அவள் என்ன பண்ணினாள்? தம்பியிடமிருந்த அபிமானத்தையும்விட அதிகமாக அவளுக்கு மதாபிமானம் இருந்தது. அதனால் உயிருக்குயிரான தம்பி உயிருக்கு மன்றாடிக் கொண்டிருந்த அந்த சமயத்திலும் அவள் மனசைக் கல்லாக்கிக் கொண்டு, ‘ஜைன வேஷத்திலிருக்கிற என் தம்பியை நான் பார்க்க மாட்டேன். அவன் இருக்கிற சமணப் பள்ளிக்குள் காலெடுத்து வைக்கவும் மாட்டேன்” என்று சொல்லி அனுப்பி விட்டாள்
ravi said…
நம்முடைய ஸ்திரீகளுடைய மதப் பற்று எப்படிப் பட்டது என்று இங்கே ‘பெரிய புராண’த்தின் வாயிலாகத் தெரிந்து கொள்கிறோம்.

தர்மஸேனருக்குத் தாங்கள் செய்த மந்திர தந்திரம், வைத்தியம் எதுவும் பலிக்காமல் போனதும் பாடலிபுத்ரத்துச் சமணர்கள் இவரால் நம் பெயர் கெட்டுவிடப் போகிறதே என்று அவரைக் கைவிட்டு விட்டார்கள்.

திருவதிகைக்கு அவர் அனுப்பியிருந்த ஆள் திரும்பி வந்து திலகவதி வர மறுத்துவிட்டாள் என்று சொன்னான்.
ravi said…
மருள்நீக்கியாரை நடுவே மூடி தர்மசேனராக்கியிருந்த மருளும் நீங்குவதற்குக் காலம் வந்தது. அக்காவின் காலில் போய் விழுந்து விடுவோம் என்று அவருக்குத் தோன்றியது. ஜைன வேஷத்தில் தன்னைப் பார்க்க அவள் ஸஹிக்கமாட்டாள் என்பதால் அதுவரை உடுத்திக்கொண்டிருந்த பாயை அவிழ்த்து வேஷ்டி கட்டிக்கொண்டு, மயில் பீலியையும் போட்டுவிட்டுத் திருவதிகைக்குப் போனார்.

அங்கே தபஸ்வினியாக உட்கார்ந்திருந்த அக்காவை நமஸ்காரம் பண்ணி, “இந்தச் சூலை நோயின் சித்ரவதை தீர நீதான் கதி” என்றார்.

ravi said…
அன்பு மனஸ் கொண்ட அவளுக்கு உள்ளம் உருகிவிட்டது. ”வயிற்று வலி நிவிருத்திக்காகவும், அதைவிட நாஸ்திக நிவிருத்திக்காகவும் திருநீறு தருகிறேன்” என்று சொல்லிப் பஞ்சாக்ஷரத்தால் மந்திரித்து விபூதி கொடுத்தாள்.
ravi said…
மதக் கொள்கை எப்படி வேண்டுமானாலும் போகட்டும், வியாதி தீர்கிறதென்றால் சரி” என்று குழந்தையை மசூதிக்குத் தூக்கிக்கொண்டு போய் ஊதிக்கொண்டு வருகிறோமல்லவா? இவரோ இன்னம் பக்குவப்பட்டவர். அக்காள் கொடுத்த விபூதியை பய பக்தியோடு உடம்பு முழுக்கப் பூசிக்கொண்டார்.

சூலை தீரச் சூலபாணிதான் கதி என்று தம்பியை அழைத்துக்கொண்டு கோயிலுக்குப் போனாள் திலகவதி.
ravi said…
அங்கே வயிற்றுவலி ஒரு பங்கு என்றால், பர மதத்துக்குப் போனோமே என்ற பச்சாதாபம் அதைப் போலப் பல மடங்கு மனஸில் வேதனை தர, மருள்நீக்கியார் போய் மனஸார மன்னிப்பு வேண்டினார். பச்சாதாபப்பட்டு விட்டால் ஈச்வராநுக்ரஹம் கிடைத்துவிடும். அப்படி மருள் நீக்கியாருக்குக் கிடைத்த ஈசனருளினாலேயே தமிழ் தேசத்துக்கும் மகா பாக்யம் கிட்டிற்று. அவருக்கு ஸ்தோத்திரம் பாடும் சக்தி வந்து, “கூற்றாயினவாறு விலக்ககில்லீர்” என்று பதிகம் பாடி விண்ணப்பிக்க ஆரம்பித்து விட்டார். அவருக்கு வந்த பெரிய கஷ்டத்திலிருந்தே நமக்கெல்லாம் தேவாரம் கிடைக்கப் பண்ணிவிட்டான் பகவான்!
ravi said…
சூலை நோய் இருந்த இடம் தெரியாமல் மறைந்தது. அப்போது அவர் செய்த பதிகத்தைக் கேட்டு மெச்சிய திருவதிகை வீரட்டானேச்வரர் அவருக்கு நாவுக்கரசர் – வாகீசர் – என்ற புதுப் பெயரை வைத்து, கடல் மடையாக அன்றிலிருந்து அநேகம் தேவாரங்களைப் பாட அருள் பண்ணினார்.

அவருக்கு ‘அப்பர்’ என்று பெயர் வைத்தது ஞான சம்பந்தமூர்த்திகள்.
ravi said…
இது பிற்பாடு நடந்த சம்பவம். இதற்கு முந்தி, பாதிரிப்புலியூர் ஜைனர்கள் தங்களுடைய தர்மசேனர் ஈச்வராநுக்ரஹத்தால் சூலை தீர்ந்து, உடனே ஈச்வர பக்தியை எங்கேயும் பரப்பக்கூடிய தேவாரங்களைப் பாட ஆரம்பித்து விட்டார் என்று அறிந்ததும், தங்கள் மதத்துக்கு ஆபத்து வந்து விட்டது என்று பயந்து, மஹேந்திர வர்ம பல்லவனிடம் போய் ஏதோ இல்லாததும் பொல்லாததுமாகக் கோள் சொன்னார்கள். அதைக் கேட்டுக் கொண்டு அவனும் திருநாவுக்கரசு ஸ்வாமிகளைச் சுண்ணாம்புக் கால்வாய்க்குள் தள்ளினான். அங்கேயும் ஈச்வரனின் பாத கமலங்களை அவர் ஸ்மரித்துக் கொண்டிருக்கக் காள்வாயே ஏர்-கண்டிஷன் பண்ணின மாதிரி ஆகிவிட்டது. ஸுஸ்வரமான வீணா கானத்தையும், ஸ்வச்சமாக வீசுகிற சந்திரிகையையும், மந்தமாருதத்தையும்,
ravi said…
வஸந்த காலத்தின் மாதுர்யத்தையும் வண்டுகள் ரீங்காரம் செய்கிற ஒரு குளிர்ந்த தடாகத்தின் இனிமையையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து அநுபவித்தால் எத்தனை இன்பமாயிருக்குமோ அப்படிப்பட்ட பரமேச்வர பாதாரவிந்த அநுபவத்தை அந்தக் கொதிக்கிற காளவாய்க்குள் தாம் அநுபவிப்பதாக அவர் ஆனந்தமாகப் பாடினார்.
ravi said…
மாசில் வீணையும் மாலை மதியமும்
வீசு தென்றலும் வீங்கிள வேனிலும்
மூசு வண்டறை பொய்கையும் போன்றதே
ஈசன் எந்தை இணையடி நீழலே”
தன் தண்டனை அவரை ஒன்றும் பண்ணவில்லை என்றதும் ராஜாவுக்கு இன்னும் கோபம் வந்தது. அவருக்கு விஷம் கொடுக்கப் பண்ணினான். அப்புறம் யானையை விட்டு இடறப் பண்ணினான். எதனாலும் அவரைப் பாதிக்க முடியவில்லை. அப்புறம் கல்லிலே அவரைக் கட்டி ஸமுத்திரத்திலே கொண்டு போய் போடப் பண்ணினான்.
“சொற்றுணை வேதியன்” என்று அப்போதுதான் அவர் தேவாரம் பாடினார்.
அவனுடைய அருள்துணை ஸமுத்திரத்தில் கல்லைக் கட்டி இறக்கின போதும் காப்பாற்றாமல் விடாது என்று கானம் செய்தார்.
ravi said…
சொற்றுணை வேதியன் சோதி வானவன்
பொற்றுணைத் திருந்தடி பொருந்தக் கைத்தொழக்
கற்றுணைப் பூட்டியோர் கடலிற் பாய்ச்சினும்
நற்றுணை யாவது நமச் சிவாயவே.
இப்படிப் பஞ்சாக்ஷரத்தின் துணையை நம்பி இவர் ஜபித்துக் கொண்டிருக்க சிவபெருமான் அருளில் அந்தக் கல் தூணே தெப்பமாக மிதந்து வந்து கரையிலே அவரை ஒதுக்கியது. இப்போதும் அந்த இடத்துக்குக் ‘கரையேற விட்ட குப்பம்’ என்று பெயர் இருக்கிறது. இதுவும் திருப்பாப்புலியூர் கிட்ட உள்ளதுதான்.
ravi said…
இந்த அற்புதத்தைப் பார்த்ததும் மஹேந்திர வர்மாவுக்குக் கண் திறந்தது. அவனும் ஜைன மதத்தை விட்டு வைதிக மதத்திற்குத் திரும்பி விட்டான்.

ராஜா வைதிக ஸமயத்துக்கு வந்ததும் பல்லவ ராஜ்யம் முழுதும் வேதநெறி தழைத்தோங்க ஆரம்பித்துச் சமணம், பெளத்தம் முதலிய புற சமயங்கள் மங்க ஆரம்பித்தன. அவன் வைதிக சமயத்திற்கு வந்ததற்குக் காரணம் அப்பர் ஸ்வாமிகள் என்றால் அவரே அப்படி வைதிகத்துக்கு வந்ததற்குக் காரணம் திலகவதியார்தானே? அப்பரால் நடந்த மஹா பெரிய மதத் தொண்டுக்கு அவள்தான் வித்து
ravi said…
காஞ்சி மகானும் ஸ்ரீரமண பகவானும்

காஞ்சி சங்கரமடத்துடனும் மகா பெரியவருடனும் நெருங்கிய தொடர்பு வைத்திருந்த பட்டாபி சார், பெரியவர் பற்றிய மெய்சிலிர்க்கும் விஷயங்களைத் தொடர்ந்து நம்மிடம் பகிர்ந்துகொள்கிறார். ”பெரியவா மடத்துக்கு வந்து பீடாரோகணம் பண்ணின காலத்துல, கஷ்டமான நிலைல இருந்தது மடம். பாங்க்ல கடன் வாங்கித்தான் நித்தியப்படி செலவுகளையே செய்யவேண்டியிருந்தது. எங்க தாத்தா மகாலிங்கய்யர்கிட்ட பெரியவா இதையெல்லாம் சொல்லியிருக்கார்
ravi said…
அபர காரியத்துக்குதான் காய்கறி இல்லாம சமைப்பா. ஆனா இங்கே, நித்தியப்படி சமையலுக்கே காய் வாங்க வழியில்லாததால, ஆரஞ்சுப் பழத் தோலை எங்கேருந்தாவது தேடிக் கொண்டு வந்து, சாம்பார்ல போட்டுச் சமைக்கற நிலை இருந்துதாம்.
அப்பல்லாம் விவசாயிகள் ல், வாழைக்காய், வாழைத்தண்டு, வாழைப்பூன்னு தங்களால் முடிஞ்சதைக் கொண்டு வந்து கொடுப்பா.
மத்தபடி காசா- பணமா கொடுக்கமுடியாது அவங்களால. ‘நாமளும் அதை எதிர்பார்க்கக்கூடாது’ம்பார் பெரியவா!
டீன் பருவத்துல பட்டத்துக்கு வந்தார் பெரியவா. கலவையில சேர்ந்தப்ப, அவருக்கு முன்னால பீடாதிபதியா இருந்த ஸ்ரீமகாதேவேந்திர சரஸ்வதி சுவாமிகள் முக்தி அடைஞ்சுட்டார். அதனால, ஆச்சார்யாள்கிட்டேருந்து படிக்கறதுக்கும் தெரிஞ்சுக்கறதுக்கும் வழியில்லாம போயிடுத்து. வைஷ்ணவ சம்பிரதாயத்துல ‘சுயம் ஆச்சார்ய புருஷன்’னு சொல்வாளே, அப்படித்தான் பெரியவாளும் வளர்ந்தார்.
ravi said…
முதல் நாள் காயத்ரி உபாசனை பண்ணிட்டு, மறுநாள் குருவுக்குப் பண்ணவேண்டிய காரியங்களைச் செஞ்சார் பெரியவா.
அந்தக் காலத்துல அந்தணக் குடும்பங்கள்ல, ‘நாடு பாதி, நங்கவரம் பாதி’ன்னு ஒரு வசனம் உண்டு. என்ன அர்த்தம் தெரியுமா இதுக்கு?
நங்கவரம் ஜமீன் ராஜப்ப ஐயர்னு ஒருத்தர்; அவருக்குக் காவிரிக்கரையில பதினஞ்சாயிரம் ஏக்கர் நிலம் இருந்துது.
அடுத்தடுத்த காலங்கள்ல அதெல்லாம் போயிட்டுது. ஜமீனோட குடும்பத்தார், மகேந்திரமங்கலம்ங்கிற இடத்துல பாடசாலை ஒண்ணை ஏற்படுத்தி, வித்வான்கள்லாம் வர்றதுக்கு ஏற்பாடு பண்ணி, எல்லா கிரந்தங்களையும் படிச்சுத் தெரிஞ்சுக்கறதுக்கு வசதி பண்ணிக் கொடுத்தா. பெரியவா அதையெல்லாம் ‘மாஸ்டர்’ பண்ணிட்டார். *அதாவது, நங்கவரம் ஜமீனும் உடையார்பாளையம் ஜமீனும்தான் மகாபெரியவாளோட வித்யாப்பியாசத்துக்கு ஏற்பாடு பண்ணினாங்கன்னு சொல்லுவா!*
ravi said…
பெரியவாளோட தபஸ், யாத்திரை, பிரசங்கம், அவரோட புகழ்னு ஜனங்களுக்குத் தெரிய ஆரம்பிச்சப்ப… மடமும் செழித்து வளர ஆரம்பிச்சுது. அவரோட மகிமையைத் தெரிஞ்சுண்டு மடத்துக்கு உதவின மக்கள் ஏராளம். ஆனாலும், பண விஷயத்துல பெரியவா ரொம்பக் கவனமா, ஜாக்கிரதையா இருப்பா. எத்தனையோ பெரிய மனுஷங்க எல்லாம் பணத்தைக் கட்டி எடுத்துண்டு வந்து பெரியவா காலடியில கொட்டினாலும், எல்லாத்தையும் ஏத்துக்கமாட்டார். யார்கிட்டேருந்து வாங்கலாம்; யார்கிட்டே வாங்கக் கூடாதுன்னு அவருக்குத் தெரியும். அந்தக் காலத்துலேயே ஒரு பெரும் பணக்காரர் கோடி ரூபாயைக் கொடுக்க முன்வந்தப்பகூட, வேண்டாம்னு மறுத்த மகான் அவர்!
ravi said…
பழங்கள், அரிசி- பருப்புன்னு கொடுத்தா, வாங்கிப்பார். பணமா கொடுத்தா, தொடக்கூட மாட்டார். கிராமம் கிராமமா நடந்து போயிருக்கார். பஸ் ஸ்டாண்ட், ஸ்கூல், மரத்தடி, ஆத்தங்கரையோரம்னு, வசதி வாய்ப்புகளையெல்லாம் பார்க்காம, எங்கே இடம் கிடைக்கறதோ அந்த இடத்துல தங்கிப்பார், பெரியவா!
அவரோடயே நாங்களும் தங்குவோம்; சமைக்கிறதுக்கு அரிசி,
பருப்பெல்லாம் கையோடு எடுத்துண்டு போயிடுவோம். ஒரு தடவை, சித்தூர் செக்போஸ்ட்ல இருந்த அதிகாரிகள் எங்ககிட்ட இருந்த ஒரேயரு அரிசி மூட்டையையும் பறிமுதல் பண்ணிட்டா. ‘அரசாங்கம் கேக்கறது; கொடுத்துடு’ன்னு சொல்லிட்டார் பெரியவா. ‘அடுத்த வேளைச் சாப்பாட்டுக்கு என்ன பண்றது?’ன்னு எங்களுக்கெல்லாம் ஒரே கவலையா போச்சு! இந்த விஷயம் தெரிஞ்சதும், அப்ப ஆந்திர மாநில சீஃப் மினிஸ்டரா இருந்த என்.டி. ராமராவ் பதறிப்போயிட்டார். அரிசியைத் திருப்பிக் கொடுக்க உத்தரவு போட்டதோடு, ஓடி வந்து பெரியவாகிட்டே நேரில் மன்னிப்பும் கேட்டுண்டார்.
ravi said…
பெரியவா மேல பெரிய பக்தியோடு இருந்தா. ‘அவா நம்ம மடத்துமேல மரியாதை வெச்சிருக்கிறது பெரிசில்லே; அந்த மரியாதையை நாம காப்பாத்திக்கணும். அதான் பெரிசு’ன்னு அடிக்கடி சொல்வார் பெரியவா!” என்று சிலிர்த்தபடி சொன்ன பட்டாபி சார், காஞ்சி மகானுக்கும் மற்ற மகான்களுக்குமான தொடர்புகளையும் விவரித்தார்.
ravi said…
திருக்கோவிலூர் ஞானானந்தகிரி சுவாமிகள்னு பெரிய மகான் இருந்தார். அவர் வாழ்ந்த இடத்தைத் ‘தபோவனம்’னு சொல்வா. முக்காலமும் உணர்ந்த மகான் அவர்;
உட்கார்ந்த இடத்துலேருந்தே எத்தனையோ பக்தர்களைக் காப்பாத்தி அருள்பாலிச்சிருக்கார்! எப்பவும் சிரிச்ச முகத்தோடு இருப்பார்; தெய்வாம்சம் உள்ள ஞானி. இன்னிக்குப் பிரபலமா இருக்கிற நாமசங்கீர்த்தனத்துக்கு மூல காரணம், அவர்தான்!
ravi said…
ஒருமுறை, அவரைத் தரிசனம் பண்ண வந்த ஜனங்களும், அங்கேயே இருக்கிறவங்களும் கவலைப்பட ஆரம்பிச்சுட்டா. ஏன்னா… சுவாமிகள் ஒரே இடத்துல உக்கார்ந்துண்டு, ஆடாம அசையாம அப்படியே ஸ்தம்பிச்சு இருந்தார். அதைப் பார்த்து என்னமோ, ஏதோன்னு பதறிப்போயிட்டா.
அதுவும், சிலை மாதிரி அஞ்சாறு நாள் அசைவில்லாம உட்கார்ந்திருந்தா, பார்க்கிறவாளுக்குப் பதற்றம் வரத்தானே செய்யும்?!
ravi said…
யார்கிட்ட போய், என்னன்னு கேக்கறதுன்னு தெரியலை பக்தர்களுக்கு! அதே நேரம், சுவாமிகளை அந்த நிலையில் பார்க்கிறதுக்கும் மனசு சங்கடப்பட்டுது. அப்ப யாரோ சிலர், ‘எல்லாரும் உடனே காஞ்சிபுரம் போய், பெரியவாகிட்ட விஷயத்தைச் சொல்லி, என்ன பண்றதுன்னு கேளுங்கோ’ன்னு யோசனை சொல்ல… பக்தர்கள் சில பேர் கிளம்பி, பெரியவாகிட்ட வந்து, ஞானானந்தகிரி சுவாமிகள் பத்தி விவரம் சொன்னா.
ravi said…
எல்லாத்தையும் கேட்டுண்ட பெரியவா, ‘கவலைப்படாதீங்கோ! அவருக்கு ஒண்ணும் ஆகலை. அவர் சமாதி நிலைல இருக்கார்; சாம்பிராணிப் புகை போடுங்கோ. அது ஒருவித ஆராதனை; சமாதி நிலையிலேர்ந்து எழுந்துடுவார்’னு சொன்னார். பக்தர்களுக்கு எல்லையில்லாத சந்தோஷம்.
‘சுவாமிக்கு ஒண்ணும் ஆகலே’ங்கிற மகிழ்ச்சியோடு திருக்கோவிலூருக்கு ஓடினா. பெரியவா சொன்னபடி, சாம்பிராணி புகை காட்டி, ஆராதனை பண்ணினா. அதன் பிறகு, ஞானானந்தகிரி சுவாமிகள் சமாதி நிலைலேருந்து மீண்டு வந்தார்.
ravi said…
சுவாமிக்கு ஒண்ணும் ஆகலே’ங்கிற மகிழ்ச்சியோடு திருக்கோவிலூருக்கு ஓடினா. பெரியவா சொன்னபடி, சாம்பிராணி புகை காட்டி, ஆராதனை பண்ணினா. அதன் பிறகு, ஞானானந்தகிரி சுவாமிகள் சமாதி நிலைலேருந்து மீண்டு வந்தார்.
ஒருமுறை, பெரியவா திருவண்ணாமலை போயிருந்தப்போ, கிரிப் பிரதட்சிணம் பண்ணினார். அவரோடு இன்னும் நாலஞ்சு பேர் போனா. கொஞ்ச நேரத்துல, பகவான் ரமணரோட சீடர்கள் சில பேர், கையில் பிட்சைப் பாத்திரத்தோடு எதிரே வந்துண்டிருந்தா. பெரியவாளைப் பார்த்ததும் நமஸ்காரம் பண்ணிட்டு, ‘நாங்க பகவான் ரமணரோட சீடர்கள். பகவான் அங்கே ஆஸ்ரமத்துல இருக்கார்’னு சொன்னா. உடனே பெரியவா, ‘அப்படியா’ங்கிறாப்பல தலை அசைச்சுக் கேட்டுண்டுட்டு, புன்னகையோடு அவங்களை ஆசீர்வாதம் பண்ணிட்டு, மேலே நடக்க ஆரம்பிச்சார்.
ravi said…
ரமண பக்தர்கள் கொஞ்சம் தயங்கி நின்னுட்டுக் கிளம்பிப் போனாங்க. அவாளுக்கு வருத்தம்… ரமணரைப் பத்தி, அவரோட சௌக்கியம் பத்தி, பெரியவா ஒண்ணுமே விசாரிக்கலையே; தெரிஞ்ச மாதிரியே காட்டிக்கலையேன்னு!
அந்த பக்தர்கள் மலையேறிப் போய், ஸ்ரீரமண பகவான்கிட்ட பிட்சையைக் கொடுத்துட்டு, வழியில காஞ்சிப் பெரியவாளைத் தரிசித்ததைச் சொல்லி, தங்களது வருத்தத்தையும் தெரிவிச்சாங்க.
அதைக் கேட்டதும் வாய் விட்டுச் சிரிச்சாராம், ரமண பகவான்! ‘அட அசடுகளா?! நாங்க ரெண்டு பேரும் பேசிண்டாச்சு; இப்பவும் பேசிண்டிருக்கோமேடா; இதுக்கா வருத்தமா இருக்கேள்?!’ன்னாராம். திகைச்சுப் போய் நின்னாளாம், பக்தர்கள்!
இதையெல்லாம் அப்போ நேர்ல இருந்து பார்த்த 87, 88 வயசு தாண்டின சுமங்கலி மாமி, எங்கிட்ட இதைச் சொன்னப்போ, அப்படியே நெகிழ்ந்துபோயிட்டேன்.
ravi said…
காஞ்சிப் பெரியவரும் ஸ்ரீரமணரும் மகா ஞானிகள்; தபஸ்விகள். அவங்களுக்குள்ளே எப்பவும் சம்பாஷணை
நடந்துண்டிருக்குன்னு தெரிஞ்சபோது ஏற்பட்ட நெகிழ்ச்சிக்கும் மகிழ்ச்சிக்கும் அளவே இல்லை!
பால் பிரன்ட்டன் என்பவர் ஆன்மிக விஷயமா பேசறதுக்கு மகா பெரியவாகிட்ட வந்தார். அப்ப பெரியவா, ‘அவர் ஞான மார்க்கத்துல போயிண்டிருக்கார். நான் கர்ம மார்க்கத்துலே போயிண்டிருக்கேன். உன்னோட கேள்விகளுக்கெல்லாம் பதில் தரக்கூடியவர், திருவண்ணாமலையில இருக்கார். உன் சந்தேகங்களையெல்லாம் அவராலதான் தீர்த்துவைக்க முடியும்’னு சொல்லி, பால் பிரன்ட்டனை ரமணர்கிட்டே அனுப்பி வைச்சார்.
பால் பிரன்ட்டனும் அதன்படியே ரமணரை வந்து சந்திச்சு, தன்னோட சந்தேகங்கள் எல்லாம் விலகி, அவரோட பக்தர் ஆகி, புஸ்தகமே எழுதினாரே!
பெரியவாளுக்கும் பகவான் ரமணருக்கும் பரஸ்பரம் அன்பு இல்லேன்னா இது நடந்திருக்குமா? மொத்தத்துல, காஞ்சி மகானும் ஸ்ரீரமண பகவானும் நம் தேசத்துக்குக் கிடைச்சது மாபெரும் பாக்கியம்!

Jaya Jaya Shankara hare hare Shankara
ravi said…
*பராசரர் ஹரியின் பெருமைப் பற்றி கூறுகிறார்...*

#பத்த:#பரிகரஸ்தேந_மோக்ஷாய_கமநம்_ப்ரதி ।
#ஸக்ருதச்_சாரிதம்_யேன_ஹரிரித்யக்ஷரத்_வயம் ।।
ravi said…
எவனொருவனால் #ஹரி என்னும் இவ்விரண்டு எழுத்துக்களும் ஒரு தடவை சொல்லப்பட்டனவோ, அவனால் மோக்ஷம் செல்வதற்குச் செய்ய வேண்டிய காரியங்களெல்லாம் செய்யப்பட்டன.
ravi said…
திருப்பாவையில் ஆறாம் பாட்டின் (புள்ளும்) ஈற்றடியில் #உள்ளம்_புகுந்து_குளிர்ந்து என்ற வரி வருகிறது. இங்கு உள்ளம் குளிர்ந்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது. எதனால் குளிர்ந்ததெனில் அரியென்ற பேரரவம் உட்புகுந்ததனாலென்று சொல்லப்பட்டுள்ளது. அரியென்ற பேரரவம் யாருடையதென்னில், முனிவர்களும் யோகிகளுமானவர்களினுடையதென்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ravi said…
இவர்கள் இருவருக்குமே வாசி உண்டு.‌கேண்மின்! பகவத் ப்ரவணர்களில் இரு வகுப்புண்டு. குணாநுபவ நிஷ்டர்கள் என்றும், கைங்கர்ய நிஷ்டர்கள் என்றும். பரதாழ்வான் போல்வார் குணாநுபவ நிஷ்டர்கள். இளையபெருமாள் போல்வார் கைங்கர்ய நிஷ்டர்கள். ஆக, இந்த வாசியைப் பற்றவே ஆங்காங்கு இரண்டு சொற்களையிட்டுச் சொல்வது.‌முனிவர்களும் யோகிகளும் என்றவிடத்தும் இவ்விரு வகுப்பினர்களே விவஷிதர்களாகக் கடவர்கள்.‌இவர்கள் பள்ளியை விட்டெழுந்திருக்கும் போது #ஹரி_ஹரி_ஹரி என்று உத்கோஷித்துக் கொண்டே எழுந்திருக்கிறார்களாம்.
ravi said…
ஹரி என்னும் சொல்லுக்கு மூன்று பொருள்கள் பிரஸித்தமானவை. தென்மொழியில் ஹகாரம் கிடையாது. ஆதலால் ஹரி என்ற வடசொல் அரியெனத் திரியும்.
ravi said…
பத்து பொருள்களையுடைய அந்த வடசொல்லுக்கு நாராயணன் என்ற பொருளும், சிங்கமென்ற பொருளும் திவ்யப்ரபந்தங்களில் பிரஸித்தமாக உள்ளன. அரி என்றே ஒரு வடசொல் உண்டு. அதற்கு விரோதி என்று பொருள். திருப்பல்லாண்டில் #அந்தியம்_போதிலரி_யுருவாகி_அரியை_அழித்தவனை என்றவிடத்து முதலிலுள்ள அரி சிங்கமென்ற பொருளிலும், இரண்டாவதாகவுள்ள அரி விரோதி என்ற பொருளிலும் பிரயோகப்பட்டிருப்பது காணலாம். அரியென்ற பேரரவமென்ற இவ்விடத்து மேலே காட்டின முப்பொருளும் விவஷிதமே.

இப்படி ஹரி நாமத்தை உச்சரித்தால், உள்ளத்தில் உறையும் எம்பெருமான் குளிர்ந்து நமக்கு மோக்ஷமளிப்பான் என்பது திண்ணம்
ravi said…
அனந்தனுக்கு ஆயிரம்* *திருநாமங்கள்*!

*விஷ்ணு* *ஸஹஸ்ரநாமக்கதைகள்*!!
ravi said…
நல்ல ஆரோக்கியத்தையும், நீங்காத செல்வத்தையும், மன நிம்மதியையும் தரவல்லது விஷ்ணு ஸஹஸ்ரநாமம்.

அந்த உடலுக்கு ஏற்பட்ட நோய்கள் மட்டுமின்றி ஆத்மாவைப் பீடித்துப் படுத்தும் நோயாகிய பிறவிப் பிணியையும் போக்க வல்ல மருந்து விஷ்ணு ஸஹஸ்ரநாமம்.

அந்த விஷ்ணு ஸஹஸ்ரநாமத்திலுள்ள
1000 திருநாமங்களின் பொருளை எளிய கதைகள் மூலம் உணரலாம், வாருங்கள்.
ravi said…

322:*ப்ராணாய நமஹ*
(Praanaaya namaha)
(திருநாமங்கள் 315 முதல் 322 வரை – பரசுராமரின் பெருமைகள்)

நாம் கடந்த சில திருநாமங்களின் விளக்கத்தில் பார்த்து வந்தது போல், அறநெறி தவறி ஆட்சிபுரிந்து வந்த மன்னர்களை
அழிப்பதற்காகத் தோன்றிய பரசுராமர், இருபத்தொரு தலைமுறை மன்னர்களை அழித்தார்.

அதன்பின், கச்யபர் உள்ளிட்ட முனிவர்களை வரவழைத்துப் பெரும் வேள்வியைச் செய்த பரசுராமர்,
மன்னர்களை வீழ்த்தித் தான் பெற்ற அனைத்து நிலங்களையும் அந்த முனிவர்களுக்குத் தானமாகக் கொடுத்து விட்டார்.
ravi said…
இனி நீங்கள் எங்கே செல்வீர்கள்?” என்று முனிவர்கள் கேட்க,
“நான் எனக்கென்று புதிய நிலத்தை உருவாக்கப் போகிறேன்!” என்று சொன்னார் பரசுராமர்.

பாரத தேசத்தின் மேற்குக் கடற்கரைப் பகுதிக்குச் சென்ற பரசுராமர், தன் கையில் ஏந்திய மழு எனும் ஆயுதத்தைக் கடலின் மீது வீசினார்.

உடனே, கடல் பல மைல் தூரம் பின் வாங்கிக் கொண்டு பெரும் நிலத்தைப் பரசுராமருக்கு வழங்கியது.
ravi said…
இன்றைய பாரத தேசத்தின் மேற்குக் கடற்கரை ஓரத்தில் உள்ள கோவா மாநிலத்திலிருந்து
கேரள மாநிலம் வரை பரசுராமரின் க்ஷேத்திரம் என்று சொல்லப்படுகிறது.

“கலியுகத்தின் முடிவில் திருமால் கல்கியாக அவதாரம் எடுத்து வந்து தீய சக்திகளை அழிப்பார்!

அவர் அவதரித்து வரும் வரை
நான் காத்திருந்து, அவரது செயல்பாடுகளில் அவருக்கு உறுதுணையாக இருப்பேன்!” என்று
முனிவர்களிடம் சொல்லி விட்டு அந்தப் பரசுராம க்ஷேத்திரத்தில் தங்கினார் பரசுராமர்.

தினமும் பொழுது விடியும் போது அங்கிருந்து புறப்பட்டு இமய மலைக்குச் செல்வார் பரசுராமர்.
ravi said…
தினமும் பொழுது விடியும் போது அங்கிருந்து புறப்பட்டு இமய மலைக்குச் செல்வார் பரசுராமர்.

பகல் முழுதும் இமய மலையில் தவம் புரிந்து விட்டு, சூரியன் அஸ்தமிக்கும் முன் மீண்டும் பரசுராம க்ஷேத்திரத்தை வந்து அடைவார்.

இவ்வாறு பரசுராமர் அங்கே எழுந்தருளியிருந்த நிலையில், ஒரு சமயம் மேற்குக் கடலில் ஆழிப் பேரலையும் புயலும் உண்டானது.

பரசுராம க்ஷேத்திரத்தில் வாழும் மக்கள் எல்லோரும் கடல் சீற்றத்தால் அழிந்துபோகும் அபாயம் ஏற்பட்டது.
ravi said…
இந்நிலையில் மக்கள் அனைவரும் பரசுராமரை அடி பணிந்து, கடல் சீற்றத்திலிருந்து தங்களைக் காத்தருளுமாறு பிரார்த்தித்தார்கள்.

“என்னையே நம்பி என் பகுதியில் வாழும் உங்களை வாழ வைக்க வேண்டியது என் கடமை!

நீங்கள் அஞ்சாமல் சென்று வாருங்கள்!” என்று சொல்லி அவர்களை அனுப்பிவைத்தார் பரசுராமர்.

கடல் அலைகள் பொங்கி நிலத்தை ஆக்கிரமித்த நிலையில், தனது மழுவைக் கடல்மீது ஏவினார் பரசுராமர்.

அந்த மழுவுக்குக் கட்டுப்பட்டுக் கடல் மீண்டும் தனது பழைய எல்லைக்குள் சென்று அடங்கியது.
ravi said…
ஆனால் உப்பு கலந்த கடல்நீர் ஊருக்குள் வந்தபடியால், அந்த நிலத்தில் பயிர்கள் ஏதும் விளையவில்லை.

மீண்டும் பரசுராமரின் உதவியை மக்கள் நாடினார்கள்.

நிலத்தில் உள்ள உப்பை நீக்கி விட்டால், விளைச்சல் நன்றாக ஏற்படும்என்று கூறிய பரசுராமர்,
நாக லோகத்தில் வாழும் பாம்புகளை அழைத்தார்.

பரசுராம க்ஷேத்திரம் முழுவதும் உள்ள உப்பினை நீக்குமாறு அப்பாம்புகளை ஏவினார்.

பாம்புகள் தங்கள் விஷத்தினாலே நிலத்திலுள்ள உப்பைச் சராசரி அளவுக்குச் சமன் செய்தன.

அதன்பின் அந்த மண்ணில் நல்ல விளைச்சலும் உண்டானது.
ravi said…
பரசுராம க்ஷேத்திரத்தின் மக்கள் பரசுராமருக்குத் தங்கள் நன்றியைத் தெரிவித்தார்கள்.

“கடல் சீற்றத்திலிருந்தும் எங்களைக் காத்து, இங்கே பயிர்விளைச்சல் ஏற்படுவதற்கும் உதவிய உங்களுக்கு
எப்படி நன்றி சொல்வது என்றே தெரியவில்லை.

எங்களுக்கு வாழ்வு அளித்தவரே நீங்கள்தான்!” என்று பரசுராமரைத் துதித்தார்கள்.

அப்போது பரசுராமர், “எனது பகுதியில் என்னை நம்பி வாழும் ஒவ்வொருவரையும் காக்க வேண்டியது என் கடமை!

நீங்கள் என்றுமே அஞ்ச வேண்டாம்!” என்று அவர்களுக்கு அபயம் தந்து அனுப்பி வைத்தார்.
ravi said…
ப்ராணன்’ என்று உயிர்வாயுவுக்குப் (oxygen) பெயர்.

உயிர்வாயு எப்படி நம் சுவாசத்துக்குப் பயன்பட்டு நம்மை வாழ வைக்கிறதோ, அதுபோல் தன்னை அண்டி வரும் மக்கள்
அனைவரையும் வாழ்விப்பவராகப் பரசுராமர் திகழ்வதால், அவர் ‘ப்ராண:’ என்றழைக்கப்படுகிறார்.

‘ப்ராண:’ என்றால் மூச்சுக்காற்று போல் இருந்து வாழ்விப்பவர் என்று பொருள்.

அதுவே ஸஹஸ்ரநாமத்தின் 322-வது திருநாமம்.
ravi said…
சுவாசம், மூச்சுக்குழாய் தொடர்பான உபாதைகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள், தினமும் மருந்து உட்கொள்ளும் வேளையில் “ப்ராணாய நமஹ:”
என்று இத்திருநாமத்தைச் சொல்லி வந்தால், மருந்து விரைவில் வேலை செய்து,நோய் குணமடைவதற்குத் திருமால் அருள்புரிவார்
ravi said…
ஸ்ரீ கிருஷ்ணா அஷ்டகம்*

அஷ்டகம் என்ற எட்டு ஸ்லோகத்தால் தெய்வங்களைத் துதித்து வணங்குதல் சிறப்பு. அந்த வகையில் *ஸ்ரீகிருஷ்ணனைத் துதிக்க உதவும் எட்டு ஸ்லோகங்களின் தொகுப்பு – கிருஷ்ணாஷ்டகம்.* ‘நினைத்துப் பார்க்க முடியாத நல்ல பலன்களை எல்லாம் கொடுக்கக் கூடியது இந்த கிருஷ்ணாஷ்டகம்‘ என்பதை இதன் கடைசி ஸ்லோகமான பலஸ்ருதி சொல்கிறது. தமிழ்ப் பொருளோடு இந்த அஷ்டகத்தைச் சொல்லி சகல பலன்களையும் பெறுவோம்!
ravi said…
ஸ்ரீகிருஷ்ணாஷ்டகம்*

*வசுதேவ ஸூதம் தேவம் கம்ஸ சாணூர மர்த்தனம் தேவகீ பரமானந்தம் க்ருஷ்ணம் வந்தே ஜகத்குரும்*

*பொருள்:* வசுதேவரின் குமாரன்; கம்சன் சாணூரன் உள்ளிட்டவர்களைக் கொன்றவன்; தேவகியின் பரம ஆனந்த ஸ்வரூபியாக விளங்குபவன்; உலகுக்கு குருவாகத் திகழும் கிருஷ்ணனை வணங்குகிறேன்.

*அதஸீ புஷ்ப ஸங்காசம், ஹாரநூபுர சோபிதம் ரத்ன கங்கண கேயூரம் க்ருஷ்ணம் வந்தே ஜகத்குரும்*

*பொருள்:* காயாம்பூ வண்ணத்தைப் போன்றவன்; மாலை, தண்டை, சலங்கை இவற்றால் அழகாகத் திகழ்பவன்; ரத்தினம் இழைத்த கைவளைகள் தோள் அணிகள் அணிந்தவன்; உலகுக்கு குருவாகத் திகழும் கிருஷ்ணனை வணங்குகிறேன்.
ravi said…
*அதஸீ புஷ்ப ஸங்காசம், ஹாரநூபுர சோபிதம் ரத்ன கங்கண கேயூரம் க்ருஷ்ணம் வந்தே ஜகத்குரும்*

*பொருள்:* காயாம்பூ வண்ணத்தைப் போன்றவன்; மாலை, தண்டை, சலங்கை இவற்றால் அழகாகத் திகழ்பவன்; ரத்தினம் இழைத்த கைவளைகள் தோள் அணிகள் அணிந்தவன்; உலகுக்கு குருவாகத் திகழும் கிருஷ்ணனை வணங்குகிறேன்.
ravi said…
குடிலாலக ஸம்யுக்தம் பூர்ண சந்த்ர நிபானனம் விலஸத் குண்டல தரம் க்ருஷ்ணம் வந்தே ஜகத்குரும்*

*பொருள்:* சுருட்டைத் தலைமுடியுடன் கூடிய அழகு பொருந்தியவன்; முழு நிலவு போன்ற அழகு முகம் கொண்டவன்; பளீர் என ஒளி விடும் குண்டலங்கள் அணிந்தவன்; உலகுக்கு குருவாகத் திகழும் கிருஷ்ணனை வணங்குகிறேன்.

*மந்தார கந்த ஸம்யுக்தம் சாருஹாஸம் சதுர்ப்புஜம் பர்ஹிபிஞ்சாவ சூடாங்கம் க்ருஷ்ணம் வந்தே ஜகத்குரும்*

*பொருள்:* மந்தாரப் பூக்களின் நறுமணத்துடன் கூடியவன்; அழகான புன்னகை கொண்டவன்; நான்கு கைகள் உடையவன்; மயில் தோகையை தலையில் அணிகலனாகச் சூடியவன்; உலகுக்கு குருவாகத் திகழும் கிருஷ்ணனை வணங்குகிறேன்.
ravi said…
உத்புல்ல பத்ம பத்ராக்ஷம் நீல ஜீமூத ஸந்நிபம் யாதவானாம் சிரோ ரத்னம் க்ருஷ்ணம் வந்தே ஜகத்குரும்*

*பொருள்:* மலர்ந்த தாமரை இதழ் போன்ற கண்களை உடையவன்; நீருண்ட மேகத்தைப் போன்றவன்; யாதவர்களின் ரத்னமாக முடிசூடா மன்னனாகத் திகழ்பவன்; உலகுக்கு குருவாகத் திகழும் கிருஷ்ணனை வணங்குகிறேன்.

*ருக்மிணீ கேளீ ஸம்யுக்தம் பீதாம்பர ஸூசோபிதம் அவாப்த துளசீ கந்தம் க்ருஷ்ணம் வந்தே ஜகத்குரும்*

*பொருள்:* ருக்மிணி தேவியுடன் கேளிக்கைகளில் கலந்து கொள்பவன்; பீதாம்பரத்துடன் ஒளி பொருந்தியவனாகத் திகழ்பவன்; துளசியின் பரிமளத்தை உடையவன்; உலகுக்கு குருவாகத் திகழும் கிருஷ்ணனை வணங்குகிறேன்.
ravi said…
ருக்மிணீ கேளீ ஸம்யுக்தம் பீதாம்பர ஸூசோபிதம் அவாப்த துளசீ கந்தம் க்ருஷ்ணம் வந்தே ஜகத்குரும்*

*பொருள்:* ருக்மிணி தேவியுடன் கேளிக்கைகளில் கலந்து கொள்பவன்; பீதாம்பரத்துடன் ஒளி பொருந்தியவனாகத் திகழ்பவன்; துளசியின் பரிமளத்தை உடையவன்; உலகுக்கு குருவாகத் திகழும் கிருஷ்ணனை வணங்குகிறேன்.
ravi said…
கோபிகாநாம் குசத்வந்த்வ குங்குமாங்கித வக்ஷஸம் ஸ்ரீநிகேதம்* *மஹேஷ்வாஸம் க்ருஷ்ணம் வந்தே ஜகத்குரும்*

*பொருள்:* கோபிகை கொங்கைகளின் குங்குமக்குழம்பு அடையாளத்தை மார்பில் கொண்டவன்; ஸ்ரீமகாலட்சுமிக்கு இருப்பிடமானவன். மிகப் பெரிய வில்லாளியாக விளங்குபவன்; உலகுக்கு குருவாகத் திகழும் கிருஷ்ணனை வணங்குகிறேன்.

*ஸ்ரீவத்ஸாங்கம் மஹோரஸ்கம் வநமாலா விராஜிதம் சங்க சக்ரதரம் தேவம் க்ருஷ்ணம் வந்தே ஜகத்குரும்*

*பொருள்:* ஸ்ரீவத்ஸம் எனும் மறுவை அடையாளமாகக் கொண்டவன்; அகன்ற மார்பை உடையவன்; வனமாலை சூடியிருப்பவன்; சங்கு சக்கரங்களைத் தரித்திருப்பவன்; உலகுக்கு குருவாகத் திகழும் ஸ்ரீகிருஷ்ண பரமாத்மாவை வணங்குகிறேன்
ravi said…
க்ருஷ்ணாஷ்டகம் இதம் புண்யம் ப்ராதருத்தாய ய படேத் கோடி ஜந்ம க்ருதம் பாபம் ஸ்மரணேன விநச்யதி*

*பொருள்:* எவன் ஒருவன் புண்ணியம் மிகுந்த இந்த கிருஷ்ணாஷ்டகம் என்னும் இந்த எட்டு சுலோகங்களைப் பற்றி எண்ணுகிறானோ அவன், கோடிப் பிறவிகளில் செய்த பாவம் அடியுடன் நாசமடையும். அப்படியிருக்க, இவற்றை காலை நேரத்தில் ஆத்மார்த்தமாக, முழு ஈடுபாட்டுடன் படித்து வணங்கினால், அவர்களுக்கு சகல சந்தோஷங்களும் கிடைக்கும். ஐஸ்வர்யம் பெருகும்!
ravi said…
பூலோகம் தான் #வைகுண்டம்.

ஸ்ரீராமர் பூமியில் தோன்றிய காரணங்கள் நிறைவேறி விட்டன. ராமருடன் வந்த லக்ஷ்மணன் தன் இருப்பிடம் சேர்ந்துவிட்டான்.

சீதா தேவியாக பிறவி எடுத்த லக்ஷ்மி தேவியோ , ராமருக்கு முன்பாகவே வைகுண்டம் சென்று காத்திருக்கிறாள்.

ஆனால் ஸ்ரீ ராமரால் காலதேவன் கேட்டுக் கொண்டதன் படி அவ்வளவு சுலபமாக பூவுலகை விட்டு செல்ல முடியவில்லை. ராஜ்யத்தை தன் பிள்ளைகளுக்கும் மற்ற சகோதரர்களின் வாரிசுகளுக்கும் பிரித்து கொடுத்தாகிவிட்டது. பரதனும் சத்ருக்கனனும் ஸ்ரீராமருடன் புறப்பட தயாரானார்கள்.
ravi said…
ஆனாலும் ஸ்ரீ ராமரால் அவர் விருப்பப்படி தன் வாழ்வை துறக்க முடியவில்லை. என்ன காரணம்???

சாட்சாத் அந்த அனுமன் தான் முக்கிய காரணம். அனுமன் இரவும் பகலும் ராமருடைய அருகாமையிலேயே இருந்து அவர் பணிகளை செய்கிறான்; அவரை விட்டு ஒருபோதும் செல்ல மாட்டான்.

பகவான் ஸ்ரீ ராமர் இறுதியாக அனுமனுக்கு நிரந்தர பிரிவின் அவசியத்தை விளக்க எண்ணினார்.

ஒரு நாள் ராமர் அனுமன் பேசிக்கொண்டிருந்தார். அனுமன் அறியாதவாறு தன் விரலில் சூட்டியிருந்த மோதிரத்தை ஒரு பள்ளத்தில் விழ செய்தார் ராமர். அந்த மோதிரம் பள்ளத்தின் உள்ளே ஓடியது.
ravi said…
உடனே இராமன் அனுமனை நோக்கி. அனுமனே! அந்த மோதிரம் பள்ளத்தில் விழுந்து விட்டது. அந்த மோதிரத்தை எடுத்து வா என்று கூறினார்.

அனுமன் தன் உடலை மிகச்சிறிய பூச்சி வடிவாக்கிக் கொண்டு மோதிரம் விழுந்த பள்ளத்தில் நுழைந்தார்.

ஆனாலும் மோதிரமோ நழுவிக்கொண்டு பாதாளம் நோக்கி சென்று கொண்டிருந்தது. அனுமனும் விடாமல் மோதிரத்தை பின்தொடர்ந்தார்.
ravi said…
இறுதியில் அந்த மோதிரம் பாதாள லோகத்தின் வாயிலை அடைந்தது. பாதாள லோகத்தில் கதவு திறந்துகொள்ள மோதிரம் உள்ளே நழுவி விட்டது. பாதாள லோகத்தில் கதவும் மூடிக்கொண்டது.

மோதிரத்தை பின்தொடர்ந்த அனுமன் பாதாள லோகத்தில் வாசலில் நின்றான். அப்போது அங்கே பாதாள லோகத்தின் காவலரான காலதேவன் அனுமன் முன் வந்து என்ன தேடுகிறாய்? எனக் கேட்டான்.

அனுமனும் பகவான் ஸ்ரீராமரின் மோதிரம் உள்ளே சென்று விட்டது அதை எடுத்துச் செல்ல வந்தேன் என்றான்.
ravi said…
அப்படியா என்று புன்னகைத்தவாறு கேட்ட காலதேவன் பாதாள அறையின் கதவை திறந்து விட்டான். உள்ளே சென்று உன் மோதிரத்தை எடுத்துச்செல் என்று அனுமனிடம் கூறினான்.

அனுமனும் பாதாள அறைக்குள் நுழைந்தான் ஆனால் அவன் தேடி வந்த மோதிரத்தை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.

ஆம் அந்த அறையில் ஆயிரக்கணக்கான மோதிரங்கள் குவிந்து இருந்தன. அனைத்து மோதிரமும் ஒன்று போல் இருக்க அனுமன் குழம்பினான்.
ravi said…
காலதேவன் கூறினான். அனுமனே இவை அனைத்தும் காலச் சுழற்சியின் அடையாளங்கள். யுகங்கள் மீண்டும் மீண்டும் பிறக்கும்.

அப்போது பிரம்மா விஷ்ணு லக்ஷ்மி முதலான தெய்வங்கள் மீண்டும் மீண்டும் வரிசையாக அவதாரம் எடுப்பார்கள்.

அவர்கள் தாங்கள் எடுத்த பிறவியின் செயலை நிறைவேற்றுவார்கள் பின் மறைவார்கள். அவர்களை நாம் தடுக்கவோ அவர்களுடன் செல்லவோ முடியாது.
ravi said…
அனுமனே, ராமர் தன் மூல உரு எடுக்கும் நேரம் வந்துவிட்டது. அதை அணிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று ராமர் தன் மோதிரத்தை தவற விட்டார். காலசுழற்சியின் விளக்கத்தை அறிந்து நீ உன் இருப்பிடம் செல்வாயாக என்று காலதேவன் அறிவுறுத்தினான்.

பிறப்பு இறப்பின் மகத்துவம் அறிந்த அனுமனும் மனம் தெளிந்த நிலையில் மீண்டும் ராமரை அடைந்தான்.

இப்போது பகவான் ஸ்ரீ ராமர் அனுமனிடம் விடை பெற எண்ணினார். ஆனாலும் தன் மூத்த மகன் போல் விளங்கிய அனுமனை எளிதில் உதற முடியவில்லை.
ravi said…
ஸ்ரீராமன் அனுமனை அழைத்தார். அனுமனை உனக்கு ஒரு உரிமை தருகிறேன். உனக்கு விருப்பமானால் நான் இப்பூமியிலிருந்து செல்லும்போது நீ என்னுடன் வரலாம் என்று கண்ணீர் மல்க கூறி அனுமனை கட்டித் தழுவிக் கொண்டார்.

அனுமன் உடல் சிலிர்த்தான். உள்ளம் நெகிழ்ந்தான், சற்று ஒரு கணம் யோசித்தான்.

பிரபு தாங்கள் என்னை உங்களுடன் அழைத்துச் செல்ல அனுமதி கொடுத்தமைக்கு நன்றி. ஆனால் ஒரு விளக்கம் மட்டும் கூறுங்கள்.

ஸ்ரீவைகுண்டத்தில் நீங்கள் ராமனாக - என் பிரபுவாக இருப்பீர்களா ? இல்லை அவதார புருஷன் விஷ்ணுவாக இருப்பீர்களா ? என அனுமன் கேட்டான்.

ஒரு நிமிடம் திகைத்தார் ராமர்.
ravi said…
என்ன சந்தேகம் என் மகனே! வைகுண்டத்தில் நாம் பகவான் விஷ்ணுவாகவும், சீதை லட்சுமி தேவியாகவும், லட்சுமணன் ஆதிசேஷனாகவும், பரதன் சத்ருக்கனன், சங்கு சக்கரம் ஆகவும் அவதாரத்தில் இருப்போம் என்றார் பகவான் ராமர்.

அனுமனோ தயக்கமின்றி பிரபு....

எனக்கு ஸ்ரீராமன்போதும்
உங்களை ராமனாகவும் அன்னையை சீதாபிராட்டியாகவும் , மற்றவர்களை இப்புவியில் எடுத்த அவதாரங்களாவே வணங்க விரும்புகிறேன்.
ravi said…
நான் பூமியில் இருந்து உங்கள் நாமத்தை சொல்லிக் கொண்டே இருப்பேன்
உங்கள் நாமத்தை
பிறர் சொல்வதை கேட்டபடியே இருப்பேன். எனக்கு அந்த புண்ணிய நிலையை என்றென்றும் நீங்கள் அருளினால் போதும் என்றான் அனுமன்.

ஸ்ரீ ராம சீதா ஜெயம் !

ஸ்ரீ ராம ஜய ராம ஜய ஜய ராமா !
ravi said…
பிராட்டியின் சம்பந்தம்.....!!!*

பெரிய பிராட்டி என அழைக்கப்படும் திருமகளே (லட்சுமி) பெருமாளுக்கு அடையாளம்.
ravi said…
கோயில்களில் திருமார்பு நாச்சியார் என பெருமாளின் மார்பில் இவள் இருப்பாள். பக்கத்து நாச்சியாராக அவருக்கு அருகிலும் இருப்பாள். தனிக்கோயில் நாச்சியாராகவும் வீற்றிருப்பாள்.

ஆனால், பெருமாளுக்கு இப்படி தனித்தனி சந்நிதிகள் இருக்காது. பெருமாள் நிஜம் என்றால், அதன் நிழல் தான் தாயார்.

பெருமாள் எங்கு இருக்கிறாரோ, அங்கெல்லாம் தாயார் நிழல் போல தொடர்கிறாள். முக்தி பெற்ற உயிர்களை வைணவத்தில் "நித்யசூரிகள்' என்று குறிப்பிடுவர். இந்த நித்யசூரிகளுக்கெல்லாம் தலைவியாக இருப்பவள் பெரியபிராட்டி தான்.
ravi said…
நிஜம், நிழல் இரண்டில் எதற்கு மதிப்பு அதிகம் என்று கேட்டால் எல்லோரும் நிஜத்திற்குத் தான் என்று பதில் சொல்வர்.

ஆனால், மரம் நிஜமாக நம் கண்முன் நிற்கிறது. ஆனால், வெயிலுக்கு ஒதுங்குபவர் மரத்தடிக்குச் சென்று, "அம்மாடி! இப்ப தான் குளிர்ச்சியா இதமா இருக்கு!'' என்று சொல்லுவார் அல்லவா?

அதுபோல, பெருமாளை நேராக அனுபவிக்க முடியாது. நிழல் போல இருக்கிற பிராட்டியே நமக்கு அருளை வாரிக் கொடுக்கிறாள்.

கட்டித் தங்கத்தை நம்மால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது.
ravi said…
அந்த தங்கத்தை ஆபரணத்தங்கமாக மாற்றி விட்டால் நாம் வேண்டிய ஆபரணமாக்கி அணிந்து கொள்கிறோம்.

பெருமாள் கட்டித் தங்கமாக இருக்கிறார். பிராட்டியே ஆபரணத்தங்கம். தாயாருக்குத் தான் பிள்ளைகளின் கஷ்டநஷ்டம் தெரியும்.

நமக்காக பெருமாளிடம் அருள்புரிய வேண்டிக் கொள்கிறாள். தாயாரின் சம்பந்தத்தால் தான் பெருமாளுக்கு ஏற்றம், பெருமை எல்லாமே.

அப்படியானால், பெருமாள் தாயாருக்கு தாழ்ந்தவரா? என்று கேட்டால், அவர் ஸ்வதந்திரர் அதாவது யாருக்கும் அடிமை இல்லாதவர். நவரத்தினங்களின் ஒன்றான மாணிக்கத்திற்கு மதிப்பு அளிப்பது அதன் ஒளி.
ravi said…
அதுபோல, பெருமாளுக்கு ஒளியாக இருந்து தாயாரே அவரை விளங்கச் செய்கிறாள். ஒளி எப்போதும் தனித்திருக்காமல் அதோடு ஒன்றியிருப்பது போல, தாயாரும் பெருமாளை ஒன்றியே இருக்கிறாள்.

சாந்தோக்ய உபநிஷத்தில் ஒரு கட்டம்.

அதாவது, ஒருசமயம் வேதாந்தங்கள் எல்லாம் ஒன்று கூடி, யார் பரம்பொருள் (தெய்வம்) என்று விவாதம் செய்தன.

உலகத்திற்கு மூலமுதற்காரணம் யார் என தத்துவஆராய்ச்சியில் இறங்கின.

பிரம்மா, ருத்ரர், இந்திராதி தேவர்கள் என ஒவ்வொருவரின் நெஞ்சத்தை அடைந்த வேதாந்தங்கள், "யார் பிரம்மம்?' என அறிய முற்பட்டன.
ravi said…
திருமாலின் மார்பில், திருமகளின் பாதச்சின்னம் இருப்பதைக் கண்டு ஸ்ரீமந்நாராயணரே மூலமுதற்பொருள் என உணர்ந்தன.

யமுனை ஆற்றங்கரையில் மரத்தின் மீதமர்ந்து கண்ணன், தீர்த்தத்தை (தண்ணீர்) தன் காலால் அடித்தபடி ஊஞ்சலாடிக் கொண்டிருந்த அழகை வர்ணிக்க வார்த்தைகளே இல்லை.

அந்த அழகைக் கண்ட திருமகளுக்குத் தானும் அதுபோல ஆனந்திக்க வேண்டும் என்ற ஆவல் உண்டானது.

திருமகளும், திருமாலின் மார்பில் இருந்தபடி, ஊஞ்சல் போல அசைத்து மகிழ்ந்தாள். அவள் பாதத்தில் கிடக்கும் குங்குமமும், குங்குமப்பூவும் அவளின் திருவடிகள் பட்டு தெறித்தன.
ravi said…
திருமாலின் கருத்த மேனியில் சிவப்பான வட்டமாக கோலமிட்டது போல அது இருந்தது. வேதாந்தங்கள் ஒன்றுகூடி, திருமாலின் நெஞ்சத்தில் இந்த காட்சியைக் கண்டு "இவரே பரம்பொருள்' என்ற முடிவுக்கு வந்தன.

திருமங்கையாழ்வார் திவ்யதேச யாத்திரையாக, தேரெழுந்தூர் ஆமருவியப்பன் கோயிலுக்கு வருகிறார். எம்பெருமானின் அழகில் ஈடுபட்டு 40 பாசுரங்கள் பாடினார்.

"திருநெடுந்தாண்டகம்' என்னும் அப்பாசுரத்தில், "திருவுக்கு திருவாகிய செல்வன்' என்று பெருமாளைக் குறிப்பிடுகிறார்.
ravi said…
மரியாதையாக ஒருவரை அழைக்க வேண்டுமானால், ஸ்ரீமான், திருவாளர், "திரு' என்றெல்லாம் அடைமொழி கொடுக்கிறோம். உண்மையில் திருவுடையாக இருப்பவர் பெருமாள் தான். அவரே " ஸ்ரீதேவி நாச்சியாருக்கே "ஸ்ரீ' யாக இருக்கிறார்.

கங்கை,யமுனை தீர்த்தங்களில் நீராடச் சென்றால் அந்த ஜலபிரவாகத்தில் மீன்கள் துள்ளி விளையாடும். அதை நாம் தொட்டுப் பார்த்தால் "வழவழ' என நீரின் தன்மையைப் பெற்றிருப்பதைப் பார்க்கலாம்.
ravi said…
மீன் தண்ணீருக்குள்ளே இருப்பதால் நீரின் தன்மை உண்டாகி விட்டது. அதுபோல, பெருமாளின் நெஞ்சம் மட்டுமில்லாமல், திருவடி முதல் திருமுடி வரை எங்கு தொட்டாலும் திருமகளின் சம்பந்தம் இருக்கும்.

வருணதேவனின் பிள்ளையான பிருகுவுக்கு ஒருசமயம். "பிரம்மம் (தெய்வம்) எது?' என்ற சந்தேகம் எழுந்தது.

தந்தையிடமே கேட்டு விடலாம் என கருதிய பிருகு, தந்தையின் திருவடியை வணங்கி, "பிரம்மம் எது?' என்று கேட்டபோது, வருணனும், ""எதனிடத்தில் உலகம் உருவானதோ, எதை உலகைக் காக்கிறதோ, எதில் உலகம் ஒடுங்குகிறதோ அதுவே பிரம்மம்'' என்று உபதேசித்தார்.
ravi said…
இதே கருத்தை கம்ப நாட்டாழ்வாரும், ""உலகம் யாவையும் தாமுள ஆக்கலும், நிலைபெறுத்தலும், நீக்கலும் நீங்கலா அலகிலா விளையாட்டுடையார் அவர்'' என்று குறிப்பிடுகிறார். படைத்தல், காத்தல், அழித்தல் ஆகிய மூன்றையும் செய்யும் அந்த பரம்பொருள் நாராயணரே.

ஸ்ரீதேவி தாயாரை மார்பிலே கொண்டிருக்கும் பெருமாள், ஏன் இந்த உலகை உற்பத்தி செய்தார் தெரியுமா? உயிர்கள் எல்லாம் மோட்சகதியை அடைய வேண்டும் என்பதற்காகத் தான். ஆனால், அதற்கு யாராவது முயற்சித்தார்களா?
ravi said…
குருக்ஷேத்திரத்திலே மனம் குழம்பிய அர்ஜூனனுக்கு கிருஷ்ணர் நேரில் வந்து 700 ஸ்லோகங்களில் கீதையை உபதேசித்தார்.

ஆனால், "ஸ்ரீமந் நாராயண சரணௌ சரணம் ப்ரபத்யே' என்று சொல்லி, அர்ஜூனன் கூட, பெருமாளைச் சரணடைய முன்வரவில்லை.

இந்த பூவுலக வாழ்வை முடித்து விட்டு, பஞ்ச பாண்டவர்கள் எல்லோரும் செய்த தர்மத்தின் பயனால் சொர்க்கத்தையே அடைந்தனர்.

ஆச்சார்ய மார்க்கமாக நல்ல குருவின் உதவியோடு தான் நாம் மோட்ச கதியை அடைய முடியும்.

அதற்கு ஸ்ரீதேவியைத் தன் மார்பிலே தாங்கியிருக்கும் நாராயணரின் திருவடிகளை, இளமைப்பருவத்தில் இருந்தே கெட்டியாகப் பற்றிக் கொள்ள வேண்டும் என நம்மாழ்வார் திருமாலிருஞ்சோலை பாசுரத்தில் குறிப்பிடுகிறார்.


ravi said…
ஹரே கிருஷ்ணா குழப்பமான சூழ்நிலையில் முற்றிலும் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரிடம் சரணாகதி செய்து சரணடைந்து தன்னை ஒரு சீடனாக ஏற்றுக் கொள்ளுமாறு அர்ஜுனர் வேண்டிக் கேட்டுக்கொண்டதால் நமக்கு உயரிய பகவத்கீதை நமக்கு கிடைத்தது. அதேபோலவே மழை மேகம் போன்று பாகுபாடற்ற அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஆச்சாரியார் களைப் பின்பற்றி குழப்பம் நீங்கி பக்தி செய்து ஆத்மாவின் உன்னத நிலையை அடைவோம். ஹரே கிருஷ்ணா
ravi said…
அறிமுகம்
__________________________________

மகாபாரதத்தில் பகவத் கீதை ஒளிந்துள்ளது போல் பதினெட்டு புராணங்களில் ஒன்றான பிரம்மாண்ட புராணத்தில் உத்தர காண்டத்தில் சிப்பிக்குள் முத்துப் போல அமைந்துள்ளது ஸ்ரீ லலிதா ஸஹஸ்ர நாமமும், லலிதோபாக்யாணம் என்னும் ஶீ லலிதையின் சரிதமும்.
ravi said…
பராம்பிகையின் லீலாவினோதங்கள் என்றுமே கேட்பதற்கு இனியது. அதனை பற்பல புராணங்கள் பலவாக பேசும். தேவி பாகவதம் புவனேஸ்வரியாக அவளை புகழும், தேவி மாஹாத்மியம் சன்டியாக பாடிப் பரவும் . தத்தாத்ரேயரின் த்ரிபுரா ரகஸ்யம் முதல் சங்கரரின் ஸெளந்தர்ய லஹரி வரை வேறு எந்த தெய்வ வடிவம் கொண்டிராத அளவுக்கு பராசக்தியான அம்பிகையின் பெருமையை பறைசாற்றும் நூல்கள் அநேகம். அவற்றுக்கெல்லாம் சிகரம் வைத்தாற்போல் விளங்குவது ஸ்ரீ லலிதா ஸஹஸ்ரநாம ஸ்தோத்திரம். தேவாதி தேவர்க்கும் மூவர்க்கும் முன்னவளாய் தெய்வங்களுக்கெல்லாம் தெய்வமாக விளங்கும் ஸ்ரீ மாதாவின் பெருமையை பாடுவது லலிதையின் ஸஹஸ்ரநாமம். மற்ற ஸஹஸ்ரநாமங்கள் தேவர்களாலும் ரிஷிகளாலும் சொல்லப்பட்டிருக்க, லலிதையின் ஆயிரம் நாமங்களையும் சொன்னது சாட்சாத் அம்பிகையின் சக்திகளான வாக் தேவிகளே.
ravi said…
நாம் வசிக்கும் இந்த பிரபஞ்சம் போல் அண்டவெளி எங்கும் தனித்தனியே பல கோடி உலகங்கள் உண்டு. அந்த ஒவ்வொரு பிரபஞ்சத்திலும் அதற்கென உலகங்களும் மக்களும் தேவர்களும், மும்மூர்த்திகளும் தனித்தனியே உண்டு. இந்த அண்டசராசரங்கள் அனைத்துக்கும் நாயகியாக விளங்குபவள் அகிலாண்டேஸ்வரியான ஸ்ரீ லலிதா மஹா திரிபுரசுந்தரி.
ravi said…
ஒருமுறை அகிலாண்ட கோடி பிரம்மாண்ட நாயகியான அம்பிகையை தரிசிக்க பற்பல அண்டங்களின் அனைத்து தேவர்களும் மும்மூர்த்திகளும், சித்தர்களும் ரிஷிகளும் கூடினர். அனைவரையும் ஒருங்கே கூடி இருந்ததை கண்ட அம்பிகையின் தாய் உள்ளம் உருகியது. அவர்கள் உய்யும் வண்ணம் ஒரு எண்ணம் கொண்டு சங்கல்பித்தால்.
ravi said…
தன் அருட்பார்வையை வாக்குக்கு அதிபதிகளான வசினி முதலான வாக் தேவிகளை நோக்கி , என் தத்துவம் விளங்க என்னுடைய ஸஹஸ்ர நாமங்களை வெளிப்படுத்துங்கள் . இதனைக் கொண்டு என் பக்தர்கள் என்னை துதிக்கும் போது
நான் மிக எளிதில் பிரீத்தி கொள்கிறேன் என்று கட்டளையிட,. "ரகஸ்ய நாம ஸஹஸ்ரம் "என்று போற்றப்படும் லலிதா ஸஹஸ்ரநாமம் தோன்றியது
ravi said…
இதில் ஒவ்வொரு நாமாவும் மந்திர சாரமாகவே விளங்குகிறது. ஸஹஸ்ரநாமம் போற்றும் இந்த லலிதையின் சரிதம் மஹோன்னதமானது. இந்த சகஸ்ரநாமத்தில் முதல் 100 நாமங்கள் லலிதாம்பிகையின் கதையை நமக்கு தெளிவாக காட்டுகிறது. அம்பிகையின் சரிதம் மந்திர வடிவமானது, பல ரகஸ்யார்த்தங்களை கொண்டது.
அணடங்களுக்கெல்லாம் நாயகியாக ஸ்ரீ லலிதா பரமேஸ்வரியை கூறுகிறோம். யார் இந்த லலிதை . அவள் தோன்றியது எவ்வாறு. அவள் எங்கிருக்கிறாள் என்ற அனைத்து கேள்விகளுக்கும் விடை தருவது ஸ்ரீ லலிதோபாக்யானம். .
ravi said…
லலிதா ஸஹஸ்ரநாமத்தை அளித்த பிரம்மாண்ட புராணம் தன் இறுதிப்பகுதியில் லலிதையின் கதையைக் கூறி நிறைவு செய்கிறது
1 – 200 of 210 Newer Newest

Popular posts from this blog

பச்சைப்புடவைக்காரி - கம்பனின் கவித்துவம் - 261

பச்சைப்புடவைக்காரி -சங்கு சக்கர முருகன், அழகாபுத்தூர் படிக்காசுநாதர் கோவில் 363 -48வது படை

பச்சைப் புடவைக்காரி --- வெள்ளைக்கு உதவிய பச்சை